李卓吾先生批評忠義水滸傳

一生著述頗豐，主要有《焚書》6卷、《續焚書》5卷、《藏書》68卷、《續藏書》27卷、《初潭集》20卷、《李氏文集》20卷、《李氏叢書》12種等。他曾評點過的《水滸傳》、《西遊記》、《浣紗記》等，仍是至今流行的版本。

《李卓吾先生批評忠義水滸傳》一百卷，元施耐庵集撰；羅貫中纂修；明李贄評。明萬曆間杭州容與堂刻本。半葉十一行，行二十二字，白口，四周單邊。框高21.3釐米，寬14.4釐米。

一百回《水滸傳》的出現較早，最晚不遲於嘉靖年間。據文獻記載，明開國功臣郭英後人郭勳，即曾刻過《水滸傳》。但這個本子是否流傳下來，未能確定。現存最早且內容完整可靠又最具代表性的，是明萬曆年間杭州容與堂刻印的一百回本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》。百回本內容的特點，是寫了梁山好漢受招安，以及招安之後徵遼、打方臘的情節。最後的結局十分悲慘，映射出作者對宋江投降朝廷的批判。而燕青、李俊的出走，卻是作者稱道的行為。容與堂以刻戲曲、小説聞名。本書所附版畫插圖，精密細巧，極具觀賞性。

容與堂本《李卓吾先生批語忠義水滸傳》的評點，不僅本身具有很高的理論和批評價值，而且評點者對《水滸傳》的闡釋在後來的《水滸傳》接受中產生了極大的影響，尤其是對金聖嘆的評點影響最大。

雖然容與堂本《水滸傳》並非一百回本的祖本，但它現存最早也最完整，文獻價值最高。因此，現今出版的百回本《水滸傳》，幾乎均以之為底本。

電視連續劇《水滸傳》也是在一百回本基礎上改編的。由於此書國內僅中國國家圖書館珍藏兩部，一部足本，一部存八十回殘本，因而至為珍貴。（日本東京內閣文庫也藏有一部）