杜夷

杜夷少年時恬靜淡泊，操尚貞純樸素，生活很貧困，不經營家產，博覽經史百家，算術曆法圖緯盡悉研究。他寄居在汝穎之間，十年裹足不出户。四十多歲時，才回到家鄉，閉門教書，有上千學生。

杜夷家族世代以儒學着稱，是郡裏的大族。

哥哥杜崧，字行高，也有志節。晉惠帝時，世俗多淺薄虛偽，杜崧撰着《任子春秋》來批評。

弟弟杜援，官職做到高平相。杜援的兒子杜潛，是右衞將軍。

杜夷有子杜曼，晉明帝時任蒼梧（今屬廣西）太守；次子杜緩，被晉成帝（326--342年）拜為高平王的丞相。杜緩之子杜潛，東晉時累升官至右衞大將軍。

[晉]杜夷，字行齊，廬江灊人也。世以儒學稱，為郡著姓。夷少而恬泊，操尚貞素，居甚貧窘，不營產業，博覽經籍百家之書，算曆圖緯靡不畢究。寓居汝潁之間，十載足不出門。年四十餘，始還鄉里，閉門教授，生徒千人。惠帝時三察孝廉，州命別駕，永嘉初，公車徵拜博士，太傅、東海王越闢，並不就。懷帝詔王公舉賢良方正，刺史王敦以賀循為賢良，夷為方正，乃上疏曰：“臣聞有唐疇諮，元凱時登；漢武欽賢，俊彥響應，故能允協時雍，敷崇盛化。伏見太孫舍人會稽賀循、處士盧江杜夷履道彌高，清操絕俗，思學融通，才經王務。循宰二縣，皆有名績，備僚東宮，忠恪允著。夷清虛沖淡，與俗異軌，考盤空谷，肥遁匿跡。蓋經國之良寶，聘命之所急。若得待詔公車，承對冊問，必有忠讜良謨，弘益政道矣。”敦於是逼夷赴洛。夷遁於壽陽。鎮東將軍周馥，傾心禮接，引為參軍，夷辭之以疾。馥知不可屈，乃自詣夷，為起宅宇，供其醫藥。馥敗，夷歸舊居，道遇兵寇。刺史劉陶告盧江郡曰：“昔魏文侯軾幹木之閭，齊相曹參尊崇蓋公，皆所以優賢表德，敦勵末俗。徵士杜君德懋行潔，高尚其志，頃流離道路，聞其頓躓，刺史忝任，不能崇飾有道，而使高操之士有此艱屯。今遣吏宣慰，郡可遣一吏，縣五吏，恆營恤之，常以市租供給家人糧廩，勿令闕乏。”尋以胡寇，又移渡江，王導遣吏周贍之。元帝為丞相，教曰：“今大義頹替，禮典無宗，朝廷滯義莫能攸正，宜特立儒林祭酒官，以弘其事。處士杜夷棲情遺遠，確然絕俗，才學精博，道行優備，其以夷為祭酒。”夷辭疾，未嘗朝會。帝常欲詣夷，夷陳萬乘之主不宜往庶人之家。帝乃與夷書曰：“吾與足下雖情在忘言，然虛心歷載。正以足下羸疾，故欲相省，寧論常儀也！”又除國子祭酒。建武中，令曰：“國子祭酒杜夷安貧樂道，靜志衡門，日不暇給，雖原憲無以加也。其賜谷二百斛。”皇太子三至夷第，執經問義。夷雖逼時命，亦未嘗朝謁，國有大政，恆就夷諮訪焉。明帝即位，夷自表請退。詔曰：“先王之道將墜於地，君下帷研思，今之劉、楊。搢紳之徒景仰軌訓，豈得高退，而朕靡所取則焉！”太寧元年卒，年六十六。贈大鴻臚，諡曰貞子。夷臨終，遺命子晏曰：“吾少不出身，頃雖見羈錄，冠舄之飾，未嘗加體，其角巾素衣，斂以時服，殯葬之事，務從簡儉，亦不須苟取矯異也。”夷所著《杜氏幽求新書》二十篇行於世。

晏仕至蒼梧太守。夷兄弟三人。兄崧，字行高，亦有志節。惠帝時，俗多浮偽，著《任子春秋》以刺之。弟援，高平相。援子潛，右衞將軍。

國翰《自序》略曰：《杜氏幽求新書》一卷，晉杜夷撰。夷，《晉書》有傳。何法盛稱其“秉操真素，故以幽求子自號。”其書《隋志》有《杜氏幽求新書》二十卷。《唐志》作《杜氏幽求子》三十卷。原書久佚。《北堂書抄》、《文選注》、《太平御覽》引之。又《三國·魏志、杜畿傳》裴松之注引《杜氏新書》七條，皆紀畿及子理與恕言行，當是夷稱述其先德之美。引者不稱《幽求》，省文也。又《御覽》引《杜子新語》一則，“新語”蓋“新書”之誤。並據輯錄。又謂：“齊宣見屠牽羊，哀其無罪，以豕代之。”蓋用《孟子》齊宣王以羊易牛事而誤。究心道術，故與儒書不能無舛駁也。