朱陸之爭

南宋思想家朱熹和陸九淵曾經進行多次辯論。

（1）朱熹理學的中心命題是“性即理”，陸九淵心學的中心命題是“心即理”，朱熹肯定事物不是在人的主觀意識之中，而“理”是事物存在的根據，他斷言“理”是第一性的，而心卻是後有的。陸九淵則認為，事物的理本在人心之中，“萬物森然於方寸之間”，因此心是第一性的，“理”離不開心的。

（2）朱熹和陸九淵又辯論過關於無極、太極的問題。朱熹認為，陰陽是形而下的，理才是形而上的；陸九淵則認為陰陽就是形而上的。陸不贊成朱認為世界“形上”“形下”兩個世界的觀點，他們這一分歧的實質是客觀唯心主義與主觀唯心主義分歧的一個方面。

實際上，不管朱陸之間有多大紛爭，“心學”和“理學”都是唯心主義，他們的爭論是儒學內部的爭論。