杜蘭香與張傳

漢時有杜蘭香者，自稱南康人氏。以建業四年春，數詣張傳。傳年十七，望見其車在門外，婢通言：“阿母所生，遺授配君，可不敬從?”傳，先名改碩，碩呼女前，視，可十六七，説事邈然久遠。有婢子二人：大者萱支，小者松支。鈿車青牛上，飲食皆備。作詩曰：“阿母處靈嶽，時遊雲霄際。眾女侍羽儀，不出墉宮外。飄輪送我來，豈復恥塵穢。從我與福俱，嫌我與禍會。”至其年八月旦，復來，作詩曰：“逍遙雲漢間，呼吸發九嶷。流汝不稽路，弱水何不之。”出薯蕷子三枚，大如雞子，雲：“食此，令君不畏風波，闢寒温。”碩食二枚，欲留一，不肯，令碩食盡。言：“本為君作妻，情無曠遠，以年命未合，且小乖，大歲東方卯，當還求君。”蘭香降時，碩問禱祀何如。香曰：“消魔自可愈疾，淫祀無益。”香以藥為消魔。 ^[1] 

幹寶，生卒年不詳，東晉新蔡（今河南省新蔡縣）人，字令升。著述頗豐，主要有《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》 、《論山徙》、《司徒儀》、《周官禮注》、《晉記》、《乾子》、《春秋序論》、《百志詩》、《搜神記》等。其祖父幹統，三國時為東吳奮武將軍都亭（今湖北恩施）侯，父幹瑩，曾仕吳，任立節都尉，遷居海鹽。幹寶自小博覽羣書，晉元帝時擔任佐著作郎的史官職務，奉命領修國史。後經王導提拔為司徒右長史，遷散騎常侍。除精通史學，幹寶還好易學，為撰寫《搜神記》奠定基礎。 ^[2]