曇延

年十六偶聽《涅槃經》出家，後更聽《華嚴》、《大論》、《十地》、《地持》、《佛性》、《寶性》等經論，而以《涅槃》為宗極。隱於南部太行山(中朝山)百梯寺，著《涅槃大疏》，夢馬鳴授其義端。周太祖聞之，躬聽清言，並於中朝山西嶺為其立雲居寺居之，授為國統。周武帝毀佛，遁跡太行山。隋初，重新落髮，説隋文帝扶植佛教，先後奏請度僧四千餘，並興復周廢伽藍，帝“稟為師父之重”，“用敦弟子之儀”。時人評之為“追蹤澄、什，超邁安、遠”。其義學造詣，在隋初與淨影慧遠齊名。弟子有童真、洪義、通幽、覺朗、道遜、玄琬、法常等人。所注《起信論疏》，是有關《大乘起信論》最早的信息。 ^[1]