李白評傳

《李白評傳》是周勳初先生對唐代詩仙李白作出全面闡釋的一部經典之作。本書對李白所處的時代背景、家庭、行蹤、思想、創作特點等進行探討，對李白的異端思想、道教傾向、晉代情結、縱橫家觀念，和他出世與入世情懷之間的矛盾，以及在多元文化的時代背景和李白獨具個人色彩的性格特徵的影響下，其思想與行為的因果關係種種，都一一作出解釋。本書旁徵博引，文辭典雅，書中的許多觀點歷久彌新，是李白研究領域的典範之作。

周勳初，上海南匯人，1929年生。1954年畢業於南京大學中文系，分配到中國文字改革委員會工作，1956年底考回母校讀副博士研究生，未及畢業即留校任教，自此後一 直任教於南京大學。周先生治學涉及諸子學、中國古代文學、中國文學理論與批評、中國古典文獻學、近現代學術史等學科領域。現任南京大學文學院教授，江蘇省文史研究館館長， 中國唐代學會顧問，中國古代文學理論學會顧問，全國古籍整理出版規劃領導小組顧問。

第一章 時代背景

一、 政治態度的寬容和四海一家的胸懷

二、 南北學風的融合與多種文化的交流

三、 良好的社會環境與昂揚的精神狀態

第二章 李白的家庭

一、 李白的出生地

二、 李白的世系

三、 李家往返西域的路線

四、 李白的父親

五、 李白的姓名字號

六、 李白的妹妹

七、 李白的兒子

八、 李白的女兒

九、 李白為胡人説辨正

第三章 李白的行蹤

一、 遷居昌隆

二、 蜀中行蹤

三、 吳楚漫遊

四、 酒隱安陸

五、 二入長安

六、 梁園之戀

七、 隨從永王

八、 長流夜郎

九、 寂寞餘哀

第四章 李白的思想

一、 李白與道家

（一） 人生態度

（二） 道家哲學

（三） 神仙思想

二、 李白與縱橫家

（一） 趙蕤與《長短經》

（二） 諸葛亮與三顧茅廬

（三） 遊俠與縱橫的結合

三、 李白與儒家的背違

（一） 非聖無法

（二） 平交王侯

（三） 突破夷夏之防

四、 歷史的積澱

（一） 蜀地前賢

（二） 晉代情結

（三） 五胡十六國的舊夢

第五章 李白的創作

一、 李白與漢魏六朝文學的摹擬之風

二、 李白與賦

三、 李白與樂府詩

四、 李白的古風組詩

五、 李白與五言古詩

六、 李白的歌行與七言古詩

七、 李白與絕句

八、 李白與律詩

九、 李白的文學思想

十、 李白的美學追求

第六章 李白的特點

一、 天性狂放

（一） 唐代士人入仕途徑中的歷史遺痕

（二） 李白居蜀時期所培育的遊士意識

（三） 李白乾謁之作中的豪言壯語

（四） 驟登大位的企盼與自信

（五） 奇士與高士的結合

二、 謫仙身姿

（一） 太白星精與酒仙

（二） 前身合是東方朔

（三） 天上人間的外臣身份

三、 天仙之詞

（一） 山無大小，皆有神靈

（二） 嵩山與終南山

（三） 天人合一

（四） 時空觀念

四、 享樂人生

（一） 及時行樂

（二） 對異族文化的興趣

第七章 探討與結論

一、 思維定勢的反思

（一） 李杜比較

（二） 李白任職翰林時的詩歌

（三） 李白對安史之亂的譴責

（四） 李白對人民的態度

（五） 李杜創作成就申論

二、 多元文化的結晶

索引

人名索引

文獻索引

詞語索引 ^[1]