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本原
鎖定
- 中文名
- 本原
- 意 義
- 事物的最重要部分
- 領 域
- 哲學
- 出 處
- 《左傳·昭公九年》
本原漢語詞語
本原拼音
本原:běn yuán
本原引證詳解
《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
宋 蘇轍 《御試製策》:“臣請為陛下推其本原,而極言其故。”
金 王若虛 《滹南詩話》捲上:“説者謂 東漢 多名節之士,賴以久存。跡其本原,正在 子陵 釣竿上來。”
柳亞子 《胡寄塵詩序》:“今日詩道之弊,其本原尚不在此。”
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2、根本,事物的最重要部分。
《墨子·兼愛下》:“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生?此自惡人賊人生與?即必曰非然也。”
宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“六聖之德澤,覆露生養,斯其所以盛也。本原事實,其所繇致此,有自也哉!”
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宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》:“某行無錙磷,學有本原。材諝智謀,淑問惟舊。”
清 顧炎武 《與周籀書書》:“為山覆簣,當加進往之功;祭海先河,尤務本原之學。”
5、哲學上指萬物的最初根源
哲學上指萬物的最初根源或構成世界的最根本實體。
本原哲學意義
古希臘米利都學派首先提出和探討了世界本原這個重要的哲學問題,阿那克西曼德認為萬物的本原是“無限”,阿那克西米尼認為是“氣”,赫拉克利特認為是“火”,開創了哲學本體論的研究。後來希臘哲學家圍繞這一問題提出了各種不同的看法,一部分哲學家認為萬物的本原是物質性的元素,如水、火、氣,以及原子,另一部分哲學家認為本原是抽象的原則,如畢達哥拉學派認為是數,愛利亞學派認為是存在等。
本原一詞為以後西方哲學家所沿用,和哲學基本問題相聯繫。主張世界只有一種本原的稱為一元論,認為世界本原是物質的,即是唯物主義一元論;而認為世界本原是精神的,即是唯心主義一元論;主張世界有物質和精神兩種互不依賴、彼此獨立的本原的稱為二元論,而利用實踐將哲學思辨與科學相連的才是科學的。恩培多克勒他首次把二分法引入了本原理論,既運動的本原不是一個,而是彼此相對的兩個。留基波和德謨克里認為,充實和空虛,既存在和非存在才是事物的本原。差別也是事物的本原,既形狀,次序和位置。
馬克思主義哲學中,講到哲學基本問題時,也使用本原這個概念,了不是在原來意義上的使用。恩格斯指出:“什麼是本原的,這是精神,還是物質?”這是從“思維對存在的地位”來説的。其是指精神和物質二者關係中哪一個是本原的問題,即哪一個是第一性,哪一個是第二性的問題,不是講構成萬物的始初元素。
- 參考資料
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- 1. 本原 .百度漢語[引用日期2016-12-21]