李忠建

李忠建1984年開始詩歌創作，1985年前後創作早期成名作《秋荷》，2006年時發表組詩《歲月》，第一次使用“猴頭L”作為筆名。2007年前後因發表大量優秀的情詩作品，被文學界譽為“情詩王子”。從1985年迄今，李忠建用超乎尋常的熱情和意志，創作了1000多首詩歌作品，其中產生較大影響的詩歌作品多達100多首，數十位知名詩人、詩評家為他的詩歌作出精彩點評和分析。他在上百家報刊雜誌發表作品，並被收入各種選集。他還擔任中國詩人論壇等多家網站榮譽站長，並被授為中國詩人論壇十大詩人，中國詩歌2012年網絡十佳詩人，入選中國作協創研部編《2012年中國詩歌精選》。

李忠建還曾創作大量膾炙人口的散文、通訊報道、報告文學、劇本等作品，前後共計二百多萬字。曾主編出版大型系列叢書《矚目河南》、《校長決策論壇》、《河南百強企業》等書籍，創辦《老闆·名牌·大企業》（河南人民廣播電台·交通台）、《習陽經濟沙龍》（鄭州人民廣播電台·文藝台）、《都市環保》（河南電視台都市頻道）等廣播電視欄目。主辦《大管理》、《汽車》等雜誌，任執行主編，創辦河南省大黃河影視文化傳播公司（任總經理）、鄭州習陽廣告文化傳媒有限公司（任總經理）。 ^[1] 

在劇本創作中，已完成電影作品《賊父》、《天下有賊》、《茶·色》、《勇立潮頭》（與人合作）等四部；30集電視連續劇《縣長筆記》（與人合作）；正在創作30集電視連續劇《後知青時代》（與人合作）和兒童電視連續劇《魔頭貝貝》（與人合作）等。

李忠建在創作初期主要受國內外一些哲學家、作家、詩人的影響，如黑格爾、尼采，龐德、席勒，海明威、斯丹達爾、托爾斯泰，歌德、盧梭、海子、食指等人，形成了詩歌創作的先鋒性。這些詩歌的創作，雖然評論界對其有各種各樣的看法，但無論其輕快、簡明的語言，還是其短小精簡的藝術結構，都顯示了李忠建的詩歌天才。對於這些詩歌作品的解讀，將使李忠建傑出的浪漫、沉鬱、大愛情詩歌觀的詩人的形象日益突顯出來。但受到讀者普遍歡迎的是李忠建的抒情詩歌，這些抒情詩歌涉及的範圍極為廣泛，讓人感到無比驚訝的是李忠建對生命、愛情、生活中存在的細膩的體驗和對人生、理想的思考和執着。在李忠建的詩裏，有對生活的眷戀和品味，有對愛情的書寫和描述，有對親情的思念和感受。當閲讀《歲月》、《姐姐》（系列）、《秋荷》、《行走的花朵》（系列）時，那些細膩而感人的詩情就撲面而來。

我是大愛情詩觀的人，即我的情詩不是寫給哪一個人的。換句話説，是寫給我心中的哪個“她”的。這個她是不復存在的，不現實的，集所有美好和苦難於一身的，沒有時間概念沒有空間概念。“她”只是一個化身，承載了我的理想我的關愛我的悲憫之情懷。從這個層面講，我是“泛情主義者”。把情詩寫的象歷史和現實題材那樣大氣和厚重，一直是我的追求。詩是你敲擊隱秘世界的金枴杖……

知你愛聽晶亮的雨滴

敲打的語言

我為你托出碧玉的盤

知你愛在清涼的池面

思索夏天

我為你撐開翠綠的傘

知你愛在朦朧月光下

做美妙的夢

我為你綻一池馨香的花瓣... ...

而今 我步入暮年

但對你的情意

絲絲縷縷

全埋在了啊

那汪秋水的下面……

點評：短詩《秋荷》，使人感到作者以極其精練的語句，描繪出一副清新至雅的畫面，抒揚着質樸純真的情意。

清爽淡雅的秋荷以第一人稱娓娓細細地私語着，它以自己特有的形體負載着用語言永遠難以表達的情感。作者充分的調動了詩歌的抒情性，細膩地利用了荷的形體部位，運動起人的所有情感：讓耳聽見晶瑩雨珠敲打碧葉的敍説；讓眼看到青翠不染的枝的挺拔；讓鼻嗅聞到素雅花瓣的馨香；更讓腦思維着秋水下無聲無息從不恣意張狂的情意深長。

《秋荷》以靜勝動，以淡勝豔。這不僅僅是作者作詩技巧的運作，而是作者抒揚的情義已進入大智若愚，大言稀音的境界。讓人細嚼、讓人品味、讓人靜思、讓人感悟……

《秋荷》讓人再一次體會到了至愛無言，真痴深厚的愛不是那種大喊大叫的自我表演，因為那種愛思程度已經不是用語言可以表達的了的。當秋荷“托出碧玉的盤”，“撐開翠綠的傘”，“綻開馨香的花瓣”時，讓人認識到：愛，不是私慾的掠取，愛是一種奉獻，無私的奉獻。 作者在秋荷上寄寓着對人生的感悟。少年哪知情滋味，憶情已是夕陽紅。秋荷下的秋水藴積着説不完，訴不盡的深情厚義，枝枝葉葉總關情。（莊重）

姐姐，我想做個幸福的人

姐姐，從春天到秋天，我不再憂傷

不再去想母親病和女兒的哭聲

在雨天獨自行走，不打傘

讓淚水象雨水一樣被人忽略

我看到死亡的眼神，勾人心魄

那美妙的藝術我曾反覆實踐

對一場苦難、一枚風化石頭的解構

讓我失去言説的興趣

只是在你説很冷的時候

問：想讓我抱着你嗎

這個時候，我感覺自己是個有力量的人

能夠給你温暖

我想把這温暖，鋪撒在一草一木中

那些拗口美譽，修飾動作讓我鄙視

有關事物的意義，以及意義背後的艱辛

在一片落葉離開枝頭的瞬間，啓示了我

——我只想做個幸福的人

能夠自由出入生地，和墳塋

病一直在身上蔓延着

母親的幸福亦越來越清晰

這和貧窮，和富貴毫不相連

我會看到女兒的婚紗和母親頭上銀絲

在多年以後某個場景，相映飄動

我看着、微笑着，象這時窗外生長着的陽光

姐姐，做個幸福的人是多麼無私

讓秋風、溪水、鳥鳴，和月光

被每一個不幸的人所擁有

記恨、懷念，或者和我歡娛的人

我請他們忘記

忘記我給與的痛，和填平溝壑的慾望

我許諾給與的，依然給與

包括我的幸福

沒有給與的，請允許我帶走

包括我的姐姐，你

那些帶不走的水聲、花香

我留給每一個沉浸在，幸福中的人

點評：一、敍述在猴頭L詩歌中的作用。商略説過：“詩歌的敍述和其他文本的敍述，其最根本的區別在於詩歌的敍述更着重於修辭技術下的“説”，就是如何把“説”説得更具詩性些，靈活地藉助於比喻、跳躍、通感、並列效果等修辭格。詩歌敍述對於語言的要求，講究於其他文體，它更注重於詞語的精煉性和對詞語的準確選擇。更注重細節，細節需要形神兼備，於是能讓敍述在詩歌中發揮起更大的作用。”

敍述在猴頭L的詩中有兩種：一是詩人不動聲色的敍述，即描述性的結構，例如：《姐姐》，是在敍述一個與姐姐在一起生活情節，最後把情感一下子揚起來，這好比百米衝刺，一個速度地跑，然後加速度，最後衝刺。也就是説作者不厭其煩的敍述與姐姐一起的生活細節，就是為了最後兩句“我不會讓姐姐看到——那張畫，我已從牆上取走。”二是假借敍述的名義，不用細節刻畫，只是幾句輕輕地説出然後讓情感呈放射狀噴發。例如：《姐姐，我想你的淚水在飛》。猴頭L詩中的敍述在於為情感的迸發而服務，是一種鋪墊，是為詩意做嫁衣。是我們解讀詩人詩意空間內藴的鑰匙。不管哪樣敍述，我們已不去注重他在陳述什麼，最後我們讀出是作者人生的態度與情感。當然敍述為情感服務是要做到詩意的轉味，卻不留痕跡。讀者要有超出敍述文本之外的思索，讀出冗長敍述後面作者鮮明覆雜的意識軌跡，即詩意的表達。

二、猴頭詩結尾處的微筆勝出。俄國哲學家普列漢諾夫説過：“藝術既表現人們的情感，也表現人們的思想，但並非抽象的表現，而是用生動的形象來表現。”作者正是在完整或是潛在的敍述中完成了形象的表現，然後在結尾完全衝出前面詩歌構建的框架而讓情感悠然突出。《姐姐》中的結處：“我不會讓姐姐看到——那張畫，我已從牆上取走。”是自己推翻了前面的場景，是一個夢，一個假設。真正的讓詩歌意藴飛翔。《姐姐，我想你的淚水在飛》中的結處：“我的指尖有滴不盡的秋雨/姐姐，我想你的淚水在飛”，淚如秋雨，句子的轉承銜接無痕卻讓情感動盪起來。

三、河南琳子詩説：遮蔽是一種功能，也就是説，你不能好好説，你要委屈着説，要隔着事物本身，憂傷地説。所有的寫詩者都是憂傷的，所有的詩都是憂傷的。那麼傷痛説給誰，詩人往往會一個形象豎出。猴頭L讓姐姐出現在詩中。 　猴頭的這組詩是憂傷的，是現實生活中情感的暴露，男人不論有多麼強大，在昏暗中總有弱的時候，透過煙霧表現的是一種男人魅力，有時也是情感的無意流露處。累了倦了多麼希望有一個感情的依託點，把委屈説給身邊的人，於是猴頭L描畫了一個親情與愛情的結合體——姐姐。人本來就是一個矛盾結合體，只是在深夜對着畫中人輕輕地訴説着，或許是一種假設。 同時人物姐姐和我的出場，本身也加強了詩歌張馳度。

四、動詞與形容詞的選用。猴頭L用動詞讓他的詩歌有了流動性，如：啃着，竄……這些動詞讓詩意在動態中呈現，也是詩歌的亮點，是點亮詩歌意象的火。形容詞的介入能起到對比拉伸張力的作用：滾燙的石頭和半熟的穀物，這句話中的兩個形容詞用的非常漂亮，營造了情感基調。要説的是作者在《姐姐，我想你的淚水在飛》，形容詞有些多了，限制了表達的寬度與厚度。

五、就表現用法來説，《姐姐》敍述有些溢，但我喜歡這首詩中：：“我一個人，沒人管/姐姐也一個人，沒吃早飯/我想去姐姐的小土屋/和姐姐在一起就是兩個人了。然後就開始了詩意的細節生活描畫，過渡自然。我還是喜歡這首詩內在遞進關係。（綠柳釣白雲）