朱氏收藏

朱氏家藏，如“龍尾觥”、“合巹杯”，雕鏤鍥刻，真屬鬼工，世不再見。餘如秦銅漢玉、周鼎商彝、哥窯倭漆、廠盒宣爐、法書名畫、晉帖唐琴，所畜之多，與分宜埒富，時人譏之。餘謂博洽好古，猶是文人韻事，風雅之列，不黜曹瞞，鑑賞之家，尚存秋壑。詩文書畫未嘗不抬舉古人，恆恐子孫效尤，以袖攫石、攫金銀以賺田宅，豪奪巧取，未免有累盛德。聞昔年朱氏子孫，有欲賣盡“坐朝問道”四號田者，餘外祖蘭風先生謔之曰：“你只管坐朝問道，怎不管垂拱平章？”

一時傳為佳話。 ^[1] 

此文中張岱通過朱氏收藏之事，闡明瞭自己對權貴之家收藏的見解。張岱説朱氏收藏極富，可與嚴嵩相提並論，其實是間接反映朱氏利用手中權力，大量索受賄賂的事實，正因為如此，朱氏遭到當時人的譏諷。但是張岱認為這件事不能簡單理解，朱氏喜歡收藏古器物或藝術品，品位還是值得肯定的，就怕子孫不能世代相守胡亂揮霍。末尾舉了朱氏子孫不肖的例子，從外祖的機智問話中可見，張岱的正義、博學而幽默也是受了外家影響的緣故。 ^[2] 

張岱（1597--1689），字宗子，後改字石公，號陶庵，又號蝶庵居士、六休居士，山陰（今浙江紹興）人。張岱出生於官僚之家，家境富裕，年輕時四處遊歷，見識頗廣，又時常休閒遣興於各類藝術之中，生活可謂安逸清閒、豐富多彩。明朝滅亡之後，張岱因拒絕進入清廷任職，從衣食無憂的富家子弟變成了下層貧民，生活窮困潦倒，後來更是以入山著書以終。張岱擅長散文，一生著作頗豐，包括《琅繯文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》 《夜航船》《石匱書後集》 《四書遇》等。 ^[3]