書遺言後

以上原合為一手軸，偶因朗目師父之便，錄出以寄焦漪老並諸相知者一覽，則知餘終老之概矣。

其地最居高阜，前三十餘丈為餘家，後三十餘丈為佛殿僧房。仍於寺之右蓋馬誠所讀易精廬一區，寺之左蓋李卓吾假年別館一所。周圍樹以果木，種以蔬菜。蔬圃之外，尚有七八十畝，可召人佃種，以為僧徒衣食之用。

嗚呼！死有所藏，安其身於地下；生有所養，司香火於無窮。馬氏父子之意蓋如此。 ^[1] 

李贄（1527年～1602年），明代思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。原姓林，名載贄，後改姓李，名贅，號宏甫，又號卓吾，又別號温陵曙上等。泉州晉江（今屬福建）人。嘉靖三十一年（1552年）舉人，不應會試。歷任共城知縣、國子監博士，萬曆中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安、麻城。在麻城講學時，從者數千人，中雜婦女，晚年往來南北兩京等地，被誣，下獄，死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。 ^[2]