杜慎卿

《儒林外史》中的二杜是真名士，然少卿與慎卿又不一樣。少卿是儒家的狂狷，慎卿則是所謂的文士風流。

慎卿好男風，“和婦人隔着三間屋就聞見他的臭氣”。然其並不屬意梨園中人，唯其如此，方每每有不得知己之嘆，方每每“對月傷懷，臨風灑淚”，方嘆老天辜負其“萬斛愁腸，一身俠骨”。季葦蕭之所謂風流，不過處處娶親而已，而慎卿之風流，只願“相遇於心腹之間，相感於形骸之外”，遇得一個知己，同生同死，此方是用情之真也。慎卿妙論，千古唯漢哀帝禪天下與董賢，獨得情之正。這種話在少卿是萬説不出來的。哀帝並非明君，董賢亦多佞行，唯其讓天下純出乎情，則實在是千古一人，真真正正的不愛江山愛美人。

慎卿論情之語，後人評曰“一迷至此”，唯其迷到這個地步了，方能成就季葦蕭的那段“雅耍”。唯其是真不俗，方能在發現之後，一謔了之。

同人間每好論中國舊小説中的同性戀描述，以我意言之，舊小説中的男風之事，實在以《儒林外史》中此兩回最妙，李漁不在其匹，《品花寶鑑》更下之矣。