末日十七

設定上，地冥是天跡的血元造生，兩人面貌照理來説是一模一樣的，且按照時序來講，末日十七誕生時，玉逍遙早已是挑戰九天玄尊後拜師的仙門首徒，兩人有着相當的年齡差。初識玉逍遙的十七，頂多是個十來歲的少年，玉逍遙對末日十七的照顧，更帶有一點兄弟之情的成分在。而在偶頭的挑選上，考量時間問題，並未請刻偶師針對“十來歲的天跡”再刻一個更幼齒的偶頭，而是選用了同樣是君皇師傅在傳藝“519特工3D系列”的角色“將”（副尊），做為末日十七面具下的臉孔。

由於519特工本身是少年當家，“將”這個角色神韻，更帶有苦悶、鬱結的特質，特別能詮釋自小經歷的悲慘遭遇，因此成為末日十七的不二人選。可以説，比玉逍遙更年輕一點的玉逍遙，應長着末日十七這張臉，然而以出身和際遇而言，在陽光下幸福成長的他，眉宇間的氣質怕是要與末日十七大相徑庭。

血暗之力：承受九天玄尊的九淵玄業灌注並轉換而來。

殉道之眼：勘破百世輪迴，揪出天邪餘孽轉生之瞳。

無限輪迴：藉助血暗之力輪迴重生。

永夜劇作家（嫉妒相）、冥冥之神（殺戮相）、血暗源頭（貪婪相）、鬼諦（傲慢相）、命運規劃主（操縱相）、瑟斯二世（欺騙相）、帝父（憤怒相）

劇組在設定好玉逍遙、末日十七結識的故事時間線後，筆者在編寫末日十七的相關劇情時，就遇到了三個難題。第一個難題是玉逍遙因為血河戰役之事，設定上會有好一段時間不在雲海仙門，這段期間，玉逍遙與末日十七的故事，如果就此一片空白的話，就整體故事性來説，是比較薄弱的，因此筆者就提出了“曙晨”這個構想。

曙晨，由末日十七幻想而出的玉逍遙，每每在毫無希望的黑暗中，成為末日十七唯一的光亮，支撐着他熬過一次又一次的煉獄，及一次又一次的輪迴。對末日十七而言，有生以來與孤獨為伍，以任務為生，根本未曾嘗過如此温暖，是玉逍遙給了他關懷，進而催生出了“曙晨”這個幻象。

曙晨似是玉逍遙，又非玉逍遙。實則，曙晨的出現，可説是一次在雲海寒峯中，重傷歸來的末日十七，被玉逍遙所救，所烙印下的印象。而後，在玉逍遙前往處理血河戰役之事後，孤獨的末日十七飽受血闇之力侵蝕，在死亡與生存的交錯間，內心總會出現曙晨，這個帶有玉逍遙那般温暖陽光的幻影，只會在彌留之刻現身，讓末日十七得以戰勝死神。

從此，末日十七在“曙晨”陪伴下，將一次又一次，從瀕臨死亡的煉獄超脱而回，十七也努力以地冥的名號為目標，期望有朝一日，能與玉逍遙並肩，玄黃三乘之名，哪怕只是片刻也好，充作一世美夢。而“末日十七”與“曙晨”，一個刻意被掩蓋的過往身分，一個在苦難中脱生而出的想象人格，藉此特殊形式，延續角色的互動，併為後續劇情鋪排，預先埋下伏筆。

示流島戰役後，九天玄尊為平三界而取玉逍遙之血元創造而出的第十七名殉道者，取名末日十七。經歷了日復一日於無明之淵以肉身供奉萬千枉死嘆息等數重血暗業刑，成功承受住了玄尊的九淵玄業灌注並轉換為血暗之力，被玄尊賜名血暗源頭，並於此期間結識了曙晨。擁有能將死者轉化為傀儡的鬼諦之能，成為玄尊暗中最為信任的左右手。

玉衡紀元3年血河戰役開始前夕，曙晨於雲海寒峯救下第一次出任務的末日十七，並將留聲之耳與留蝶夢留給他，同時表示自己出遠門前將再來見他一次，卻從此一去不回，實則被玄尊捉住。

血河戰役第7年6月即玉衡紀元10年，於此期間練就了不完整殉道之眼的末日十七大致鎖定風之谷並消滅了風之一族。殉道之眼是需數以萬計的祭品溶骨為殉，再將犧牲者死前怨念深重的魂魄導入雙眼，方成勘破百世輪迴，揪出天邪餘孽之瞳。後又收留並栽培風之谷遺孤大漠蒼鷹，協助其潛伏到天跡的身邊。

血河戰役末期，受九天玄尊欽點成為天地人玄黃三乘之一的“地冥”，後與天跡、人覺在窈窈之冥同修。

九天玄尊被殺時出現在雲海仙門，多次強調自己是兇手，被天跡長期追緝、法儒與雲徽子分別於明中與暗中調查此事。

以血暗源頭的身份造訪精靈天下，將冥日之花贈予禁城罌粟並命其播種，以此將希望之種播撒在精靈體內。希望之種奪取自然的力量，藴生於精靈身上。在精靈天下遭遇天災時再次以地冥的身份現身並挺身而出，保住了精靈天下的生機，在場見證了地冥神蹟的精靈奉其為真正的救世者，但玄脈精靈之主寒武紀拒絕追隨。後又贈予禁城罌粟血暗災圖與熾雷刀。

殉道之行（地冥情境曲）時長03:23

曲/編曲：丁天牧

收錄於《霹靂天命之仙魔鏖鋒II斬魔錄 劇集原聲帶·貳---精選65》

音樂初登場：仙魔鏖鋒II斬魔錄第27章

樂曲賞介：丁天牧老師2017年作品，樂曲中特別使用Basuri（印度班蘇里笛），緩緩吹奏使其音色平穩，感染力強，呈現一種異國神話般的思念情愫。音樂後半段絃樂鋪陳，讓思念悲傷感越趨強烈。此曲選用為“末日十七”也是地冥情景曲，他如此懇求帝父不要放棄他，悲壯感油然而生，兩個不同氛圍的段落以轉調方式銜接。