本體論

這是一部破解宇宙終極奧秘、回答“上帝”是誰、解析“道”是什麼的哲學著作。 ^[1] 

本書探究宇宙本原（本體論），進而論述認識論和方法論，追尋真理。該書揭示了宇宙本原是平衡的，其運行規律是“一生多”“一統多”“一等多”；人的大腦受制於天道平衡，對於萬物，探求的是“第一次”“第一位”和“第一性”。在此基礎上，提出了“萬事找一”的科學方法論。“三論”一脈相承、圓融貫通、自成體系。

該書在宏大視野下，融通對比中西方哲學史上主要哲學家的思想理論成果，尤其是對中國古代哲學思想做了深刻的發掘與闡述，對中華優秀傳統文化的理解及價值認知起到了積極推動作用。《本體論》採用對話體，表述簡潔，深入淺出，有助於閲讀理解，對於人們拓展哲學視野、讓哲學成為“有用”之學極有幫助。 ^[1] 

解答哲學史上八大懸疑 ^[1] 

一、宇宙的運行規律是什麼？

二、宇宙萬物包括人類為何有生有滅？

三、高更三問：我從哪裏來？我是誰？我到哪裏去？

四、人腦的運行規律是什麼？

五、精神的起源及其本質是什麼？

六、人的本性是什麼？

七、人生的意義是什麼？如何獲得幸福人生？

八、人類為什麼普遍追求真善美？

目  錄

序 001

第一章  宇宙論 001

第一節  宇宙即時空 001

第二節  萬物皆有“核” 007

第三節  空間：一統多 012

第四節  萬物皆演化 015

第五節  時間：一生多 022

第六節  萬物皆有理：一等多 023

第二章  本體論 029

第一節  平衡推論 029

第二節  老子：道法自然 032

第三節 《易經》：變易、簡易、不易 037

第四節  巴門尼德：存在即一 040

第五節  柏拉圖：理念 043

第六節  亞里士多德：純形式 045

第七節  牛頓、愛因斯坦：力是運動之源 048

第八節  霍金：大統一理論 053

第九節  楊振寧：對稱性決定相互作用 059

第十節  佛陀：緣起性空 065

第十一節 《聖經》：“上帝”是誰？ 073

第十二節  真、善、美 077

第十三節  平衡為本 079

第三章 認識論 087

第一節  人腦運行規律 087

第二節  精神的起源及本質 094

第三節  亞里士多德：形式邏輯 099

第四節  笛卡爾：我思故我在 104

第五節  康德：先驗形式 106

第六節  黑格爾：辯證法 107

第七節  老子：崇本息末 108

第八節  佛陀：因果論 111

第九節  儒家：中庸之道 116

第十節  朱熹：存天理，滅人慾 121

第十一節  王陽明：致良知 125

第十二節  人性論：善與惡 130

第十三節  一論：天人合“一” 138

第四章  方法論 143

第一節  萬事找一 143

第二節  社會：“一”即一切 148

第三節  人生：平衡即幸福 154

第四節  經濟：交換決定價值 161

第五節  政治：得民心者得天下 165

第六節  文化：主旨、主線、主題 168

第七節  軍事：優勢法則 171

第八節  一綱三印 178

結語：該中國哲學登場了 181

跋：恐龍滅絕為人類敲響警鐘 189

附：宣酒實踐案例 197

致謝 213 ^[1]