月潭庵

據《合肥縣志》載：“月潭庵，在南門內，康熙四十五年（1706年）重修，有邑人黃際會碑記，舊志唐建。”原為一座規模較大的佛教庵堂，坐北朝南，東臨今桐城路。有山門、大殿、觀音殿、修道房四進。一進山門，四間，月潭庵原為一座規模較大的佛教庵堂，坐北朝南，東臨今桐城路。有山門、大殿、觀音殿、修道房四進。一進山門，四間，原有哼哈二將；二進大殿，六間，原供釋迦、藥師、彌陀三尊大佛；三進觀音殿，六間，原供觀音、文殊、普賢三尊菩薩；四進修道房，四間，每進兩邊各有廂房，合計共有磚木結構的平瓦房三十餘間。爾後逐漸遭到破壞，山門、大殿改為民宅，鐘鼓、碑刻遭毀。孔、唐、沈、朱等僧尼多人，相繼圓寂，修道房也被拆除。現僅存觀音殿兩間，內設佛堂，供奉觀音菩薩，現由僧尼界慧住持。現在庵門朝東，黑漆大門上鑲有銅環，刻有金字對聯，至今閃閃發光。門前一副禪韻十足的楹聯——“月光皎潔禪心寂，潭影澄清色相空”令文人雅士們駐足吟誦，成一番別樣風景。

月潭庵很小，卻小有名氣，因之這裏的香客連綿不斷。而門前那一副禪韻十足的楹聯——“月光皎潔禪心寂，潭影澄清色相空”則更令文人雅士們駐足吟誦，又成一番別樣風景。

解放前，庵內香火旺盛。爾後逐漸遭到破壞，山門、大殿改為民宅，鐘鼓、碑刻遭毀。孔、唐、沈、朱等僧尼多人，相繼圓寂，修道房也被拆除。現僅存觀音殿兩間，內設佛堂，供奉觀音菩薩，現由僧尼界慧住持。月潭庵初建時位於城之郊野。那時，這裏茂林修竹，芳草萋萋，清波瀲灩，人跡罕至。最美當在月上時，月光與潭影交相輝映，活脱脱一幅“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的世外禪鄉之再現。

在這車水馬龍、歌廳酒肆的塵囂裏，演繹着新生，每至夏季，僧尼們便於門前免費向路人供應開水；一位孤兒免費就讀於師範附小，而月潭庵就是她的棲身之地。她以佛門為家，僧尼們便是她的親人。自去年秋天始，我與月潭庵的“接觸”忽地“親密”起來。這是緣於我的小外孫上了師範附小，每天“接學”守候時，每每凝望紅塵中的月潭庵，品讀那禪聯，便會生出無限感懷 ^[1]  。.

懶悟法師（1900—1969），畫僧，名奚如，俗姓李，河南潢門人。初出家於演州遠峯庵，1927年就讀於閩南佛學院。曾東渡日本研習佛學。先後任全國佛協理事、安徽省美術家協會常務理事。1969年10月在合肥市月潭庵圓寂。懶悟法師素愛山水，青年時代始學畫，初學石谷，繼追石田，工力既絕，自成蹊徑，點染煙雲，常於無意中得之。2008年年底，合肥亞明藝術館舉行《傳承與緬懷——二十世紀安徽八家中國畫作品展》，懶悟法師就是“八家”之一。