村廟與社區公共生活

本書從宗教社會學角度全景式透視當代福建民間信仰的社會組織特徵；理性分析社區神崇拜活動中的泛化宗教信仰現象；深入剖析村廟信仰在社區公共生活中的意義及社會功能；科學探討民間信仰的發展前景以及管理與引導辦法。作者在研究過程中，構建“村廟”與“村廟信仰”兩個概念，對福建民間信仰的社區性與羣體性特徵具有相當的解釋力，學術創新性較強。本書田野調查資料豐富，對村廟信仰活動描述也相當生動，這增強了本書的資料性與可讀性。 ^[1] 

導　論　福建民間信仰的宗教社會學研究

一　問題提出

二　基本概念解釋

三　本研究的理論與現實意義

四　研究方法與資料獲取手段

五　本書結構

第1章　宗教社會學理論與中國民間信仰研究回顧

一　宗教社會學理論回顧

二　中國民間信仰研究綜述

三　台灣民間信仰的現狀及研究範式

四　福建民間信仰的社會學研究回顧

第2章　背　景

一　村廟信仰的經濟與文化基礎

二　村村皆有廟，無廟不成村

三　村廟主神與社區神崇拜

第3章　村廟信仰與村廟信仰共同體

一　村廟信仰是社區信仰的核心

二　村廟信仰共同體與村落宗族

三　村廟信仰是民間信仰的核心

第4章　村廟組織

一　村廟管理委員會

二　村老人協會與村廟管理

三　村廟輪祭制度與年度性管理組織

第5章　村廟信眾與神職人員

一　村廟信眾研究

二　村廟個體信仰儀式

三　神職人員

第6章　村廟活動的經濟基礎

一　村廟的收入與支出及財務管理

二　多渠道的資金籌措方式

三　作為大多數村廟的集資方式——攤派

第7章　集體性儀式活動

一　聚餐

二　齋醮(法會)

三　酬神演戲

四　遊神巡境

第8章　村廟信仰的功能分析

一　村廟信仰的正功能

二　村廟信仰的負功能與社會衝突

第9章　爭取合法性與村廟信仰的發展

一　受擠壓的生存狀態

二　民間的理由

三　尋求合法性

第lO章　結　論

一　村廟信仰是一種社區性、羣體性的民間信仰，具有制度化色彩

二　傳統社區居民的公共生活空間

三　村廟信仰與傳統社區的橫向整合

附錄　調查問卷

參考文獻

後記

甘滿堂，1969年生，安徽廬江人，福州大學社會學系副教授。1990年畢業於巢湖師範專科學校政史系；1997年畢業於福建師範大學歷史系，獲歷史學碩士學位；2003年畢業於中國人民大學社會學系，獲社會學博士學位。主要從事城鄉社會學與宗教社會學研究。主持國家社科基金與省部級課題4項，發表學術論文50餘篇。