李存葆

李存葆(7張)

1946年2月19日，李存葆出生于山東省莒北縣淮河區（現為五蓮縣高澤鎮）東淮河村的一個貧苦農民家庭。1951年，考入東淮河村小學讀書。1959年7月，考入管帥中學，並廣泛地涉獵各類書籍，常常把在課外讀物上學到的寫作手法和詞彙恰到好處地運用到自己的作文當中。

1962年，初中畢業後，家庭已無力支撐他再讀高中，所以14歲的李存葆不得不下學務農。之後，他參加生產隊的集體勞動，鋤地、割麥、曬瓜幹、推車、挑擔、打石頭。1964年，應徵入伍 ^[1]  ；1月，開始擔任濟南軍區守備十九師五十團五連戰士。

1970年，被調到濟南部隊政治部宣傳隊（即前衞歌舞團前身）擔任創作員，從而正式走上了他的創作之路 ^[1]  。1978年9月，開始擔任濟南軍區政治部歌舞團編導。1979年8月，到廣西前線參戰部隊深入生活；同年，獲得中華人民共和國建國三十週年獻禮演出創作一等獎。

李存葆著 陳玉先 繪畫(8張)

1980年，創作報告文學《將門虎子》 ^[2]  ，該報告文學獲得解放軍文藝創作一等獎。1982年，在期刊《十月》上發表中篇小説《高山下的花環》 ^[3]  ，該小説獲得全國第2屆優秀中篇小説獎。1983年，當選為全國十大新聞人物。

1984年9月，考入解放軍藝術學院文學系；同年，擔任編劇的劇情電影《高山下的花環》上映，影片根據他的同名小説改編 ^[4]  ，他憑藉該片獲得第5屆中國電影金雞獎最佳編劇獎 ^[5]  。1985年5月，開始擔任濟南軍區政治部歌舞團創作員；同年，發表中篇小説《山中，那十九座墳塋》 ^[6]  ，該小説獲得全國第3屆優秀中篇小説獎 ^[7]  。

1986年，從解放軍藝術學院文學系畢業 ^[1]  ；同年，作為中國作家代表團團長率團出訪日本；10月，開始擔任濟南軍區政治部創作室創作員 ^[14]  。1987年，創作長篇報告文學《大王魂》 ^[7]  ，該作品獲得中國潮和報告文學獎 ^[8]  。1991年，創作報告文學《沂蒙九章》 ^[7]  ，該作品獲得全國報告文學獎 ^[8]  。

1992年1月，開始擔任濟南軍區政治部創作室主任 ^[15]  。1993年，創作的電影劇本《百年老屋》獲全國優秀電影劇本獎 ^[9]  。1995年，由其創作的散文《我為捕虎者説》獲第1屆韓愈杯一等獎、全軍八一新作獎一等獎 ^[8]  。

1996年8月，開始擔任解放軍藝術學院副院長，兼《解放軍藝術學院學報》主編 ^[1]  ；12月，開始擔任中國作協第6屆副主席 ^[16]  。1997年7月，被授予少將軍銜 ^[1]  ；同年，由其創作的散文《鯨殤》獲得第6屆《十月》文學獎。

2000年，在期刊《十月》上發表長篇散文《沂蒙匪事》 ^[17]  。2002年，出版文學作品《大河遺夢》 ^[18]  ，該書收錄了其串作的散文及隨筆28篇，獲得第2屆韓愈杯一等獎，第3屆魯迅文學獎全國優秀散文、雜文獎 ^[8]  。2004年，由去創作的長篇散文《飄逝的絕唱》出版 ^[19]  。

2006年11月，當選中國作協第7屆副主席 ^[16]  ；同年，出版散文集《李存葆散文》 ^[20]  ；隨後，創作散文《綠色天書》 ^[10]  。

2009年，由其創作的散文集《最後的野象谷》出版 ^[11]  。

2013年，出版散文集《大河之子》，該作品收入了他的十四篇散文 ^[12]  。

2017年，由其創作的散文《龍城遐想》獲得第17屆百花文學獎散文獎 ^[13]  。

1990年代中期以來，李存葆將主要精力用於散文創作。他的散文主要關注自然生態和人性生態，且在藝術上融激情、知識、意境 為一體，既情理交融而又鏗鏘有力，是當代散文創作的重要收穫。李存葆融激情、知識、意境為一體，熔鑄出情理交融而又鏗鏘有力的大散文。這種大散文不只是在長度上的拓展，而是對激情、知識、意境全方位的“擴容”，既弘揚傳統的散文的文化底藴，又適應現代審 美的閲讀需求。李存葆散文骨子裏的那種壯美是當 代文學的稀有金屬。同時，他的散文關注的是後工業社會中的環保問題和人類社會的生存危機，抓住的是現代文明進程中人的異化的普遍焦慮，表達了一種大憂患和大思考 ^[21]  （《湛江師範學院學報》評）。

李存葆是一名直爽、樸實又熱情的軍旅作家，他用寫報告文學的方式寫散文，小説家的敍事和報告文學的實證思辨造就了李存葆散文的獨特性。綜觀李存葆的創作題材，不論是小説、報告文學還是散文，都是敏感的社會大題材、大製作，李存葆幾乎沒有那種書寫自己個人性情的文字。同時，他也是一位有着強烈歷史使命感的作家，不論是他早期的小説，中期的報告文學還是近期的大散文都明顯表現出這一點：《高山下的花環》取材於對越自衞還擊戰，《山中，那十九座墳塋》寫文革歷史帶來的悲劇，《沂蒙九章》表現沂蒙山人對戰爭的忠貞與付出，《大王魂》深入鄉鎮商業經濟的崛起過程，《大河遺夢》《最後的野象谷》《鯨殤》《綠色天書》等大散文反思生態環境的破壞，《最後的罌粟花》《沂蒙匪事》追問人性破壞的歷史與傷痛。他的散文觀是獨立於文壇的，他獨闢蹊徑，將一顆憂國憂民的拳拳之心投入到文化大散文的寫作之中 ^[8]  （《中華讀書報》、山東師大文學院教授王萬森綜合評）。