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李忠信

(當代書畫家、教育家、學者)

鎖定
李忠信 [3]  :漢族,出生於1963年4月3日,字子鶴,號雲居山人、老鶴、鶴童、半閒居士等,中國當代書畫家、教育家,學者、國家一級美術師。現任中國佛教文化藝術聯合會會長,國際青年藝術家聯盟主席,中華五千年動畫文化工程促進會碑拓文化工作委員會主任,白居易詩詞研究會藝術委員會主任,中國美術家交流網總編,中國佛教藝術書畫院院長,現代管理大學書畫藝術院執行院長,北京城市未來文化藝術中心顧問。 [3] 
自幼習畫,10歲參加省青少年畫展獲獎,13歲讀完大學中文課程,先後畢業於哈爾濱師範大學及中央工藝美術學院。多年來從事藝術教育、書畫創作和理論研究。青年時創辦國內藝術教育機構,做過出版、管理工作,多次舉辦個人畫展和聯展。 [3] 
中文名
李忠信
別    名
雲居山人
鶴童
國    籍
中國
民    族
漢族
出生日期
1963年4月3日 [3] 
職    業
書畫家、教育家、學者 [3] 
主要貢獻
捐獻北京“龍門碑拓展覽館”展品 [4] 

李忠信主要成就

李忠信先生在詩、書、畫乃及美學、佛學均有所實踐和成就。藝術創作題材廣泛,於書法、繪畫、設計、當代藝術等領域均有所涉獵,焦墨藝術功力深厚、大道至簡,仙鶴繪畫更是承前啓後、獨步一郡,所創作的藝術作品廣泛為業界認同以及被中外友人收藏。
李忠信先生近年策劃組織國內外大型文化藝術交流和公益活動,舉辦“善行天下”北京公益文化交流活動,“一帶一路”北京書畫交流活動,“雲水禪心”香港佛教藝術優秀作品展覽,當代藝術家“東亞”巡迴邀請展,全國“抗疫”書法、繪畫網絡展覽,“中加”國際繪畫邀請展,“遊吟東方”國際當代藝術展等文化活動。2021年李忠信先生在北京天開寺捐贈創立“龍門碑拓展覽館”,策劃完成修建“房山古碑林”。 [3] 

李忠信藝術風格

李忠信先生自幼秉承家學酷愛書畫,多年筆耕不輟,已入佳境。
李忠信先生藝術創作以人物、花鳥、山水為主,亦工書法。李忠信先生的藝術創作立意高遠,形式多樣,內涵豐富,來源於他深厚的文化修養和紮實的藝術功力。藝術作品流溢着真率自然,表現形式不拘一格,筆墨之間帶有王者之氣。
藝術創作是化形為境,化凡為美的過程,也是不斷超越自我的過程。特別是先生的焦墨作品,承前啓後、大道至簡,在藝術創作風格上不入俗流,獨步一郡,為中國畫壇頗具實力的當代藝術家。 [3] 

李忠信書畫成就

李忠信先生年少時習書臨帖,這幅當時書寫的周總理詩《春日偶成》與《心到佛知》,便是十幾歲時的作品。《春日偶成》筆法和字法變化豐富,篆中帶草,大氣老成,展現了少年時期的不同尋常的書法天賦。當時書法界前輩曾言:他已經超出了一般少年對書法的理解。 [3] 
《春日偶成》與《心到佛知》 《春日偶成》與《心到佛知》
《心到佛知》的書法作品構圖不拘一格,大膽突破,將傳統書法藝術與佛學思想完美結合,具有獨特的藝術特點和開創精神。 [3] 
《碑拓心經》作品是李忠信先生自書、自刻、自拓的一幅碑拓藝術創作。以竹簡書寫效果錯落相間,循古而不墨守,碑中融“真、草、隸、篆”於一體,圓潤清秀、雋永飄逸、柔中有剛、以變通神。用書法藝術的語言引導我們的心路,傾聽內心的呼喚,獲得真正的內在自由,做一個內心強大而靈魂高貴的人。 [3] 
《人體焦墨百態》 《人體焦墨百態》
《人體焦墨百態》百幅焦墨作品結構準確,筆墨酣暢,表現生動。 [3] 
《裸者》 《裸者》
一貫主張藝術創作百花齊放,表現形式不拘一格,風格因內容而變,筆墨隨情感而動。《裸者》採用變形人體表現手法,借鑑西方明暗及結構形式。 [3] 
《經中經》 《經中經》
水墨畫《經中經》以書法碑拓為素材,畫面構圖錯落分割,色彩對比鮮明,文字與碑拓相互交融,寓意經典的博大與包容。 [3] 
《禪荷》 《禪荷》
《禪荷》水墨繪畫作品是李忠信先生在北京天開寺經過八年禪修生活,深入觀察感受荷花的繁華與衰落而進行創作的,作品意藴深遠,中西畫法結合,風格獨特。《禪荷》作品的自然形態和寓意與藝術家本人的禪意人生交相輝映。 [3] 
《禪荷》 《禪荷》
《禪荷》裝置藝術是用真實的荷葉蓮藕製造出來的,將枯萎的荷蓮賦予了生命的價值和美學的意義,寓意萬物的興衰輪迴。通過作品中自然的生態表現與材料空間的塑造。 [3] 

李忠信個人書畫

作品入藏50多個國家藝術博物館。書畫作品多次參加全國性書畫大賽並獲獎。書畫作品被中國香港、中國澳門、法國、日本、韓國等一百多個國家和地區的收藏家收藏。
[1-2] 
參考資料