朗山古民居

朗山古民共有六座，建於 ^[1]  公元1882年（清光緒八年），已有100多年的歷史。六座古民居依山而建，自東向西依次排列，形成一個長約200米、進深100米、高低落差6米的扇狀建築羣。朗山古民居為廣西區內現存的一處規模最大、建築最精美、平面佈局規劃最科學的古建築羣，具有極高的藝術價值和研究價值。

朗山古民居原為周姓祖業，土地改革時期分給朗山農民居住，各住户自行維護，產權屬於私人。

1992年，朗山古民居定為恭城縣文物保護單位。

1994年成為自治區重點文物保護單位。 ^[2] 

六座古民居在村中向西依次排列，坐北朝南，形成一個長200米，進深100米的扇狀古建築羣，每座古民居佔地約300平方米。六座古民居有四座基本保存完好。

古民居為清一色的清水磚牆，砌築工整細緻、硬山風火山牆高低錯落有致，藝術構件花飾繁多，顯示了往昔主人家的富貴、儒雅。

各户獨門獨院，都是三進三開間帶廂房或跑馬樓一至兩層的建築，一般是首進為三開間正大門，兩層樓高的青水磚硬檐，拾級而上進入大門，兩側為廂房、跑馬樓，中留天井。 過天井到第二進兩層高的主樓，樓下為敞廳（俗稱堂屋），兩側為廂房。穿過敞廳後面又有天井，此中庭天井較窄，主要是為解決第二進與第三進屋面排水而設。第三進為廚房。

朗山民居的水循環系統頗為精妙。在各家廚房後面有一條自東向西流淌的溪流，小溪出自東端的龍眼泉，各户從溪流分出一條小支流引入户內，飲水在溪流中提取，其它用水則在分出的小支流進行，方便而衞生。如此科學利用水源是朗山古民居的設計特色之一。

朗山民居的佈局排列也是有其獨特的功能的。六座房舍有院牆相隔，但又有側門和巷道相通連成一體。如此建築，據説是發生火災時鄰里不會受到秧及，遇盜匪行竊搶劫時各房又可相互聯防共同禦敵。如此的功能設計，確實少見。 ^[2] 

六座古民居的另一建築特點是文化氛圍濃重。窗欞格扇多為雕花，連挑檐樑上的託峯都是刻麒麟瑞獸，花鳥蟲魚之類的雕飾，多數堂屋置有做工精細的神龕，供奉先祖神祇和土地財神。個別堂屋樓頂還置有鬥八藻井，繪以太極圖飾，古樸大方。

更為別開生面的是，雀替雕花刀法利削，層次分明，比恭城文、武兩廟的雕飾更勝一籌。各房都有內涵豐富的彩繪壁畫，除福、祿、壽、喜諸多的吉祥圖飾外，還有很多題詞題詩和書法。書法有正楷、行書、篆體、隸書、魏碑，更有意趣的還有反書，象這樣的壁畫多達一百餘幅。

村頭還完整地保存着一座建於1886（光緒十二年）的“惜字爐”，該爐為塔式建築，塔分三層，六角開。據當地老人介紹，朗山村歷代都出文人雅士，舞文弄墨者甚多，常將不滿意的手稿焚於塔內，從不亂扔亂丟，養成了良好的惜字風俗。此惜字爐是瑤族人民崇尚文化重視教育的良好例證。 ^[2] 

朗山瑤族古民居雖建於晚清，但它有頗高的藝術價值和建築學方面的研究價值，作為民族文物，它是一個研究少數民族文化的典型實物例證。

朗山瑤族古民居是桂林市目前已知的一處規模最大、建築最精美、平面佈局規劃最科學的古建築羣，如全國人大教科文委員考察組發表的文章所説：“……這個村寨是相當精美極有特色的，既可以感受到漢文化的明顯影響，也可以看到本民族的特殊創造”。 ^[2]