木心（1927年2月14日-2011年12月21日） [2]，出生于浙江桐乡市乌镇东栅栏杆桥，原名孙璞，字玉山，又名孙仰中，中国当代画家、文学家、诗人 [1]，其主要作品有散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《素履之往》；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《会吾中》；小说集《温莎墓园日记》 [9]；画集《木心画集》 [4]；绘画作品《浦东月色》《纠缦卿云》《渔村》《舞蹈者》《晴风》《朝霞》《战争前夜》《歌剧》等。 [16]
1946年1月，木心考入上海美术专科学校三年制西洋画专修科；1949年，任杭州绘画研究社副社长；1956年，任职于上海美术模型厂 [2]；1959年，参加第三届全国农业展览会的设计工作；1978年，任上海市工艺美术协会秘书长；1984年4月，在台北《联合报》副刊发表《大西洋赌城之夜》文章；1985年，在美国世界贸易中心纽约州政府画廊举行水彩画展；1986年，从纽约艺术学生联盟毕业，并在纽约市政府画廊举行版画展；1989年，获得美国奈希·珂恩版画奖；1999年10月，《马拉格计画》《同情中断录》《鱼丽之宴》由翰音文化事业股份有限公司出版；2002年1月，“木心的艺术—风景画与狱中杂记”巡回展于芝加哥大学艺术博物馆展出。2007年1月，《素履之往》《我纷纷的情欲》《鱼丽之宴》由广西师范大学出版社出版；2009年5月，《爱默生家的恶客》由广西师范大学出版社出版；2011年，英译小说集《空房》在美国出版，12月21日，在浙江桐乡逝世，享年84岁 [10]；2012年，听课笔记《文学回忆录》出版。 [8]
人物生平
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1932年，入读于乌镇东栅集贤坊小学。
1933年，转入私立敦本初级小学就读。
1934年，正式开始学习中国传统水墨画。
1935年，入读于植材小学三年级。
1943年，在杭州举行个人画展。
1945年，在乌镇创办《泡沫》刊物。
1948年7月，被上兆放少海美术专科学校勒令退学。
1949年，任杭州绘画研究社副社长，并任教于浙江省立杭州高级中学；5月，参加中国人民解放军第二十一军南下文工团。
1950年8月订热放，从浙江省立杭州高级中学辞职。
1951年，任职于上海私立四维中学教导处。
1952年，任上海私立四维中学音乐美术课教师。
1956年，任职于上海美术模型厂。 [2]
1958年，参加第二届全国农业展览会的设计工作。另作为设计带队在北京参与十大建筑的室内设计，向国庆十周年献礼。
1959年，参加第三届全国农业展览会的设计工作。
1963年—1965年，先后从事外贸、广告等工作。
1966年，重回上海美术模型厂。
1968年，被戴上地主分子帽子遣回原单位监督劳动。
1976年2月，选五十幅小尺幅转印画自编为《玉山赢寒楼藏画集》。
1978年，任上海市工艺美术协会秘书长。
1980年4月，参加在日本横滨举行的第十一届县展（公开招募展），六件水墨画作品获金奖，并被该会聘请为特邀资深会员。
1983年，参加日本第四十七回春季大展，以不透明水溶性颜料绘制的两件画作获得“日本艺术新闻社赏”，并获得美术家协会颁赠的“特别颂”；9月—10月，九件彩墨画入选“I.M.A展”；12月，散文《街头三女人》发表于《美洲华侨日报》文学副刊。
1987年，在纽约格林尼治村维斯贝茨画廊举行版画展。
1988年，在鼎典艺术中心举行版画展；2月，《即兴汗全判断》《温莎墓园》《西班牙三棵树》由圆神出版社出版。
1989年，获设碑得美国奈希·珂恩版画奖。
1993年6月，《素履之往》由雄狮图书股份有限公司出版。
2001年5月—7月，散文《上海赋》分三期连载于《上海文学》“记忆·时间”栏目；10月，“木心的艺术—风景画与狱中杂记”大型博物馆级全美巡回展于康涅狄格州纽黑文市耶鲁大学美术馆开幕，展出了33幅风景画和《狱中手稿》，《木心的艺术》由耶鲁大学出版社出版，并被列为“五星级”杰作。
2003年，“木心的艺术——风景画与狱中杂记”画展在夏威夷檀香山艺术博物馆展出；6月，“记忆的风景—木心的艺术”画展在纽约亚洲协会展出。
2006年1月，《哥伦比亚的倒影》由广西师范大学出版社出版；6月，《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》由广西师范大学出版社出版；9月，《即兴判断》《西班牙三棵树》由广西师范大学出版社出版；9月，返回浙江乌镇定居；12月，《鲁迅祭》发表于《南方周末微愚驼》。
2007年1月，《素履之往》《我纷纷的情欲》《鱼丽之宴》由广西师范大学出版社出版。
2008年9月，《巴珑》《伪所罗门书：不期然而然的个人成长史》由广西师范大学出版社出版；10月，《云雀叫了一整天》《诗经演》由广西师范大学出版社出版。
木心
主要作品
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文学作品
出版时间 | 作品名称 | 出版社 |
|---|---|---|
1994年 | 《素履之往》 | 台北雄狮图书 |
1998年 | 《我纷纷的情欲》 | 台北元尊文化 |
2009年 | 广西师范大学出版社 | |
2009年 | 广西师范大学出版社 | |
2009年 | 广西师范大学出版社 | |
2010年 | 《鱼丽之宴》 | 广西师范大学出版社 |
2010年 | 《哥伦比亚的倒影》 | 广西师范大学出版社 |
2010年 | 广西师范大学出版社 | |
2010年 | 《西班牙三棵树》 | 广西师范大学出版社 |
2010年 | 广西师范大学出版社 | |
2010年 | 《琼美卡随想录》 | 广西师范大学出版社 |
2013年 | 《木心作品集》 | 印刻出版社 |
2013年 | 广西师范大学出版社 | |
2013年 | ||
2013年 | 《巴珑》 | 广西师范大学出版社 |
2013年 | 《伪所罗门书》 | 广西师范大学出版社 |
2013年 | 《云雀叫了一整天》 | 广西师范大学出版社 |
2013年 | 广西师范大学出版社 | |
2015年 | 广西师范大学出版社 | |
2015年 | 广西师范大学出版社 | |
参考资料 [13] | ||
画册
出版时间 | 作品名称 | 出版社 |
|---|---|---|
2001年 | 《The Art of Muxin》 | YU Art Gallery |
2010年 | 广西师范大学出版社 |
绘画作品
创作时间 | 作品名称 | 作品类型 | 作品规格 |
|---|---|---|---|
1970年 | 《渔村》 [16] | 纸本彩墨 | 69.5cm×68.7cm |
1977年—1979年 | 《浦东月色》 [16] | 纸本彩墨 | 20.9cm×33cm |
1977年—1979年 | 《纠缦卿云》 [16] | 纸本彩墨 | 32.7cm×21cm |
1981年 | 《舞蹈者》 [16] | 纸本彩墨 | 69.5cm×68.7cm |
1985年—1990年 | 《题未定》 [16] | 石版画 | 56.5cm×38cm |
1990年 | 《春夜》 [14] | ||
1991年 | 《山水赋》 [14] | ||
1999年 | 《晴风》 [16] | 纸本彩墨 | 54cm×9.5cm |
2000年 | 《朝霞》 [16] | 纸本彩墨 | 58.9cm×11.3cm |
2001年 | 《战争前夜》 [16] | 纸本彩墨 | 54.8cm×10.9cm |
2002年 | 《歌剧》 [16] | 纸本彩墨 | 38.7cm×17.6cm |
2003年 | 《五山》 [14] | ||
《会稽春明》 [15] | 纸本彩墨 | ||
《雪中的山脉，梦中的景象》 [5] | 水墨 | ||
《松荫午雷》 [5] | 水墨 |
创作特点
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绘画艺术
木心的绘画，不受任何羁绊，只遵从自然和自己的天性。 [5]
木心的水墨绘画，采用的是宣纸、毛笔、墨色，但基本上全无中国传统山水画的笔触，构图的视角则完全是西画的方式。他的画风介于具象和抽象之间，以具象为审物表意的主要依托。 [5]
木心沉静和从容地寻找着刻画着自然中蕴藏的美感与力量，反映一种明了的信仰。画山水，其实是画胸中块垒。他的作品，大多墨色浑厚，氛围凝重。他画“梦回西湖”，不见明媚，淡淡的如远去的幻影；画“浦东月色”，旷野湖影，让人感觉到弥漫开来的沉重。那都是彼时心境的投射，与其说是描摹现实景物，不如说是在创造一个又一个精神风景。看他的画题寓意，“会稽春明”“石屋无恙”“渤海晨兴”“辋川遗意”“玄峰塞天”“夏木蝉鸣”“秋山长风”“弱水半千”……每一幅画里，都填入了人世间该有却缺失的诗意，寄予着对自然万物更新循环的礼赞。大恶大谬的年代，他将自然界当作纯净的精神家园。这种镇定和深邃，以中国文化中坚韧与浪漫的一脉为本，是需要大知大觉才能达到的境界。 [5]
绘画技法
木心的绘画方式，可以称为“转印画”或“拓印画”，就是先在一块玻璃板上涂抹颜料，接着盖上一张白色卡纸，再将卡纸翻转过来，然后对纸上的画面做出修改。木心的画作是画中有画，里面隐藏着许多幽深的细节。画面丰沛、独特，如同有预谋一般。画中有自己的构思和想法。 [7]
文学艺术
木心的文字精雕细琢。他的诗自不必说，散文或随笔，以及他的小说，文字也都很考究。他非常重视文体，木心认为，艺术跟生活应该是有距离的。木心的作品，常常给人一种超越时空的感觉。他的有些诗看上去有比较具体的意象和事件，但当中的主题通常并不具体。他的小说大多也是如此，虽然故事较为具体，但也暗含着一种木心独悟的“成长的哲学”。他的文学，大都似真似幻，并不固定在具体的时空之中。 [7]
木心的有些散文却将一事、一地描绘得生动而真实。他在散文或随笔里写过很多地方，几乎全是虚构的。这也很奇特，很少有作家会把一个地方写得栩栩如生，而实际上却根本没有去过。他对生活的观察十分细致，他的想象力又特别丰富，可以抓住几个细节，然后通过联想和想象，将对象叙写、描绘得十分“逼真”。 [7]
木心作品
人物评价
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“在历经社会与个人的变迁、磨难和颠沛之后，木心仍保持着高贵和自由的品格，他以文学和美学为背景的绘画艺术，以及散布在各种文学作品和访谈中的画论，都是非常值得研究的。他不为任何浮云流霞所动，孜孜不移地坚守着独立和纯粹的绘画精神，尤其是今日时代所匮缺，而值得敬佩并效学的。”（《东方早报》评） [5]
“木心是华人文化界的一位传奇大师，被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。”（《周口晚报》评） [6]
后世纪念
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纪念展馆
2014年5月，木心曾经居住过得东栅财神湾186号“晚晴小筑”被辟为“木心故居纪念馆”并正式开放，纪念馆分为生平馆、绘画馆、文学馆，陈列木心的部分画作、手稿与遗物；2015年11月，“木心美术馆”在乌镇西栅正式开馆，美术馆总体占地6700平方米，一楼与二楼，分为五个展区，展示木心绘画与文学作品，另辟特展展厅。 [11-12]
歌曲改编
竖立雕像
机构命名
杭州师范大学木心研究中心成立于2013年，中心拥有专业人员和研究生梯队10余人，倡导以学术姿态关注木心。 [18]
2020年11月28日，木心研究联盟宣布成立，联盟是由浙江传媒学院文学院、浙江工业大学人文学院、杭州师范大学木心研究中心、浙江外国语学院文化走出去协同创新中心、浙江省桐乡市图书馆等五家单位发起，旨在促进木心研究，推进华语文学传播和高雅艺术教育，协同奋进，弘扬中华优秀文化。 [19]
木心美术馆
