朱陸異同

朱強調“分理之要，必在於讀書”，以聖賢著作為“理”的完備體現。 陸則強調“自得、自成、自道，不倚師友載籍”(《象川先生全集》語錄下)。“六經皆我註腳”，降低儒學經典的地位。另外在人性論問題上，朱主張人有道心、人心，而道心駕御人心。陸則反對有這種區別，強調心即理。以後他們的門生弟子也分朱、陸兩派。朱、陸異同，屬主觀唯心主義和客觀唯心主義的爭論.然而他們的思想卻是彼此滲透，互相吸收的。自鵝湖之會後，兩派漸趨和解，“兼取兩家之長，不可輕相詆背”(《朱晦翁文集·答諸葛誠之》)。