曹奎

曹奎1908年生於阿訇世家，幼年跟隨父親曹恩富在泊頭清真寺學經，後跟滄州著名阿訇曹瑞堂學習深造，先後兩次在內蒙古多倫和熱河清真寺學習並掛幛結業。他精通阿拉伯文和波斯文，造詣很深。22歲學成回泊頭，曾多次在泊頭清真寺講經展示自己的學習成果，並將手抄本的《古蘭經》送與泊頭清真寺。他多次講“卧爾茲”，泊頭數千名穆斯林深受鼓舞，得到了回族羣眾高度評價。

1937年盧溝橋“七·七事變”，抗日戰爭全面爆發。1937年冬，冀中獻縣馬本齋組織起“回民義勇軍”，後稱回民教導總隊。泊頭籍抗戰阿訇曹奎時值受聘於獻縣淮鎮清真寺，後與馬本齋相識，關係密切，志同道合。他協同馬本齋擴大隊伍，做了許多民族團結、共同抗日的工作。1938年9月曹奎阿訇到河間沙河橋正式參加隊伍，在回民支隊任教長。從此曹阿訇攜妻帶子走上了抗日的最前線。

曹奎阿訇積極利用回民“主麻日”和其他節日到青縣、滄縣等清真寺引經據典，激情高亢，用愛國是“伊瑪尼”一部分之教義。宣傳抗日救國的道理。他説：“我們廣大穆斯林同胞要團結一致，不當亡國奴，一定能把日本鬼子趕出中國去!”曹奎阿訇的到來極大地鼓舞了回族隊伍的士氣，這些戰士在戰鬥中更加英勇頑強，不怕流血犧牲，決心為捍衞祖國而戰，為中華民族解放而戰。曹奎阿訇跟隨回民教導總隊從津浦路轉戰到平漢路等地區，和馬本齋並肩戰鬥在冀中50多個縣市，同日偽軍展開了艱苦卓絕的鬥爭。

1940年7月20日，在山東寧津縣一個較大的漢民村莊魏庵集會，宣佈成立冀魯邊區回民抗日救國總會，曹奎阿訇任冀魯邊區回民抗日救國總會宗教事務部部長。總會宣佈成立後，立即趕赴孟村地區，又於8月1日在新縣鎮清真寺正式成立了以劉震寰為隊長，王連芳為政委的冀魯邊區回民抗日大隊(渤海回民支隊的前身)。曹奎和丁溪野被聘為第一任隨軍阿訇。

曹奎阿訇卓有成效的工作，發展壯大了抗日力量，分化瓦解了敵偽組織的勢力，給敵人以沉重的打擊，遭到了敵偽勢力的恐懼和仇視。但是曹阿訇不怕敵人、不怕犧牲，為了抗日戰爭的勝利奔波在廣大的冀魯邊區對敵鬥爭最前沿，活動在廣大抗日軍民如火如荼的對敵鬥爭熱潮之中。

1942年5月，侵華日軍對冀中發動了慘絕人寰的“五一”大掃蕩，10月，冀中馬本齋部隊也被擠壓到津浦線以東。此時，冀魯邊區抗戰鬥爭形勢殘酷，組織化整為零，轉入地下。邊區領導決定曹奎同志調離冀魯邊區。從此，曹奎和家人就失去了聯繫。最後一次和組織上的聯繫是在1945年初，曹奎阿訇和回民支隊政委劉世昌在延安有一次會面，然後，就沒有了曹奎阿訇的一切消息。 ^[1]