有德者必有言

品德高尚的人一定有著述或妙文傳世。儒家認為作家的人品（道德修養）與作品（文章價值）往往有內在的聯繫，品德高尚的人文章自然高妙，而善寫文章的人卻未必道德高尚，以此提出作家著述應以傳播道德為使命，道德文章要相互統一。但後世儒家文士有時過於強調文章的道德作用與作家個人品德對文章的影響從而忽視了文學自身的創作特點與價值。 ^[1] 

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。” （《論語·憲問》） （孔子説：“道德高尚的人，一定有名言傳世；有名言傳世的人，不一定道德高尚。”）

丈夫處世，懷寶挺秀。辨雕萬物，智周宇宙。立德何隱，含道必授。 （劉勰《文心雕龍·諸子》） （大丈夫活在世上，應該身懷才能，超羣出眾，雄辯的文辭可以摹寫萬物，周全的智慧可以窮盡宇宙奧秘。何須隱藏自己立德的志向，掌握了道就一定要廣泛傳授。）