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李時勉
鎖定
永樂二年（1404年）進士，選為庶吉士，入文淵閣，
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參與編纂《永樂大典》及《高廟實錄》，授侍講。
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其性剛鯁，任職翰林院期間常建言時政，觸忤帝王，於永樂十九年（1421年）、洪熙元年（1425年），兩度下獄。正統年間，宦官王振專權，他多次遭到迫害。正統十二年（1447年），以國子祭酒致仕。之後依然關心國事，土木堡之變後，上書提出防患御邊策略，試圖迎明英宗還朝。景泰元年（1450年），憂思成疾而卒。
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諡號文毅。後改諡忠文，贈禮部侍郎。
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李時勉歷仕建文、永樂、洪熙、宣德、正統、景泰六朝
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，在明代實屬罕見。李時勉的文章觀念受到理學的影響，按其《文説》所論，唯有氣充理明之際發而為文，道在文中，才能自然合古而不流於卑弱駁雜。他雖認同詩本性情的傳統詩學觀，但更看重學問、仁義與篤敬之功。作為明初輔翼“三楊”台閣體文學的核心成員，他強調詩文的實用價值，尤以鳴國家之盛為文臣之責，其創作同樣以歌功頌德為主，其中賦體最能體現這一特色。他的古文根植於六經，以闡發義理為中心，其中較有文學色彩的是記文，如為方外之人所作的《雲林清趣圖記》，頗為清麗嫺雅。其詩多感懷之作。著有《古廉文集》12卷，其中文10卷，詩1卷，雜著1卷。
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- 別 名
- 李忠文
- 字
- 時勉
- 號
- 古廉
- 所處時代
- 明朝
- 民族族羣
- 漢人
- 出生地
- 安福
- 出生日期
- 1374年
- 逝世日期
- 1450年
- 主要作品
- 《明太祖實錄》
- 本 名
- 李懋
- 諡 號
- 忠文
- 追 贈
- 禮部侍郎
李時勉人物生平
李時勉初入仕途
李時勉在童年時期，曾在寒冬季節用棉被將腳裹起來塞進桶中，堅持讀書。
[2]
李時勉5歲發矇，7歲就能背誦《四書》、《五經》，12歲能詩會賦
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。永樂二年（1404年）中進士，被選為庶吉士，入文淵閣學習，參與編修《太祖實錄》。李時勉後被授予刑部主事，又參與重修《實錄》。書成後，改任翰林侍讀。
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李時勉兩度入獄
明成祖永樂十九年（1421年），三殿失火，明成祖朱棣下詔徵求直言。李時勉上書評論時事計十五項。成祖當時已決定遷都北京，正在招來遠方的人民。而李時勉卻説營建北京不合適，並説外國來進貢的人不宜讓他們羣居在明成祖朱棣身邊。這些話都忤逆了明成祖朱棣的意志。明成祖朱棣接着往下看李時勉的其他建議，大都切中時病，明成祖朱棣氣得幾次將李時勉的奏章扔到地下，但又都忍不住地撿起來再看，結果許多建議都得以施行。不久李時勉被誣陷入獄。一年多後獲釋，得到楊榮的推薦，官復原職。
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洪熙元年(1425)，李時勉又上疏議論政事。仁宗非常憤怒，將李時勉召到便殿，但李時勉在答辯中毫不退讓。明仁宗朱高熾氣得命武士用金瓜擊打李時勉，李時勉三根肋骨被打斷，抬出去時都快死了。第二天，改任為交趾道御史，命李時勉每天審查一件獄案，提交一份議政報告。李時勉上奏了幾次，於是被投進錦衣衞監獄。李時勉曾有恩於某位錦衣衞千户，這位千户正好來視察監獄，便偷偷地請來醫生，用海外進口的血竭藥給李時勉療傷，李時勉才得以不死。仁宗病情加重，對夏原吉説：“李時勉在朝廷上侮辱我。”説完，他勃然大怒，夏原吉忙安慰勸解。這天晚上，明仁宗朱高熾逝世。
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李時勉恢復官職
宣宗即位已過了一年，有人談到李時勉得罪先帝的情形。明宣宗朱瞻基大怒，命令使者説：“去把李時勉捆來，朕要親自審問他，非把他殺了不可。”過了一會兒，又命令王指揮馬上把李時勉綁到西市斬首，不用帶來相見了。王指揮走出端西旁門，而前面的使者已綁着李時勉從端東旁門進來了，兩人沒有碰上。明宣宗朱瞻基遙見李時勉，罵道：“你這小臣膽敢觸犯先帝！你在奏疏中説了什麼？快説！”李時勉叩頭説道：“臣説在居喪守孝期間不宜親近嬪妃，不宜讓皇太子遠離於左右。”明宣宗朱瞻基聽説後，臉色稍有和緩。李時勉又從容談到第六件事時停住了。明宣宗朱瞻基命李時勉全部説出來。李時勉答道：“臣惶懼不能全部記住。”明宣宗朱瞻基怒意更消除了，説：“這是難為你了，草稿在哪裏？”時勉答道：“已經燒了。”明宣宗朱瞻基為之嘆息，稱讚李時勉忠誠，馬上赦免了李時勉，恢復侍讀的官銜。等王指揮從監獄回來，李時勉已經冠帶整齊地站立在階前了。
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宣德五年（1430年），《成祖實錄》修成，升為侍讀學士。明宣宗朱瞻基幸臨史館，把金錢撒到地上賜給學士們。眾人都俯身拾取，唯獨時勉站着不動。明宣宗朱瞻基於是把剩下的錢都賜給了李時勉。正統三年（1438年），因《宣宗實錄》修成，升為學士，主管院事兼經筵官。正統六年（1441年）取代貝泰任祭酒。正統八年（1443年）請求退休，皇上不批准。
[7]
李時勉得罪王振
李時勉請改建國子學。明英宗命王振去視察，李時勉接待王振的禮儀不夠隆重。王振懷恨在心，便蒐集李時勉的短處，竟一無所得。李時勉曾經摺斷彝倫堂前一棵樹的枝條，王振於是説時勉擅自砍伐官木回家。王振拿着聖旨，將李時勉和司業趙琬、掌饌金鑑一起枷在國子監門前。當時官校到來時，李時勉正坐在東堂批閲學生們的試卷，李時勉從容不迫地宣佈學生們的成績，讓僚屬們定出甲乙等級，放榜公佈，這才出來受刑。當時正當盛暑，枷鎖三天不解。國子監學生李貴等一千多人到宮門前請求寬恕時勉。有個叫石大用的，上奏情願自己代替受刑。學生們圍聚在朝廷門口，呼聲響徹殿庭。王振聽説學生們不平，恐怕激出變故。到通政司將石大用的奏章呈上去後，王振內心有愧。助教李繼請求會昌侯孫忠調解。孫忠是皇太后的父親。孫忠生日那天，太后派人到孫忠家賜給禮物。孫忠便附帶奏報太后，太后又為他嚮明英宗説明了情況。明英宗開始並不知道這件事，這時馬上將李時勉釋放了。李繼為人放蕩不羈，李時勉曾經懇切地規勸過李繼。但李繼不能完全接受，不過李繼內心很感激李時勉，所以這時出來幫助了李時勉。
[9]
李時勉退休回家
正統九年（1444年），明英宗朱祁鎮視察國子學。李時勉為皇上講解《尚書》，講得透徹清楚。皇上很高興，給了李時勉許多賞賜。李時勉一連上書請求退休，都不批准。正統十二年（1447年）春才獲得批准。朝臣和國子監學生近三千人到都門外為李時勉餞行，有的還一直把李時勉送到船上，等船走後才離開。
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李時勉晚年生活
英宗北狩（被俘）期間，李時勉日夜都非常悲痛。李時勉派孫子李驥到朝廷上書，請求選將練兵，親近君子，疏遠小人，褒揚忠誠而有氣節之士，迎回英宗，復仇雪恥。景泰元年（1450年）代宗發聖旨給予褒獎，而李時勉卻已經去世了，終年七十七歲。諡號文毅。成化五年（1469），聽從李時勉孫子李驥的請求，改諡忠文，贈禮部侍郎。
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李時勉人物評價
李時勉軼事典故
太平盛事事件
太祖任宋訥為祭酒，宋訥最有名氣。後來寧化人張顯宗申明學規，人們把張顯宗比作宋訥。而胡儼在成祖之世，更被人稱頌為人師。但論正直而有節操，德高望重而為士大夫們所依歸的，都不如李時勉。英國公張輔與各侯、伯上奏，願意一起到國子監聽時勉講學。皇上命他們三月三日前往。李時勉升坐師席，學生們都依次站在下面，李時勉講解了《五經》各一章。講課結束後設酒席，各侯、伯推讓説“：這是我們受教的地方，應當與其他學生坐在一起。”只有張輔與李時勉執平禮。學生們唱起《鹿鳴》這首詩，賓主和諧融洽，直到天黑才各自散去。人們把這件事稱作太平盛事。
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李時勉家族成員
孫子：李驥
李時勉史籍記載
- 參考資料
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- 1. 安福李時勉明代四朝為官始終剛直不阿 ．江西晨報[引用日期2014-11-07]
- 2. 《明史·列傳第五十一》成童時，冬寒，以衾裹足納桶中，誦讀不已。
- 3. 《明史·列傳第五十一》中永樂二年進士。選庶吉士，進學文淵閣，與修《太祖實錄》。授刑部主事，復與重修《實錄》。書成，改翰林侍讀。
- 4. 《明史·列傳第五十一》十九年，三殿災，詔求直言。條上時務十五事。成祖決計都北京，時方招徠遠人。而時勉言營建之非，及遠國入貢人不宜使羣居輦下。忤帝意。已，觀其他説，多中時病，抵之地；復取視者再，卒多施行。尋被讒下獄。歲餘得釋，楊榮薦復職。
- 5. 《明史·列傳第五十一》洪熙元年覆上疏言事。仁宗怒甚，召至便殿，對不屈。命武士撲以金瓜，脅折者三，曳出幾死。明日，改交阯道御史，命日慮一囚，言一事。章三上，乃下錦衣衞獄。時勉於錦衣千户某有恩，千户適蒞獄，密召醫，療以海外血竭，得不死。仁宗大漸，謂夏原吉曰：“時勉廷辱我。”言已，勃然怒，原吉慰解之。其夕，帝崩。
- 6. 《明史·列傳第五十一》宣帝即位已逾年，或言時勉得罪先帝狀。帝震怒，命使者：“縛以來，朕親鞫，必殺之。”已，又令王指揮即縛斬西市，毋入見。王指揮出端西旁門，而前使者已縛時勉從端東旁門入，不相值。帝遙見罵曰：“爾小臣敢觸先帝！疏何語？趣言之。”時勉叩頭曰：“臣言諒暗中不宜近妃嬪，皇太子不宜遠左右。”帝聞言，色稍霽。徐數至六事止。帝令盡陳之。對曰：“臣惶懼不能悉記。”帝意益解，曰：“是第難言耳，草安在？”對曰：“焚之矣。”帝乃太息，稱時勉忠，立赦之，復官侍讀。比王指揮詣獄還，則時勉已襲冠帶立階前矣。
- 7. 《明史·列傳第五十一》宣德五年修《成祖實錄》成，遷侍讀學士。帝幸史館，撒金錢賜諸學士。皆俯取，時勉獨正立。帝乃出餘錢賜之。正統三年以《宣宗實錄》成，進學士，掌院事兼經筵官。六年代貝泰為祭酒。八年乞致仕，不允。
- 8. 李時勉半身像，取自清顧沅輯，道光十年刻本《古聖賢像傳略》。
- 9. 《明史·列傳第五十一》初，時勉請改建國學。帝命王振往視，時勉待振無加禮。振銜之，廉其短，無所得。時勉嘗芟彝倫堂樹旁枝，振遂言時勉擅伐官樹入家。取中旨，與司業趙琬、掌饌金鑑並枷國子監前。官校至，時勉方坐東堂閲課士卷，徐呼諸生品第高下，顧僚屬定甲乙，揭榜乃行。方盛署，枷三日不解。監生李貴等千餘人詣闕乞貸。有石大用者，上章願以身代。諸生圜集朝門，呼聲徹殿庭。振聞諸生不平，恐激變。及通政司奏大用章，振內慚。助教李繼請解於會昌侯孫忠。忠，皇太后父也。忠生日，太后使人賜忠家。忠附奏太后，太后為言之帝。帝初不知也，立釋之。繼不拘檢柙，時勉嘗規切之。繼不能盡用，然心感時勉言，至是竟得其助。
- 10. 《明史·列傳第五十一》九年，帝視學。時勉進講《尚書》，辭旨清朗。帝悦，賜予有加。連疏乞致仕，不允。十二年春乃得請。朝臣及國子生餞都門外者幾三千人，或遠送至登舟，候舟發乃去。
- 11. 《明史·列傳第五十一》英宗北狩，時勉日夜悲慟。遣其孫驥詣闕上書，請選將練兵，親君子，遠小人，褒表忠節，迎還車駕，復仇雪恥。景泰元年得旨褒答，而時勉卒矣，年七十七。諡文毅。成化五年，以其孫顒請，改諡忠文，贈禮部侍郎。
- 12. 《明史·列傳第五十一》始，太祖以宋訥為祭酒，最有名。其後寧化張顯宗申明學規，人比之訥。而胡儼當成祖之世，尤稱人師。然以直節重望為士類所依歸者，莫如時勉。英國公張輔暨諸侯伯奏，願偕詣國子監聽講。帝命以三月三日往。時勉升師席，諸生以次立，講《五經》各一章。畢事，設酒饌，諸侯伯讓曰：“受教之地，當就諸生列坐。”惟輔與抗禮。諸生歌《鹿鳴》之詩，賓主雍雍，盡暮散去，人稱為太平盛事。
- 13. 《明史·列傳第五十一》：“性剛鯁，慨然以天下為己任。”
- 14. 《明史·列傳第五十一》
- 15. 李時勉 ．中國大百科全書[引用日期2023-10-06]
- 16. 大運河 ．滄州晚報[引用日期2023-10-06]
- 17. 馬良春,李福田總主編.中國文學大辭典 第四卷.天津:天津人民出版社.1991.第2744-2745頁
- 18. 李時勉像，取自明代王圻輯，萬曆刻《三才圖會》。
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