望湘人·春思

厭鶯聲到枕，花氣動簾，醉魂愁夢相半。被惜餘薰，帶驚^②剩眼，幾許傷春春晚。淚竹^③痕鮮，佩蘭香老^④，湘天濃暖。記小江風月佳時，屢約非煙^⑤遊伴。

須信鸞弦^⑥易斷。奈雲和再鼓，曲終^⑦人遠。認羅襪^⑧無蹤，舊處弄波清淺。青翰^⑨棹艤，白蘋洲畔，盡目臨皋^⑩飛觀。不解^⑪寄、一字相思，幸有歸來雙燕。 ^[2] 

①望湘人：詞牌名。是賀鑄自度曲，《全宋詞》從《唐宋諸賢妙詞選》輯出。雙調，一百零六字，仄韻。

②帶驚：因消瘦而吃驚。《梁書·沈約傳》載沈約與徐勉書：“百日數旬，革帶常應移孔；以手握臂，率計月小半分，以此推算，豈能支久？”

③淚竹：娥皇，女英為舜的妃子。傳説舜死於蒼梧，舜死後，二女灑淚於竹，淚染楚竹而成斑痕，故斑竹又稱淚竹。唐郎士元《送李敖湖南書記》：“入楚豈忘看淚竹，泊舟應自愛江楓。”

④佩蘭：佩飾的蘭花。

⑤非煙：唐武公業的妾名。姓步，事見皇甫枚《非煙傳》。此處借指情人。

⑥鸞（luán）弦：《漢武外傳》：“西海獻鸞膠，武帝絃斷，以膠續之，弦二頭遂相着，終日射，不斷，帝大悦。”後世稱結娶為“續膠”或“續絃”，此處以鸞弦指愛情。

⑦曲終：原本作“曲中”，據別本改。

⑧羅襪（wà）：見周邦彥《瑞鶴仙》注。此處代指情人。

⑨青翰（hàn）：船名。因船上有鳥形刻飾，塗以青色，故名。《説苑·善説》：“鄂君子皙之泛舟於新波之中也，乘青翰之舟。”南朝宋顏延之《三月三日曲水詩序》：“龍文飾轡，青翰侍御。”

⑩臨皋（gāo）：臨水之地。屈原《離騷》：“步餘馬於蘭皋兮。”注：“澤曲曰皋。”飛觀，原指高聳的宮闕，此處泛指高樓。觀，樓台之類。

⑪不解：不懂得。幸：正好，恰巧。 ^[3] 

討厭那黃鶯聲傳到枕邊，心煩那鮮花芳香進到房間，它讓我半醉半愁好夢難圓。錦被還留着她身體的餘香，而我的腰帶卻又空了多眼，多少次傷春又到春晚。湘妃竹淚痕正鮮，春蘭已花謝香散，湘中春暮天氣温暖。曾記得江上風清月明之時，我多次約她相伴遊玩。

想來琴絃最容易斷，如今再把琴彈，一曲既終她就遠去不返。要尋找她已無影無蹤，舊遊處只見江水清淺。我把塗着青色的船靠岸，停在白蕷洲畔。整日裏登樓極目遠望，卻不見她寄來一封書信，好在伴我的還有歸來雙燕。 ^[4] 

北宋宣和年間，詞人隱居蘇州。在春季目睹到春季裏的種種景象，想起了亡故的戀人，為了表達自己的懷人之思與物是人非之感，故作此詞悼念逝者。 ^[5] 

這首詞是感春懷人之作，上闋着重寫景，下闋着重抒情，各有側重又情景交融，將懷人之思表達得深婉曲折。

“厭鶯聲到枕，花氣動簾，醉魂愁夢相伴”，開篇三句寫春日的清晨，黃鶯嗚叫，春花綻放，微風吹過，香氣瀰漫，這本是一片生機昂然的美好景象，可是詞人正處在傷春懷人的心情當中，無法排解憂愁，便以喝酒來麻痹自己，將愁緒消解在醉魂之中，希望以沉睡來逃避現實。可是黃鶯不解其意，唱和不停，詞人因被吵醒而心情更加煩躁，不禁生出對鶯鳥的厭惡之情。

“被惜餘薰，帶驚剩眼。幾許傷春春晚”，這三句含蓄而細膩地刻畫出詞人懷念舊人的真誠心切。“餘薰”是舊人留下的馨香，可是斯人已去，詞人唯有珍惜她僅留下的一點餘香。“惜”字表現出詞人對舊人的珍惜和無限懷念。詞人日日思念故人，以至於腰帶的剩眼越來越多，“驚”字突顯出詞人消瘦程度之深。

消瘦是源於對伊人的思念，這一句實有柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的深情意藴，柔情脈脈，令人動容。這種憔悴也表現了主人公的堅毅和執著。“幾許傷春春晚”一句沉重哀傷，在傷春的情緒中，時間不知不覺已經到了暮春，念及自己與伊人別離的日子愈來愈久，詞人傷嘆不已。這一句既是對前文“傷春”之情的總結，也領啓了下文關於“春晚”的描寫。

“淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖”一句中引用了“湘妃淚竹”和“屈原佩蘭”兩個典故。暮春時節，湘妃竹的點點淚痕猶在；屈原所佩戴的蘭花香草已經老舊了，天氣已進入“濃暖”時分，説明春天即逝，即將入夏。此情此景讓詞人記起當年屢次盛邀佳人，與她在江畔沐風賞月時的歡會情景。

“須信鸞弦易斷。奈雲和再鼓，曲終人遠”，“鸞弦”在這裏指男女主人公之間的交好，可絃斷能夠再續，但佳人遠去，已杳無蹤跡，這蕭蕭琴聲裏的相思幽怨她不曾得知。相會遙遙無期，那悠悠弦鳴裏寄寓着幾多無奈和傷感。

“認羅襪無蹤，舊處弄波清淺。青翰棹艤，白蘋洲畔。盡目臨皋飛觀”，詞人引用曹子建（曹植）《洛神賦》中的典故，把心上人比作步履輕盈，姿態曼妙的仙女，可惜佳人仙蹤無跡，不得追回。遙想彼時佳人在河塘撩弄清波，姿態嫵媚誘人，可如今河塘處再無佳人倩影。江畔舟船飄搖，水中白蘋浮動，詞人極目遠眺，盡是舊日風景。睹舊物而不能感舊情，詞人心中的惆悵更加深切。

“不解寄、一字相思，幸有歸來雙燕”，詞人嘆惜伊人不解情，別期無定，令他終日相思縈懷，受盡千般煎熬。只能從雙燕歸來的景象中強尋安慰，似是欣喜，實則淒涼，充分表現了詞人因思念伊人而無法排遣的抑鬱痛苦，以及盼望佳人早日重回身邊的急切情懷 ^[1]  。

此詞大量運用點染法，即情思並非一瀉無餘，而是情一點出，即以景物烘托渲染，如“被惜餘薰，帶驚剩眼，幾許傷春春晚”，與秦觀的詞在寫法上有共同點；多用借代手法，如“淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖。須信鸞弦易斷，奈雲和再鼓，曲終人遠”等句，表達委婉含蓄隱晦，與唐李商隱的詩有相似之處。 ^[1] 

明代楊慎：“婉孌可喜。”（清宋澤元《懺花庵叢書》本《草堂詩餘》卷五引）

明代李攀龍《草堂詩餘雋》：詞雖婉麗，意實輾轉不盡，誦之隱隱如奏清廟朱弦，一唱三嘆。

明代沈際飛《草堂詩餘正集》：鶯自聲而到枕，花何氣而動簾，可稱葩藻。“厭”字嶙峋。曲意不斷，折中不折。又云：厭鶯而幸燕，文人無賴 ^[6]  。

清詞學家黃蓼園《蓼園詞選》：意致濃腴，得《騷》、《辨》。張文潛稱其樂府妙絕一世，幽索如屈、宋，悲壯如蘇、李，斷推此種。 ^[7] 

賀鑄（1052～1125），字方回，自號慶湖遺老。山陰（今浙江紹興）人，居衞州（今河南輝縣）。宋太祖孝惠皇后族孫，授右班殿直。元祐中曾任泗州、太平州等地通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權貴，喜論天下事。能詩文，尤長於詞。其詞內容、風格較為豐富多樣，善於融煉字面。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。 ^[8]