木雕（花瑰藝術）

花瑰藝術歷史悠久，其起源與宋代佛、道、儒的興盛有關。過去，佛、道、儒的各種神像都要靠花瑰老藝人制作。 ^[2] 

宋代，在澄邁縣的白石嶺的早期道觀，祭祀萬天大王和雷公神，相傳出現了最初的雕刻神像。 ^[2] 

明代澄邁縣開始興起軍坡節，又稱“遊公節”，人們將各路民間保護神抬出來遊行，供人祭拜。 ^[2] 

清代的佛、道活動更盛，各類廟堂遍佈城鄉。從年初至年終，幾乎月月都有“作齋”（廟會活動）。祭祀的神仙甚多，是花瑰藝術較為興盛的時期。 ^[2] 

民國以後，廟會活動時興時衰，對花瑰藝術的發展也有一定的影響。 ^[2] 

花瑰，意指如花絢麗的現寶木雕，包括沒有上顏色的雕塑和七彩雕畫。花瑰雕刻是以各種木質材料及樹根進行雕刻的藝術，材料多選用紋路清晰、質地細密的花梨木、水沉木、菠蘿格、綠楠木、紫檀、子京、坡磊、樹根（包括樹瘤、竹根）等。用木材進行雕刻，用七彩顏料進行描繪上色，有些甚至只是打蠟上油，卻表現出千百種雕塑形態。 ^[3] 

花瑰雕刻通常有線刻（陰陽線刻）、浮雕（平面雕）、 圓雕（三維立體雕）、透雕（單面、雙面透雕）、鏤空雕（基層相疊雕）、根雕等，一件高檔的木雕工藝品運用圓離做基礎，透雕加鏈接，鏤雕做支點，用浮雕做襯飾，線雕做分割線。 ^[3] 

花瑰製作可分為工藝構圖、離琢打坯、細緻修飾、精工修光、描邊着色、油蠟上光等六個步驟： ^[3] 

第一步：工藝構圖。先畫創意稿，再用墨線勾畫放大到木材上； ^[3] 

第二步：雕琢打坯。去荒料鑿出作品的基本形狀，做到有層次，比例協調； ^[3] 

第三步：細緻修飾。以細緻的操刀，精雕細刻及薄刀法修去刀痕鑿垢，使作品表面光滑、細緻； ^[3] 

第四步：精工修光。用高標號水砂紙順着木質紋理的方向打磨，使木雕表面光潔； ^[3] 

第五步：描邊着色。用色筆把雕刻主體和背景區分，以七種顏色即金、銀、黑、白、藍、黃、紅為主色進行上色，起到一定的裝飾效果； ^[3] 

第六步：油蠟上光。採用燙蠟，刷光油的方式進行表面處理。 ^[3] 

花瑰藝術多以沉木、樹根、木化石為材料，雕刻神像、木偶像、人物像、自然物像、抽象圖像、裝飾圖像等的造型，承載着歷史、宗教、民俗信仰的許多信息，具有豐富的文化內涵和藝術欣賞價值。 ^[1] 

“雕工承祖巧金石木玉入藝，刻技練自精花鳥草蟲總詣心。”這是一副褒獎雕刻藝人的對聯，同時也是一副警世對聯。作為國家級非物質文化遺產項目，木雕（花瑰藝術雕）曾在海南輝煌一時。然而，隨着時代變遷，花瑰藝術雕顯得有些落寞。 ^[4] 

徐日龍，男，漢族，第五批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，項目名稱是木雕（花瑰藝術），申報地區是海南省澄邁縣。 ^[5] 

2018年8月20日上午，中國非物質文化遺產傳承人羣研修研習“黎族原始陶藝、椰雕、木雕（花瑰）”培訓班在瓊台師範學院開班。 ^[6] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，澄邁縣文化館獲得“木雕（花瑰藝術）”項目保護單位資格。 ^[7] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，木雕（花瑰藝術）項目保護單位澄邁縣文化館評估合格。 ^[9] 

2019年6月13日上午，澄邁縣木雕（花瑰藝術）展暨2019“文化和自然遺產日”活動在澄邁縣文化館舉行，展出40餘名木雕匠人的近百件作品。 ^[8]