李氏宗祠

李氏宗祠磚木結構，坐北朝南，面闊17.6米，進深50.4米，建築面積共887平方米。前後共3進：前廳、享堂、寢樓。圓形木柱，粗可合抱；方形石柱，頂梁而立。前廳寬敞明亮。其後一長方形天井，經兩側撫廊進入享堂（又稱敍倫堂）。享堂為李氏族人聚會之所。享堂後又一天井（後天井），自後天井登石級可達寢樓。樓為李氏族議事之地。樓上為“神堂”，有藏譜室櫥。 ^[2] 

《重建大宗祠碑記》記載：此祠始建於明代，重建於清乾隆46年（1781），嘉慶四年（1799）完工，歷時二十年。其建築工程巨大，雕刻技藝高超，一向為人稱道。而最為眾所注目的乃是其工藝精細的木雕、石雕、磚雕。祠堂正面，有三道大門，中門最為高大，兩旁有一對黑色大理石的石板，人可騎坐其上，因之又名“騎鼓”。鼓門刻有“獅子戲球”圖案，由門拾級而上，進入祠內，便是一幢高大寬敞的四合明堂，圓形木柱，粗可合抱，方形石柱，頂梁而立北面有一廳，名日“敍倫堂”是本族人聚會議事之所，對面有照壁，牆上刻有李氏名土竹火生撰寫的《家訓》全文。文中訓誠子孫的語句，雖具有濃厚的儒家思想，但道觀全文，仍有值得後人借鑑之處，碑文字體端正，筆力蒼勁，刻工精細。步入中室後廳，是一座三層樓閣的殿式建築。稱“神室”。其內供奉李氏祖先牌位。廳室建築設計十分精美。飛檐注角，雕樑畫棟，玉石欄杆，獅頭扶手，宛如一座藝術宮殿。鑲嵌在牆上塊長條石刻，如“雲龍戲水”、“喜鵲登梅”、“漁樵耕窪”以及“包公斬包勉”、“白蛇傳”、“長板坡”等民間故事，形神兼備，神態逼真，懸掛於中的多幅扁額、受“文革”破壞及長期保護不力，多已而目全非，尚存極少品貌較佳的扁額現存於縣博物。整個祠堂建築，從基到用料，結構佈局，都是十分考究。祠為小瓦弧椽的磚木結構，西邊有防火的女兒牆，後進的三層高樓與神室中心，相連接的東西兩側，各有一個暗天井，專為層頂排水之用，這一獨特設計，看來也頗具匠心。 ^[3] 

宗祠是凝聚中國血緣和感情的紐帶，作為中國悠久歷史和傳統文化的象徵與標誌，具有無與倫比的影響力和歷史價值。具有重要的考古價值和研究價值。