李調元故里

峭壁上正面觀音、千手觀音、白衣觀音、送子觀音、瑞祥觀音、救七難、觀世音普門示現圖、彌勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韋駝雕塑威嚴、二十四孝、十三忤逆報應浮雕果報怵然，以及三魚石、上天梯等景觀。石刻區內風光怡人，自然景觀賞心悦目。堪稱世界之最的百米蓮卧觀音已動工。濘水 長龍、月亮島兩處景觀也正在籌建之中。

幾年來，當地政府依山造亭，選景建點，已建成三鳳亭、氤氲亭、感應亭和觀龍台，如今氣勢輝煌的觀音石刻藝術和新建的景點相映成輝，深深扣玄着旅客的心，年均旅客在25萬人次以上，觀音巖可謂是整條旅遊線上最有發展前途的熱門景點。觀音巖北上二公里是巴蜀才子李調元少年寓居讀書遇佛的寺魁星殿，西行四公里是李調元故居－－醒園。園內存有李調元字畫詩稿。實為憑弔前賢，啓迪學子的最佳去處。

李調元紀念館為德陽市市級文物保護單位，為紀念清代著名文學家、戲劇家、詩人李調元，在羅江八景之一，玉京山上修建的一處仿古園林。現大殿用於展出各地書、畫名家為紀念李調元而創作的書、畫佳品供遊人觀賞，並已被羅江中學定為愛國主義教育基地。

李調元紀念館，是羅江人民為紀念清代著名的李氏一門四進士，弟兄三翰林中的佼佼者：文學家、戲劇家、詩人李調元，於1988年動工，投資60餘萬元，在東外紋江之濱，古太平橋之首的玉京山上修建的一處仿古園林。第一期工程於1989年底竣工，計有六角亭一，四方亭二、重檐廊150米；尚有始建於唐中宗神龍年間的古寺，原名寶明寺，相傳為十三尊者遊戲之地。宋真宗大中祥符年間又更名為景樂宮，作為道教寺院，一直延續到建國之後。現存三重殿堂和東西兩廊，是清代乾隆年間建築物，有殘碑記載清乾隆年間道士譚至正、劉虛靜師徒修繕景樂宮可考。1990年定為德陽市市中區文物保護單位，現大殿作為紀念李調元的書、畫展廳，隨時展出各地書、畫名家為紀念李調元而創作的書、畫佳品供遊人觀賞。1994年4月1日，被德陽市人民政府公佈為市級文物保護單位。早在1995年，被羅江中學定為愛國主義教育基地，學校常組織師生前來參觀學習。

李調元紀念館入口大型雕塑《文山函海》高約35米，總長約72米，黃沙岩建造，耗材3000餘方，四個頭像由上至下分別是：李調元、李鼎元、李冀元、李化楠（李調元之父）。雕塑作者是四川德陽雕塑藝術家羅平（德陽藝術牆《中華魂》作者）。

安州區寶林鎮大沙村，是李調元的出生地；而羅江區調元鎮則是他的成長地，李家宗祠也在此處。因此很長一段時間裏，兩地都為“李調元故里”五個字爭論不休。

2006年，文星鎮改名為調元鎮，全鎮鋪開仿古風貌打造。“李調元故里”的牌子也樹起來，開始對外宣傳，招商引資。

2008年，寶林鎮搶先註冊了“李調元故里”的商標，為後續旅遊開發搶下先機。

2014年2月18日記者前往兩個小鎮，聽説了一個好消息。“兩地要共享資源。”寶林鎮副鎮長李加成説。“變競爭為合作，共同開發。”調元鎮副鎮長尹毅也坦言。

“一個李調元，不能分屬兩個市。這樣對誰都不好。合作，是唯一的出路。”李調元研究專委會主任賴安海建議，“在建設成都經濟區的大背景下，建立一個協調機構，專門協調兩地資源共享，共同打造‘李調元故里’，使之成為四川特有的文化品牌。” ^[1]