朱熹大辭典

近三十年來，學術界關於朱熹的研究已蔚然成風。以計量學的方法對“中國知網”全文數據庫收錄的1984—2014年關於朱熹研究的論文數量、研究層次、學科分佈的情況來看，論文數量由1984年的160篇上升到2013年的2767篇v基本呈現出逐年遞增的明顯趨勢，中文核心期刊上的發文量也在逐年增加且研究領域多集中於社科類，其中尤以哲學類數量最多。已出版的關於朱熹研究的書籍更是不勝枚舉，張立文先生的《朱熹思想研究》《朱熹評傳》，蒙培元先生的《理學的演變-從朱熹到王夫之戴震》陳來先生的《朱熹哲學研究》《朱子書信編年考證》陳榮捷先生的《朱子新探索》等書為推動朱熹研究的進步作出了巨大貢獻。另外，1999年底出版的《朱子全書》更是填補了歷史上真正意義的朱子全集的空白。朱子學研究不僅在中國全面崛起，而且東亞、東南亞、歐美等地的朱子學也是各具特色，掀起了全球範圍內的朱子學熱潮。在汗牛充棟的專著中關於朱熹研究的全面、系統的工具類書籍卻乏善可陳 ^[2]  。

《朱熹大辭典》除朱熹綜述外, 分四大部分：第一部分介紹其生平事蹟；第二部分介紹其同道及弟子後學；第三部分從不同方面論述其思想內容；第四部分介紹其傳播與研究狀況 ^[4]  。

如“生平事蹟”一類中收錄朱熹的家譜、宗親、歷代封號及與之相關的傳説、文物、古蹟、地名，凡歷史中有記載的無不收錄並輔以民間傳説為參考。在“思想體系”一類中囊括朱熹政治、哲學、倫理、教育、文學、美學、經學、史學、經濟、法律、心理學、科技、子學、佛道14類思想體系，並將朱熹對相關人物的評價也酌收其中，可謂滴水不漏，無懈可擊。另附“朱熹年譜’“朱熹思想傳播與大事年費”、“詞目筆畫索引”方便讀者參閲 ^[2]  。

編著者字字斟酌，句句透析，其鏤心休肝可見一斑《辭典》對各分科中名同實異的詞目分別作出解釋，如：“心”一詞目在朱熹的倫理思想和心理學思想中就有不同，前者指“獨立存在於宇宙之先的先驗理念”，後者指“人的精神、意識活動的一個範疇”。其他還有“心術”一詞目在政治思想與史學思想中的不同、“五夫社倉”在文物古蹟與經濟思想中的側重點不同等，不一一列舉。另外，對同一分科中異名同謂的詞目予以歸類和區分，如：“理學”與“道學”雖然有時可以互相替代，但仍有範疇和含義上的差別，而“宋學”“性理學”“心性之學”“道德性命之學”則與“道學”異名而同謂。除此之外，學説上有定論的按定論介紹，有爭議的則以一説為主，諸説並存 ^[2]  。

若將朱熹其人及其一生經歷、思想及在後世中的影響不分主次一一贅述，那將是一項卷幞浩繁的工作，只會讓人毫無頭緒，望而生畏。《朱熹大辭典》在儘可能綜羅萬般的基礎上巧妙地突出重點，以突顯朱熹的人格魅力和思想精粹。如朱熹的14類思想體系中着重其哲學、倫理、教育﹑經學幾類，突出了朱熹哲學家、教育家的身份及其在儒學和中國傳統文化中的地位和影響。在結構上《辭典》基本採用總分式結構，五個類別中先有“朱熹綜述”再分述其他，“思想體系”一類中同樣是對14類思想先總述再分述，使問題由宏觀到微觀，循序漸進而入深 ^[2]  。

由張立文、朱傑人、陳代湘、朱人求、彭永捷、湯勤福等組成的編寫團隊幾乎囊括了現代朱子學研究各相關領域的知名專家，他們各自在朱子學研究上都有較大的影響和貢獻。張立文先生於20世紀80年代初出版的《朱熹思想研究》是中國大陸首出的朱子學研究專著，具有開拓性的意義。上文提到的《朱子全書》為朱傑人先生髮起編纂的，是迄今為止朱熹著作搜索最完備、考校最精良的一部著作。陳代湘先生著《現代新儒學與朱子學》《聖心苦雨─朱熹傳》並主持國家教育部重大項目子課題“宋明時期長江中游地區的儒學研究——明代朱子學研究”等成果頗豐……編著者的學術涵養和學術視野不容置疑。朱子學不僅是中國傳統文化的一部分，更是世界文化的一部分，海外朱子學的取向與問題意識越來越多樣化，如性別、身體理論，生態環境問題，宗教學與比較宗教學，文學與美學等，都可從朱子學中得到啓發，其中宗教性的研究則成了目前的趨勢。《朱熹大辭典》中涵蓋朱熹的14類思想體系，幾乎關涉了全球的普遍問題意識，充分體現了中國傳統文化研究的自覺與自省和其與前沿接軌的國際視野 ^[3]  。

《朱熹大辭典》由上海文化發展基金會圖書專項基金資助出版 ^[3]  。

山東師範大學齊魯文化研究院碩士研究生熊秋野：《朱熹大辭典》內容全面、釋義準確、詳略得當，吸收了朱熹研究的前沿成果，是一部不可多得的大型工具書。其雖為工具，卻超越了工具的價值 ^[2]  。

期刊《學術界》：《朱熹大辭典》是在廣泛蒐集中國國內外相關研究資料，精細考證、反覆思索的基礎上撰寫而成，可以説是相關研究領域的一個里程碑式和標誌性的成果，具有相當高的學術價值。《朱熹大辭典》一書集必要性、權威性、全面系統性和實用性為一體的重要著作，它的出版將會大大推進朱子學的研究 ^[4]  。

張立文，1935年4月生，浙江温州人，中共黨員，中國哲學家、哲學史家，中國人民大學榮譽一級教授。率先構建了中國哲學邏輯結構論、傳統學、新人學理論體系；構建了以和生、和處、和立、和達、和愛為五大原理的和合學理論體系。在中國國內外發表學術論文600餘篇，出版《和合學——21世紀文化戰略構想》《和合哲學論》《傳統學引論》《中國傳統文化與人類命運共同體》《學術的生命與生命的學術》等專著35部。主編《中國哲學史新編》《中國學術通史》《國際儒藏·韓國編·四書部》等40餘部著作 ^[1]  。