李慶中

自民國十年（1921年）前後，山西始有琴事。當時，山西當政，在育才館及國民師範設雅樂科，邀九嶷派宗師楊時百弟子彭祉卿及川派顧梅羹來山西傳琴，同來者有顧卓卿、沈伯重、楊友三等人，後楊時百亦來並半年有餘。彭、顧等人在晉講學兩年，並由彭祉卿輯編曲譜講義，曲譜現藏山西省圖書館，曲目有《漁樵問答》（琴歌）、《平沙落雁》、《陽關三疊》（琴歌）、《歸去來辭》（琴歌）、《普庵咒》、《流水》、《梅花三弄》，當時傳曲還有《胡笳十八拍》、《離騷》等。時有琴人孫靜塵（名森、號江東布衣）、招鑑芬（郵管局職員）、朱子欽（廳長）、榮鴻臚（警備司令）、李冠亭、傅俠仙等人，於是成立元音琴社，提倡三晉琴學。後兩年，時局動盪，諸琴人風流雲散。當年江東布衣孫淨塵與五台琴工方進升造琴二百餘牀，均署名江東布衣孫淨塵、琴工方進升，今已無存。（當時人事，可參看《今虞琴刊》有關記述。）

李慶中(4張)

1924年後，國師雅樂專修科畢業生王聚魁（字梅巖），在國師音樂研究會教琴，編有琴學常識講義及琴譜，因之，歷年國師學生多有學琴者。

1934年，國師學生程繼元（35年入杭州藝專，後又留日）教家兄彈琴。當時我十多歲，《普庵咒》耳熟能詳。1946年，國師學生高壽田（畫家，解放後任博物館副館長）在太原成立唐風琴社，我與郵局同事張亮垣（後調桂林）入社一同學琴。當年曾在太原電台演播數次。郵局同人因之常提起招鑑芬前輩。當時我的琴技也不過只識按彈而已。

解放後，我調晉南工作，1959年才調回太原。回太原後，有幸購得古琴名家唱片十餘張，反覆聆聽，始悟琴樂韻味。隨後又向北京琴家査阜西請教，書信聯繫十餘封（文革中多數焚燬，僅餘《醉漁唱晚》曲譜一封），頗得教益。61年，我的工作又調至文水，直至84年退休。退休後，回到老伴家中（文水馬東村）忙於修房嫁娶等家務事。過後，思欲重新複習琴藝，但舊絲絃已不堪用，買不到琴絃，無法彈奏。後又各方聯繫友人，輾轉託付，直到88年6月，才由一位當商業部副部長的盟兄（也是國師學生）託人從上海買來上音琴絃。由於當時我患有白內障、視力差，故勉強堅持習熟十餘首琴曲。這期間張頷（考古所長金文專家）、林鵬（書協會長）曾來家聽琴。93年，趙諷老人亦來聽琴，為奏忘機一曲，並攝影留念。

60年代，我在省文管會見過一張唐琴，十三徽為手工打造金巴丁，玉軫足，斷紋及磨損自然美觀，聲音温潤，確是一張難得的古琴。後聽張頷稱：呂驥和程寬（管平湖弟子、曾藏唐琴飛泉）都看過，定位雷琴，今亦不知藏何處。大躍進時，育才館畢業生高福生受聘山西音樂學院教琴，不久學院下馬回鄉，後未聞有傳人。程寬回鄉時，我亦未見到，打聽也沒有傳人，不知在京有否傳人。

94年，我做了白內障手術，摘掉眼鏡，輕鬆愉快，可身體日漸衰老，心有餘而力不足。忽忽到了世紀末，可能山西琴人就剩我一人了，自感無傳人，將成終身遺憾。遂不揣鄙陋，在太原各琴行散發傳單，介紹古琴性質，免費教琴。以後陸續有十餘人來村中學琴（大都為大學以上學歷），教學已十餘年，但效果欠佳，能堅持者少，學有所成者只三四人。

2003年，經琴行介紹，認識山西晚輩琴人彭建軍、孟小申等同志，經過多方努力，恢復了唐風琴社。在建軍社長的主持下，各位同志努力行動，掛靠山西省民俗博物館（文廟），每年在山西省圖書館、民俗博物館、各學院演出幾次，愛好聽眾數百，教出學生上百。山西省內除太原唐風琴社外，各地區也有教琴者。山西古琴事業，逐漸發展壯大，前景可喜。