朝鮮王陵

遺產名稱：朝鮮王朝皇家陵墓

Royal Tombs of the Joseon Dynasty

入選時間：2009（2013年修改範圍）

遴選依據：文化遺產(iii)(iv)(vi)

地理位置：N37 11 50 E128 27 10

遺產編號：1319bis

朝鮮王陵分佈於以首爾為中心的4公里之外、40公里之內的漢江南北兩側。是朝鮮李朝時期（1392年－1910年）二十七代國王、王妃以及被追尊的國王及王妃的陵寢及墓園建築，共有42座，絕大多數分佈於今韓國京畿道、首爾市和朝鮮民主主義人民共和國開城市境內。2009年6月，位於韓國境內18個地方的40座王陵被聯合國教科文組織評選為世界文化遺產。朝鮮時代（1392年-1910年）共建造了119座朝鮮王室陵寢，並根據埋葬者的身份把陵園分為陵、園、廟。其中有40座是王和王妃的陵（其中兩座在北韓）。這些王和王妃陵寢有的單獨存在，也有集羣分佈，其中最早的建成於1408年，最晚的建成於1966年。朝鮮王陵的寶頂通常依據風水理論，選擇左有青龍、右有白虎（均為小山脈）環抱之地，背後為主山（來龍），寶頂建在主山的中脊線延長線上。朝鮮王朝的王室墓葬分為同原（國王與王妃合葬在同一墓室中）、同原異封（王與王妃合葬在一座陵墓中，但是立兩座寶頂；如果在正妃死後還立有繼妃，則修建一前二後或者一前三後的三座、四座寶頂）、同陵異岡（王與王妃分葬在兩座陵墓中，兩座陵墓要緊挨在一起，共用同一個兆域和享殿，但以不同的主山作為墓穴的“來龍”。通常王陵在右側，王妃陵在左側）和異地安葬（王與王妃在不同的地方建造各自的陵園）四種。

2009年根據文化遺產遴選依據標準(iii)(iv)(vi)，朝鮮王朝皇家陵墓被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

遴選依據準則(iii):在儒家文化的背景下，朝鮮王陵對自然和宇宙的綜合處理導致了獨特和重要的喪葬傳統。通過運用pungsu原則和保留自然景觀，為祖先儀式的實踐創造了一個令人難忘的聖地類型。

遴選依據標準(iv):朝鮮皇家陵墓是建築組合和景觀類型的傑出例子，説明了在朝鮮和東亞墓葬背景下墓葬發展的重要階段。皇家陵墓通過其獨特的(和規範的)建築、結構和相關元素的配置，通過一系列規定的儀式，體現和加強了數百年的祖先崇拜的古老傳統和生活實踐。

遴選依據標準(vi):朝鮮的皇家陵墓通過規定的儀式與活的祖先崇拜傳統直接相關。在朝鮮王朝時期，國家祖先儀式是定期舉行的，除了上個世紀的政治動盪時期外，每年都由王室組織和朝拜協會為每個皇室墳墓舉行儀式。 ^[2] 

朝鮮王朝的皇家陵墓由40座分佈在18個地點的陵墓組成。 陵墓建於1408年到1966年，歷經了五個多世紀，紀念祖先，尊重他們的成就，保護祖先的靈魂免受邪惡侵害，並提供保護免受破壞。 突出的自然美景點被選擇為墳墓點，這些墳墓通常有一座小山保護着，因為他們朝南向水，最理想的是遠處有一層山脊。 在墓地旁邊，皇家陵墓有一個儀式區和一個入口。 除了墓地之外，作為墓葬不可分割的一部分的相關建築還包括一個t形的木製神殿、一個石碑棚、一個皇家廚房和一個警衞室、一個紅釘門和墓地管理員室。 地面裝飾着一系列的石頭物品，包括人和動物的數字。 ^[2-3] 

朝鮮王陵分佈於以首爾為中心的4公里之外、40公里之內的漢江南北兩側。朝鮮王陵是指從朝鮮建國(1392年)至滅亡(1910年)期間內27名國王和王后，以及去世後追尊為王和王后者的陵寢。在韓國曆代王陵中保存狀態最為良好。一個王朝的陵墓能夠保存如此完整，在世界上也非常罕見。

朝鮮王陵(5張)

朝鮮王陵和王妃陵的形制嚴格遵守中國古代的《周禮》、《禮記》等典籍，並以李朝第一代國王李成桂的健元陵為藍本，通常由神道、紅箭門、丁字閣、焚帛爐、神道碑、山神石、石像生、魂遊石、長明燈、墓冢、寶頂組成。依據功能劃分，則可分為神道、祭拜區、陵寢區三大部分。

在陵區之內，依山水的自然地貌修建有彎曲的神路。紅箭門是祭拜區的入口，通常為紅色的木柵門，靠近此門的地方有準備日常祭品的水剌房和守陵人員居住的守僕房。紅箭門內為祭拜的主要空間——丁字閣。丁字閣為單層建築，面闊為三間，其中間一間向前凸出，平面呈T字形。在舉行陵寢祭祀儀式時，閣內陳設祭主的神位以及供品。在丁字閣旁邊通常設有碑亭，以及祭祀王陵所在之山神靈的山神石。

朝鮮王陵的寶頂通常依據風水理論，選擇左有青龍、右有白虎（均為小山脈）環抱之地，背後為主山（來龍），寶頂建在主山的中脊線延長線上。在寶頂之前有名為“魂遊石”的長方形石台，供王或王妃的靈魂登台遠眺。魂遊石旁邊立有長明燈，其下方是四方或八方的石柱，長明燈兩側為石望柱。寶頂前方陳列有兩對石虎、兩對石羊、文臣和武臣各一對。與中國皇陵石像生沿着神道兩兩對立的縱向排列方式不同，朝鮮王陵的石像生是左右一字排開的。寶頂為圓形，周圍立有十二塊屏風石或十二地支石。在寶頂後面通常圍有半圓形或U形的矮石牆，稱為“曲牆”。寶頂之下為墓穴，通常由地面向下挖掘十尺的深度。

朝鮮王朝的王室墓葬分為同原（國王與王妃合葬在同一墓室中）、同原異封（王與王妃合葬在一座陵墓中，但是立兩座寶頂；如果在正妃死後還立有繼妃，則修建一前二後或者一前三後的三座、四座寶頂）、同陵異岡（王與王妃分葬在兩座陵墓中，兩座陵墓緊挨在一起，共用同一個兆域和享殿，但以不同的主山作為墓穴的“來龍”。通常王陵在右側，王妃陵在左側）和異地安葬（王與王妃在不同的地方建造各自的陵園）四種。

朝鮮王朝初期，王陵的兆域範圍為周圍一百步，在肅宗朝營建明陵之後擴大了兆域面積，在其境內種植松、柏、櫟等喬木，以及杜鵑等灌木。寶頂及墓丘上覆蓋的草皮由慕華館種植。根據朝鮮王朝時期的《國朝五禮儀》，王陵（含妃陵和世子墓園）為禁地，禁止居住、樵採、建造私人墳墓。在被劃為王陵兆域的地區，所有的居民和墳墓都要限時遷出。

在朝鮮時期，王陵工程勞役由平民承擔，農忙時期則以僧人代替。睿宗修建昌陵時徵用了七千名百姓，世宗陵在睿宗元年從廣州遷葬至驪州時徵發了五千名百姓和一百五十名工匠，消耗大米一千三百二十三石五斗，鹽四十一石三鬥。

朝鮮王陵祭禮是神聖的儀式。王陵祭禮是從朝鮮後期進行到大韓帝國（19世紀後半～20世紀初半）時期。因日帝統治和韓國戰爭一度中斷的王陵祭禮，現在又作為朝鮮王朝禮儀保存的一個環節重新進行。王陵遺址選在首爾及其附近，便於后王們能夠經常參拜先王王陵，盡其孝道。朝鮮時代有兩種儀式。一種是凶禮，另一種是吉禮。進行兇禮的過程中建成了王陵。具體操作祭禮法則的書籍《五禮》分為兩冊，一冊是《成宗實錄》的“五禮”，另一本是成宗時代刊發的《國朝五禮儀》。后王要遵循書中法則為先王舉行葬禮，除《成宗實錄》的“五禮”和《國朝五禮儀》以外，王室學者們還通過實錄、儀軌擴大王室神聖感，稱頌先王的業績。 ^[4] 

朝鮮李朝的王陵絕大多數分佈於大韓民國京畿道和首爾市境內。由於第一次王子之亂中朝鮮王室一度遷都松京（今開城）的緣故，在朝鮮民主主義人民共和國開城市境內有太祖神懿王后的齊陵和定宗的厚陵。此外，廢王端宗被安葬在其流放地——江原道甯越郡的莊陵。在朝鮮東北部的咸鏡南道境內還分佈着李朝四世遠祖的陵墓，即穆祖李安社的德陵和孝恭王后李氏的安陵；翼祖李行裏的智陵和貞淑王后的淑陵；度祖李椿的義陵和敬順王后樸氏的純陵；桓祖李子春的定陵和懿惠王后崔氏的和陵。

朝鮮王陵大多采取同兆域分佈的形式，如京畿道九里市仁倉洞的東九陵（健元陵、顯陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵、元陵、綏陵、景陵），京畿道高陽市德陽區龍頭洞的西五陵（敬陵、昌陵、明陵、翼陵、弘陵），京畿道高陽市德陽區元堂洞的西三陵（孝陵、睿陵、禧陵），京畿道坡州市條裏邑的坡州三陵（恭陵、順陵、永陵），京畿道南楊州市的洪裕陵（洪陵、裕陵），京畿道華城市的隆健陵（隆陵、健陵），京畿道驪州市的英寧陵（英陵、寧陵），首爾市的獻仁陵（獻陵、仁陵）、宣靖陵（宣陵、靖陵）、泰康陵（泰陵、康陵）等等。

國王生母及夭折王子的墓地（園）通常也設在王陵墓葬區之內，比如世祖光陵兆域內設有徽慶園（純組生母綏嬪）和肅宗寧嬪墓；西五陵內設有順昌園（明宗順懷世子墓）、綏慶園（思悼世子生母映嬪墓）和大嬪墓；洪陵兆域內設有永徽園（高宗之子英親王李垠生母嚴貴妃之墓）和崇仁園（懿愍皇太子李垠及其長子李晉之墓）。