朱祖謀

清咸豐七年（1857年）七月二十一日，朱祖謀生於湖州埭溪上彊村，原名朱孝臧，童年愛好文學，隨父在河南生活。

咸豐十年（1860年）二月，太平軍圍湖，其鄉埭溪“遭兵火尤甚，居民什不存一，村墟寥落”。至三月下旬，太平軍解圍而去。而大約就在這時，朱氏舉家開始從其父客幕於蕭縣。

同治三年（1864年），朱孝臧改名為朱祖謀。

光緒元年（1875年），朱祖謀隨父候補知州來到河南。之後幾年，他除了參加取得鄉試資格的各類考試之外，基本上是隨侍其父幕遊仕宦生活的。

光緒八年（1882年），朱祖謀中舉。

光緒九年（1883年），朱祖謀考中進士，二甲一名。接下來十三年的時間裏，歷任編修、國史館協修、會典館總纂總校、戊子科江西副考官、戊戌科會試同考官等職。

光緒二十二年（1896年），重新回到京師在會典館任職。當時任御史的王鵬運倡舉詞社，朱祖謀也應邀加入。自此朱祖謀開始專工於詞，時值國事日非，外患日亟，身經亡國之痛的他在許多詞作中寄託了國家之慨。

光緒二十三年（1897年），於葦灣作詞感發國事。時距甲午戰敗三年，沙俄與德國假借調停之名，垂涎旅順、大連、膠州灣。有詞《長亭怨慢·葦灣重到，紅香頓稀；和半塘老人》。

光緒二十四年（1898年），移居上斜街查查浦故居，鄰小秀野草堂。是年戊戌變法失敗，“戊戌六君子”慘遭殺戮，朱祖謀與六君子之一劉光第有舊，遂作《鷓鴣天·九日豐宜門外過裴村別業》。

光緒二十五年（1899年），與王鵬運合作校刊《夢窗詞》，這是朱祖謀校詞之始。是時，他還與張仲炘交往頗密。作詞《烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣》。是年早春的傍晚，先生與詞友張瞻圓在戒壇寺登覽志感，寫下此詞。此外還有詞作《瞻圓前輩見示酒邊新作，半塘和之，蒙復繼聲，用清真韻·氐州第一》一首，《瞻圓約為西山之遊，寒陰滯人，屢阻攜屐，雪後引眺，賦比作簡·三姝媚》一首。

光緒二十六年（1900年），義和團包圍外國使館，董福祥部擊斃日本外交官。朱祖謀上疏反對仇教開釁，因觸怒西太后等，幾獲罪。秋，八國聯軍入侵北京，西太后挾光緒帝逃亡西安。當時祖謀困居在宣武門外校場頭條衚衕，王鵬運的“四印齋”寓所，與王鵬運、劉福姚一起填詞抒發家國之恨。

光緒二十七年（1901年），被提升為禮部侍郎，不久便兼任吏部侍郎。夏，王鵬運與朱祖謀分別，出都，此後兩人通過書信來往保持聯繫。

光緒二十八年（1902年）秋，出任廣東學政。

光緒二十九年（1903年），視學至嘉應州（今梅州）。春，曾與當時放歸在家的黃遵憲相聚。有詞《摸魚子》《燭影搖紅》。 ^[5] 

光緒三十年（1904年）九月，他利用出任廣東學政的機會遊覽香港。作詞《夜飛鵲·香港秋眺懷公度》。是年，王鵬運病歿。他得知此消息後，作《木蘭花慢》。

光緒三十一年（1905年），朱祖謀在廣東任職時，為友人朱敬齋送行。作詞《琵琶仙·送朱敬齋還江陰》。任廣東第三年，因與總督意見不合，引疾去官。有《西平樂·別西園作》一首為祖謀去官之前所做，借道香港，經水路北歸時，作詞《清平樂·夜髮香港》。

光緒三十二年（1906年），解職北歸後，估計居住於蘇州吳門，往來於上海與蘇州之間。同年，王鵬運客死蘇州。朱祖謀哭之以詞，有《慶春宮》《木蘭花慢》《哨遍》《八聲甘舟》諸闋皆為悼祭半塘所作。而《木蘭花慢·歲除苦雨，兀坐篝燈，賦此遣懷》尤見悽絕。

光緒三十三年（1907年），朱祖謀寓居蘇州已一年有餘，後居上海，與鄭文焯交往頗為密切。還經常往來於蘇州與上海之間。作詞《驀山溪》《渡江雲·滬上遇伯弢，旋復別去歌酒相勞，聲為此詞》諸闋。

光緒三十四年（1908年）年初，居上海，與鄭孝胥往來密切。二月初七夜，宴客於花如蘭家，客為夏劍丞、沈友卿、嚴又陵、孟庸生、柯貞賢。後任江蘇法政學堂監督。因對初刻“意未盡慊”，根據他續有創穫，重校《夢窗詞》。

宣統元年（1909年），朝廷詔祖謀赴京就職，引疾未痊，沒有赴任。

宣統二年（1910年）清明，朱祖謀經過何笛帆的騮橋故居。作詞《雨霖鈴·清明過何笛帆騮橋故居》。初夏，羅掞東從京師來蘇州，拜訪了朱祖謀，祖謀有詞《西河》。秋，朱祖謀與趙堯生侍御聚飲，同泛橫塘。另朱祖謀箋註的《東坡樂府》成，繼校《夢窗集》所創的五例而又有所發展，創凡例七條。

宣統三年（1911年），朝廷設置弼德院，授朱祖謀為顧問大臣，乞假未赴。十二月二十五日，清帝下詔退位。

民國元年（1912年），辛亥革命之後，朱祖謀以遺老自居，致力於填詞校刻，不問世事，往來於淞與湖之間。光復之後，蘇人七清公主持法校，浙人電公任軍政府事，皆以衰病力辭。從是退居滬上，易名鬻書，林下優遊，校詞傳世。同年，還與友人李宣龔同遊焦崖。據李宣龔《甲子小寒奉題漚尹年丈校詞圖時距焦崖之遊已十有二年矣》。

民國二年（1913年）秋，北上入京。

民國三年（1914年），重至舊京，袁世凱欲聘為高等顧問，笑而卻之。然先生當於甲寅秋後一至舊京，至明年五月挽麥孺博間，時已歸上海。故《行狀》中“乙卯歲”應當是“甲寅歲”。

民國四年（1915年），於上海為鄭叔問刊行《苕雅餘集》，並作序事見《鄭叔問年譜》。

民國五年（1916年），與自海外歸來的王國維聚於上海。王國維《彊村校詞圖序》雲：“丙辰春，國維自海外歸，過先生於上海。同時流寓至賢大夫，頗得相從捧手焉。”中秋，先生還與況周頤等詞友，相約聽歌，作詞唱和。《蕙風詞》集有“中秋集愚圓，為彊村補祝”《定風波》一首，又有“彊村有聽歌經年之約，詞以堅之。”《滿路花》一首，又有“彊村囑屢聽歌，鯫生竟弗輿。”《塞翁吟》一首，皆此年中作，足以證明二人在滬交遊蹤跡。又《詞林新語》（載唐圭璋《詞話叢編》、張爾田《近代詞人逸事》附錄）有記彊村，蕙風在滬行蹤數條。一條雲：“歸安朱彊村，詞流宗師，方其選三百首宋詞時，輒攜鈔帙過蕙風簃，寒夜啜粥，相與深論。維時風雪甫定，清氣盈宇，曼誦之聲，直充閭巷。”又一條雲：“蕙風有芙蓉癖，濡染彊村微燈雙枕，抵掌劇談，往往中夜。”云云。

民國六年（1917年），祖謀時居滬上。章梫《題校詞圖》：“丁巳冬月，奉題彊村去前輩校詞圖，兼補壽丙辰六月生日，時同寓上海。”《清代七百名人傳》稱：是年，他校刻唐代宋金元詞總集，別集一百六十八家是年，名曰《彊村叢書》。凡經三次校補印行，初刻問世。《彊村叢書》的校例，是朱祖謀之前校《夢窗集》《東坡樂府》創“五例”、“七例”的發揚光大。另對於張勳復辟一事，祖謀有詞“問幾度，安排平圃宴”《調仙歌》暗指此事。

民國七年（1918年），祖謀故人鄭叔問殆。遂與葉恭綽，梁啓超等，致函內爺總長錢幹臣，江蘇省長轉行吳縣知事，將鄭公之任宅，壇墓分別立案保護。據《鄭叔問年譜》所記。十一月囑羅掞東題校詞圖序，並同遊西湖。

民國八年（1919年），時居滬上。清明，游龍華寺。龍華寺在上海市西南十八里，寺外桃花簇擁，為三國吳赤鳥中所建。有詞《六幺令·清明龍華寺薄遊》。

民國十年（1921年），賀仲弟孝威六十壽，特作詞《金縷曲·壽閏生弟六十》。

民國十一年（1922年），曾遊虎丘山。《蕙風詞話》是年有《戚氏》一首題雲：“漚尹為畹華索賦此調，走筆應之。”又注云：“畹華將別去，道人先期作虎山之遊避之。”畹華即梅蘭芳。先生與蕙風皆極賞梅劇，可知是時先生與梅也過從頗密。是年還拜訪了李景銘，即石芝居士。有詞《鷓鴣天》題作：“越日重遊，遂訪石芝居士”

民國十二年（1923年），仲弟孝威病歿，傷心至極。《朱公行狀》：“與諸弟愛最篤。季弟早世，叔弟里居，仲弟孝威亦寓吳，相依為命，前歲病歿，傷之盛，遂益衰。”此“前年”相對於前文“乙丑”而言。是年，吳昌碩為祖謀畫《彊村校詞圖》，並題詞一闋《減蘭》，詞雲：“金風嫡派。一世詞流甘下拜。餘事丹黃。遠接虞山近半塘。故山浮玉。夢裏消磨文字福。何日歸篷。和爾樵歌一笛風。”

民國十三年（1924年），梅蘭芳在滬，先生與況周頤、吳昌碩雅集，填詞唱和。按趙尊嶽《蕙風詞史》雲：“畹華（梅蘭芳）去滬，越歲東來，先生（指蕙風）屬吳昌碩為會香南雅集圖，並兩集餘家，一時裙屐並至。圖卷題者四十餘家，畫五幀，則吳昌碩、何詩孫，沈雪廬、汪鷗客作也。彊村每會輒至。”有詞《浣溪沙》題作《和病山，蕙風即席之作》推是時祖謀常有即席聞歌作詞唱和之雅會。

民國十四年（1925年）春，與陳仁先一同北上天津。《朱公行狀》：是年“謁天津行在，諄諄於典學，生計兩端，忠誠靖獻，僅止於此。”據陳仁先《舊月簃詞》有：“乙丑春三月赴行在所”作《醜奴兒慢》一首，推知大概陳仁先與先生一同北上了。另《鄭孝胥日記》民國十四年閏四月初五記雲：“朱古微來，言行在近況，入觀四次。”初七又記：“暮訪古微。”記即先生自津返滬之時事。又據《日記》所載：是年二月初四，得陳弢庵電促其赴津。孝胥即於初五日離滬，初六日抵津，初七日召見。繼於二月二十日復“乞假赴滬”。遂於二十四日離津，二十六日抵滬。可見祖謀以三月赴津，閏四月始歸滬。

民國十七年（1928年），八月與梅泉、病山、伯夔、公渚等至吳淞見海。陳三立有《八月，梅泉招彊村、病山、伯夔、公渚汝舟至吳淞見海》

民國十九年（1930年），客居吳門。春，與蒼虯等友人出遊唱詞。同年，還與天津諸遺老書札往來，談詞唱和。同年秋，曾回故鄉，但不過十天。

民國二十年（1931年）十一月廿二日，朱祖謀卒於上海，享年七十五歲。

朱祖謀早歲工詩，風格近孟郊、黃庭堅，陳衍稱其為“詩中之夢窗（吳文英）”，可以樂“枵然其腹者”（《石遺室詩話》）。光緒二十二年(1896)，王鵬運在京師立詞社，邀其入社，方專力於詞。所受鵬運影響指教甚多。他將自己生平所學抱負，盡納詞中，頗有關係時事之作。如〔鷓鴣天〕《九日豐宜門外過裴村別業》、〔聲聲慢〕《辛丑十一月十九日，味耼賦落葉詞見示感和》、〔燭影搖紅〕《晚春過黃公度人境廬話舊》、〔摸魚子〕《梅州送春》、〔夜飛鵲〕《香港秋眺》等表現對維新派的同情，感慨光緒帝珍妃的遭遇，抒發壯懷零落、國土淪喪之感，悲惋沉鬱。

晚年雖詞境更趨高簡渾成，內容除偶及軍閥混戰情事外，多為遺老孤獨索寞情懷或流連海上歌場之作。他的詞取徑吳文英，上窺周邦彥，旁及宋詞各大家，打破浙派、常州派的偏見，“勘探孤造”（陳三立《清故光祿大夫禮部右侍郎朱公墓誌銘》），自成一家。又精通格律，講究審音，有“律博士”之稱。所以被時人尊為“宗匠”，乃至被視為唐宋到近代數百年來萬千詞家的“殿軍”。

朱祖謀工書法，初師顏真卿，得其端莊寬博，後學褚遂良，取其婉麗流美。晚年不專一家，自成創格。其特點是結體左高右低，一反常規，筆畫橫粗豎細，別饒拙趣，嚴整而有風骨，不尚馳騁而氣勢奪人。亦能繪人物梅花，筆致靜雅，墨韻娟秀，如其倚聲。 ^[12] 

朱祖謀的人生大體可以分為三個階段：求取功名的青少年時期；報國濟世的中年時期；潛心詞學的晚年時期。他的書法也可分為大體相應的三個時期：前期、中期和後期。由於他的書法作品大多不署年月，所以無法知曉這三個分期的確切時間，但大致是以“朱祖謀”“祖謀”署名的作品屬前期和中期，以“朱孝臧”“孝臧”“彊村”署名的作品屬後期。

朱祖謀前期的書法作品追求筆畫的圓融、婉轉，線條的豐滿，結構的平和。從中可以看到，他受到了清人何紹基、包世臣，甚至唐人褚遂良書法的影響。

朱祖謀中期的書法作品，開始由柔轉向剛，點畫趨挺直、體勢趨方正，字形追求橫平豎直，無論外在形式還是在內在精神，都與成熟期的顏楷更接近。但於方正的筆意、字形之中，他又增加了行書的意味，於是，他的書法於莊重之外，平添了一份活躍與生動。

朱祖謀後期的書法作品，體勢上還是屬於顏體書風，但用筆更趨剛直、挺勁，結構更趨方正、嚴整。儼然如一位威武的將軍，屹立於陣前，大義凜然，神聖不可犯。這大約是一位文化覺悟者和成功者的形象，筆底和內心都充滿了自信。他這一時期的書法，在結體上有一個顯著特徵，就是字形明顯地左高右低，體勢向後傾斜。這種結字，與常見的左低右高的形狀很是不同，給人一種非常特別的感覺，出人意料之外又在法理之中，使得他的書法，在平實、剛正之外，增添了一份“險”勢。

除了楷書、行楷，朱祖謀還擅長行書和行草書。後者較前者更便於書寫，因而更實用，也更能體現作者的性情，是古代文人日常交流、寫作最為常用的書體，所以經常出現在他的手札、詞稿之中。此類書作，雖不如楷書嚴謹，但同樣能反應出朱祖謀的性格特點和精神追求：樸實、凝重、一絲不苟，活潑中顯現出嚴謹，自由中包含着堅實。 ^[14] 

清末民國學者王國維：近人詞如復堂詞之深婉，疆村詞之隱秀，皆在吾家半塘翁上。疆村學夢窗而情味較夢窗反勝，蓋有臨川、廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未夢見。（《人間詞話》） ^[7] 

清末民國詩人陳三立：其詞獨幽憂怨悱，沈抑綿邈，莫可端倪。太史遷釋《離騷》，明其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠，其志潔故其稱物芳。固有曠百世與之冥會者，非可偽為也。（《朱公墓誌銘》） ^[6] 

清末民國文學家陳衍：向只知朱古微祖謀工詞，直逼夢窗，近乃知其工詩，……遠追春海、子尹，近友伯嚴、右衡，又詩中之夢窗也，可以藥近日之枵然其腹者矣。（《石遺室詩話》） ^[10] 

清末民國詞人張爾田：先生所為詞，跨常邁浙，凌厲躒朱，遽然而龍鸞翔，鬯然而蘭苕發。擬之有宋，聲與政通，如範，如蘇，如歐陽，深文而隱蔚，遠旨而近言，三薰三沐，尤近覺翁。（《彊村遺書序》） ^[9] 

中國近現代書畫家葉恭綽：強村翁詞，集清季詞學之大成。公論翕然，無待揚榷。餘意詞之境界，前此已開拓殆盡，今茲欲求於聲家特開領域，非別尋塗徑不可。故強村翁或且為詞學之一大結穴，開來啓後，應有繼起而負其責者，此今日論文學者所宜知也。（《廣篋中詞》二） ^[6] 

中國現代書法家洪丕謨：詞學大師朱孝臧的書法，起先學顏真卿以立根基，後來學褚遂良以取意態，晚年博收廣採，不專攻一家。由於他的書法墨落重遲，氣象恢宏，書風嚴整，所以在眾多書法家中，卓然成一家面目。（《古今書法名作》） ^[11] 

中國近現代文學史家馬宗霍：疆村老人以中鋒作側勢，落墨重遲，而標格蒼勁。（《霎嶽樓筆記》） ^[11] 

《申報》在報道他逝世時：朱古微侍郎，一代詞宗，道德氣節，人所共仰。 ^[14] 

當代書法評論家馬嘯：朱的字極耐看。他是吳昌碩之後湖州人中字寫得最好的一位！ ^[14] 

朱光第，曾官河南鄭州知州。 ^[8] 

鶴園，在蘇州韓家巷4號。光緒三十三年（1907年），道員洪鷺汀始建。未及竣工，洪氏離蘇，後歸龐屈廬。宣統二年（1910年），朱祖謀租居鶴園。居鶴園期間，常與吳中名士汪東、吳梅、張紫東等拍曲吟唱，飲宴雅集。今園中四面廳前尚存朱祖謀手植丁香一株，花壇上嵌石刻一方。 ^[13] 

著有詞集《彊村語業》3卷，詩集《彊村棄稿》1卷。 ^[4]  朱祖謀尤精校勘，所刻《彊村叢書》，蒐集唐、宋、金、元詞家專集163家，遍求南北藏書家善本加以勘校，為迄今所見比較完善的詞苑的大型總集之一。又輯《湖州詞徵》30卷，《國朝湖州詞錄》6卷。其他已刻、未刻叢稿，由龍榆生於1933年彙編為《彊村遺書》出版。其中包括足本《雲謠集雜曲子》1卷，《詞莂》1卷，《滄海遺音集》13卷等多種。 ^[3]