李冶

李冶(4張)

李冶容貌俊美，天賦極高，從小就顯露詩才。六歲那年，曾寫下一首詠薔薇詩：“經時未架卻，心緒亂縱橫。”“架卻”，諧音“嫁卻”。 她父親認為此詩不祥：小小年紀就知道待嫁女子心緒亂，長大後恐為失行婦人。

十一歲被父母送到玉真觀出家為女道士，她依然神情瀟灑，專心翰墨，生性浪漫，愛作雅謔，加及她又善彈琴，尤工格律。當時超然物外的知名作家陸羽和釋皎然（俗家姓謝，是謝靈運十世孫）均同她意甚相得，著名詩人劉長卿也與她有密切聯繫。她還與朱放、韓揆、閻伯鈞、蕭叔子等人情意非常投合。她的《寄朱放》《送閻二十六赴剡縣》等詩一掃從來女性作家的羞澀之態，坦然男女社交，在其後千年的歷史上都是罕見的。 ^[5] 

唐貞元年間，唐代宗李豫得知她的才華，特地召見她赴京入宮，那時，她已進入暮年，正棲身著名的花都廣陵。接旨後，只得應命北上。她有七律《恩命追入留別廣陵故人》，《四庫全書總目提要》以為“其詳詞意，不類冶作”，似乎缺乏根據。

劉旦宅畫《李季蘭》(2張)

李冶的詩以五言擅長，多酬贈譴懷之作。劉長卿對她的詩極其讚賞，稱她為“女中詩豪”。高仲武評論説：“士有百行，女唯四德。季蘭則不然。形器既雄，詩意亦蕩。自鮑照以下，罕有其倫。”又説她“上比班姬（班昭）則不足，下比韓英（蘭英）則有餘。不以遲暮，亦一俊嫗。”

她與薛濤、魚玄機、劉採春一起，被人稱為“唐代四大女詩人”。宋人陳振孫《直齋書錄解題》著錄《李季蘭集》一卷，今已失傳，僅存詩十六首。清人汪如藻在修編《四庫全書》時進獻給乾隆皇帝的藏書中也有《薛濤李冶詩集》二卷。

《唐才子傳》：美姿容，神情瀟散，專心翰墨，善彈琴，尤工格律。 ^[4] 

至近至遠東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。

“至近至遠東西”，寫的是一個淺顯而至真的道理。東、西是兩個相對的方位，地球上除南北極，任何地點都具有這兩個方向。兩個物體如果不是南北走向就必然有東西區別。所以“東西”説近就近，可以間隔為零 ，“至近”之謂也。如果東西向的兩個物體方向相反，甚至無窮遠 ，仍不外乎一東一西 ，可見“ 東西”説遠也遠，乃至“至遠”。這“至近至遠”統一於“東西”，是常識，卻具有深刻的辯證法。

“至深至淺清溪”，清溪不比江河湖海，“淺”是實情，是其所以為溪的特徵之一。同時，水流緩慢近於清池的溪流，可以倒映雲鳥、涵泳星月，形成上下天光，令人莫測淺深，因此也可以説是深的。如果説前一句講的是事物的遠近相對性道理，這一句所説的就是現象與本質的矛盾統一，屬於辯證法的不同範疇。同時這一句在道理上更容易使人聯想到世態人情。總此兩句對全詩結穴的末句都具有興的意味。 ^[6] 

離人無語月無聲，明月有光人有情。別後相思人似月，雲間水上到層城。

人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。

攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時斷。

《感興》

朝雲暮雨鎮相隨，去雁來人有返期。玉枕只知長下淚，銀燈空照不眠時。

仰看明月翻含意，俯眄（miǎn）流波欲寄詞。卻憶初聞鳳樓曲，教人寂寞復相思。

百尺井欄上，數株桃已紅。 念君遼海北，拋妾宋家東。

流水閶（chāng）門外，孤舟日復西。離情遍芳草，無處不萋萋。

妾夢經吳苑，君行到剡溪。歸來重相訪，莫學阮郎迷。

望水試登山，山高湖又闊。相思無曉夕，相望經年月。

鬱郁山木榮，綿綿野花發。別後無限情，相逢一時説。

無事烏程縣，差池歲月餘。不知芸閣吏，寂寞竟何如？

遠水浮仙棹，寒星伴使車。因過大雷岸，莫忘幾行書。

昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍卧病，欲語淚先垂。

強勸陶家酒，還吟謝客詩。偶然成一醉，此外更何之。

無才多病分龍鍾，不料虛名達九重。仰愧彈冠上華髮，多慚拂鏡理衰容。

馳心北闕隨芳草，極目南山望舊峯。桂樹不能留野客，沙鷗出浦謾相逢。

經時未架卻，心緒亂縱橫。

已看雲鬟（huán）散，更念木枯榮。（《卧病》）

鞞鼓喧城下，旌旗拂座隅。（《陷賊寄故人》）

不睹河陽一縣花，空見青山三兩點。（《寄房明府》）

注： 以上俱見《吟窗雜錄》