曹廣權

光緒二十七年（1901年），八國聯軍鎮壓義和團反帝鬥爭後，廣權在“談洋色變”的時刻出任禹州，他到任後辦的第一件事即“興學育才”。初興城內丹山書院為校址，招收社會各階層子女就近入學，嚴格選拔名師行啓蒙教育。繼而聘請民間能工巧匠重修城東張良洞 ，並將其改建成潁濱經舍，在其辦起高等學堂。教學內容上由過去教授“四書”、“五經”改為教授天算（自然數學）、格致（理、化）。並廣購書籍，供學生借閲。光緒二十八年，比利時入侵者為掠奪禹州煤炭，企圖聯絡地方紳士開採三峯山煤礦。曹廣權不懼洋人蠻橫，極力阻止。他即向清政府外務府備案曰“三峯山礦禹人已先開矣！”呈請外務部出面干涉。接着，他便主持成立“豫南公司”創辦官督商辦之三峯山煤礦，後因銷路不暢，改為紳商合辦。至1905年開始照章分紅。1903年禹州三峯山煤礦因焦煤需要，廣權令潁河沿岸居民，疏浚河道，加深河槽，築堤固灘，並改建潁河橋樑，開辦水上航運，使沿河得以行船載運煤炭和各種出口商貨。時周口等地民船和排筏源源而來。但不久因京漢鐵路通車，商貨都改陸運，河運又廢。光緒三十年（1904年）曹廣權在禹州主辦了官商合資的鈞興公司，僱傭盧天恩兄弟和郗五寅、賈喜、賈鈞等鈞瓷藝人燒製鈞瓷。此時，廣權寫出了《瓷説》一書。光緒三十一年（1905年）在廣權主持下，開闢了義成渠和東南渠，引水澆田800畝。他重視發展農桑，派人從南方引進蠶桑良種。他總結植桑經驗，寫出《植楮説》。是年，曹廣權解任離禹，東渡日本。他將在禹任職時測繪的《禹州地圖》帶到日本製成銅版彩色印刷，時為禹州最早之彩色鉛印地圖。他歸國後，升任四品京堂，任禮部參議，典禮學院士。宣統三年（1911年）廣權辭官。隱退於寶應城的南院，但書信來往歷久無間。曹廣權的著作，除《瓷説》《植楮説》外，另有《明論通義》流傳於世；其書法造詣尤深，當時禹人藏其墨跡者頗多。民國二十三年（1934年），王棽林寄書曹廣權請他為新修《禹縣誌》作序，他欣然接受。他對志書評價人物問題特意指出：禹之西部歷有“土匪”活動，自己在任時沒有治理好，深感內疚，實在是“匪亦民也”。是年12月，曹廣權去世。禹人請求將曹葬禹境，次年4月靈樞運至禹縣，葬於城西塢頭壙村北。

旅遊區域及進出條件（單體所在地區的具體部位、進出交通與周邊旅遊集散地和主要旅遊區（點）之間關係）

曹廣權墓在河南省禹州市方崗鄉東爐行政村西帖溝村北，東距禹州汽車站16公里，距禹州站53公里，東北距新鄭國際機場56公里，北距31線公路6公里，交通便利，西南距神垕諸景點15公里，南距畫對故里10公里，東距河南省禹州市區諸景點16公里。

曹廣權（生卒不祥），字東寅，湖南長沙人。清光緒間任禹州知州兼淇縣知縣。為官清廉，簡政勤敏，敬士恤民，善於書畫。曾親自丈量全縣城垣、土地，於光緒二十六年，著《淇縣輿地圖説》一書。離淇時，淇民多次挽留，焚香叩送，並將其靴掛於北城門上，以示不忘。後因不滿清廷腐敗，棄官回鄉。據説民國初年在上海以賣字畫為生。 ^[1] 

長沙曹廣權（禹州清代最後一任知州）見了《漢中郎將摩崖碑》，喜不自勝，遂題詩：

青陽司令歲戉午，逍遙山下石出土。

警看一角摩崖書，雲是奕葉金石祖。

其文中郎將衞堅，又黑袁平王居乳。

剝落殘碑譯漢隸，恍惚嚴詞讀石鼓。

三行赫蹄潑墨沈，幾點晨星留碧宇。

無何淺井石婆臼，寶氣亦乘秋月吐。

縱橫字露剔蘚苔，誰令鬼守霾榛莽。

延昌造像信有徵，元魏故物獲快覩。

方生珍重不遺遠，謂餘老眼頗好古。

試染毫翰述顯晦，他日邑乘供拾補。

媵以元氏兩墓誌，並憑驛使過淮浦。

我聞北魏新碣多，爭入東都古墓取。

魏顯一紙洛中貴，輦石莫渡江之滸。

何人更探臨淮穴，石欲有言亡頰輔。

昆明池竭劫灰寒，茂陵盌向人間聚。

竊玉盜國不忌巧，推薪犁田安足數。

鈞台且喜雙貞珉，敲火至今無牧豎。

對此西顧空吟哦，我似昌黎涕如雨。

桑宿塵緣不可續，長歌當跋寄縷縷。

何以副之射陽石，嗚呼畫像見尼父。

其下文又載：‘中郎將墓在焉，嶺上有觀音閣’。 ^[2]