李桐

主要著作

《海東逸史》清·翁洲老民

●卷十四·忠義一

◎李桐（子文昶、文昱）

李桐字封若，號侗庵，鄞縣人。三歲而孤，事兩母盡孝。為諸生，不屑數行墨。甲申之變，抗言於諸當事，請發義旅以待勤王之舉。南都亡，呼天大慟，遂得疾，呼祝宗祈死。會浙東舉義，錢肅樂強之起，乃稍稍進食。遣長子文昶從軍，授兵部主事。病稍愈。明年六月，紹興陷，哭曰：“吾今定死矣！”疾果作，遂卒，年四十九。門人私諡“貞愍先生”。

文昶與弟文昱葬父畢，墨縗赴海上，崎嶇軍旅。文昱亦授户部主事。辛卯，翁洲失守，扈王出海，遭風同溺死。

全祖望撰《鮚埼亭集》卷二十七

貞愍李先生傳

貞愍先生李桐字封若，鄞人也，學者稱為侗庵先生，光祿監德繼之子。生三歲而孤。事其適母董孺人、生母王孺人皆至孝，而於適母禮節更加隆。及適母卒，而所以事生母者亦如之。時人服其知禮。讀書通大義，不屑數行墨。肆力於詩古文詞，尤思通當世之故，講明忠孝節行，諤諤難犯，一時多非笑之。而前輩董文敏公元宰、曹文忠公石倉暨徐興公、林六長、何無咎、陳仲醇諸名士深器重之。

甲申三月十九日之變，先生於大臨所抗言國恩不可不報，請發義旅次於江干，以待撫臣勤王之舉。監司盧公牧舟是之，未能應也。先生乃日號啕當事馬前，並詰責諸鄉老，遂遭嗔怒，且有欲除之者。尚書鄴仙馮公曰：“諸公即自謂力薄不能報國仇，奈何更殺義士？”乃邀先生至其邸呵護之。牧舟亦慰勞之，以是得免。

南都昏濁，先生悒悒不得志，遁入白鷗莊，呼天涕泗，作悲憤詩，遂成沉疾。逾年而有五月十一日之變，昕夕呼祝宗有所請，疾遂篤。會浙東兵起，錢忠介公登壇嘆曰：“宜急令侗庵主之！”遣使以告。先生病中霍然起，稍稍進食，乃遣長子文昶從軍，忠介疏授兵部主事。自江干立國，侗庵之病稍愈，已而事漸不支，侗庵復申前請，疾復篤。六月初一日之變，侗庵曰：“吾今定死矣！”果以是月十九日卒，説者以為祈死而得死。年四十九。忠介時在翁洲，哭之慟。門人私諡曰‘貞愍’。

文昶哭謂其弟文昱曰：“汝知而父所以死乎？”葬畢，相與墨衰赴海上，崎嶇軍事。文昱亦授户部主事。辛亥，翁洲失守，扈王而出。九月二十六日，兄弟同日覆舟，溺於海中。少子文暹曰：“吾今不可以妄出。”杜門養母，其純孝一稟先生家法雲。

嗚呼！桑海之際，吾鄉號稱節義之區。顧所稱六狂生、五君子，多出自學校韋布之徒，其薦紳鉅公出而同之者，錢、莊、沈、馮數人而已。年來文獻脱落，雖有奇節，不能自振於忌諱沉淪之下，遂與亳社聲靈同歸寂滅。予每為梓里前輩罔羅散失，六狂生輩之行實漸以表章，而溯厥前茅，先生為首。又況文昶兄弟以忠作孝，文暹屈節事親，皆先生之教也。而叩之諸李，莫有知者，其亦可痛也夫！

先生嘗與楊尚寶南仲、陳御史平若、陸舍人敬身詮次同裏前輩曰《甬東詩括》，又手輯先世詩文曰《衣德集》。其自著曰《侗庵集》。嗣後先生族子鄴嗣因詩括遂為《甬上耆舊詩》，因《衣德集》遂為《砌裏文獻錄》，則皆先河之力也。

先生三子，惟文昱有子允錫，撫於其叔，娶婦，然卒以無子絕祀。其所居長松館，自文昶兄弟死國，二婦入道，舍為梵宇，即所謂薜蘿庵者也。餘每過而傷之！