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暴慶剛

鎖定
暴慶剛,1976年2月生,男,河北邯鄲曲周縣人,博士,南京大學馬克思主義學院副教授。 [1] 
中文名
暴慶剛
畢業院校
南京大學
學位/學歷
博士
專業方向
哲學
任職院校
南京大學

暴慶剛人物經歷

1995年至1999年就讀於河北大學哲學系哲學專業,獲哲學學士學位,
2000年至2006年就讀於南京大學哲學系中國哲學專業,獲哲學碩士和哲學博士學位。
2006年6月畢業後留校任教。 [1] 

暴慶剛研究方向

研究方向:中國傳統文化與思想政治教育、儒道哲學 [1] 

暴慶剛開設課程

開設課程:思想道德修養與法律基礎、中國傳統德育思想專題研究、管理倫理專題研究 [1] 

暴慶剛學術論文

1、《阮籍的莊學詮釋與生命實踐》,《蘭州學刊》,2015年第10期
2、《言意之辨在王弼經典詮釋中的運用及其方法論意義》,《江淮論壇》,2015年第4期
3、《玄學的詮釋學形態嬗變及其思想史意義》,《安徽師範大學學報》,2013年第5期
4、《性命雙修:張伯端的內丹學》,《中國社會科學報》,2013年7月10日
5、《從知性詮釋學看郭象<莊子注>》,《中國社會科學報》,2013年5月27日
6、《葛洪道教思想中的金丹術》,《中國社會科學報》,2012年3月26日
7、《詮釋學視域中的郭象聖人人格論》,《孔子研究》,2012年第3期
8、《竹林玄學的“生命實踐詮釋學”——以阮籍、嵇康為例》,《社會科學輯刊》,2012年第2期
9、《“崇本息末”與“崇本舉末”:王弼老學詮釋中的矛盾及其解決》,《人文雜誌》,2011年第6期
10、《郭象的自生説及其理論弔詭——基於郭象哲學知性品格的分析》,《河南大學學報》,2011年第5期
11、《不能也不應重建“儒教”,而應復興“儒學》,《中國社會科學報》,2011年6月9日
12、《郭象的性分論及其理論弔詭》,《人文雜誌》,2011年第1期
13、《郭象對生死的知性闡釋——兼與莊子的生死觀作比較》,《人文雜誌》,2010年第4期
14、《論郭象的是非觀》,《安徽大學學報》,2010年第2期
15、《郭象的自然觀述論》,《人文雜誌》,2009年第3期
16、《郭象的無為政治觀述論》,《人文雜誌》,2008年第2期
17、《境界形態與實然形態的雙重涵攝》,《人文雜誌》,2007年第3期(人大複印資料·中國哲學2007年第8期全文轉載)
18、《論支遁逍遙新義之“新”》,《江淮論壇》,2007年第2期
19、《自由·自然·名教》,《安徽大學學報》,2005年第6期
20、《汪漢忠的<災害、社會和現代化>》(書評),《學海》,2005年第5期
21、《析“物不遷義”之雙重論旨》,《宗教學研究》,2005年第1期
22、《老子“道”論的人學意藴》,《南京工業大學學報》,2005年第1期
23、《論莊子自由思想之超越品格(上)》,《東方論壇》,2004年第1期
24、《論莊子自由思想之超越品格(下)》,《東方論壇》,2004年第2期
25、《墨學之成為絕學探因》,《東方論壇》,2002.2(人大複印資料·中國哲學2002年第11期全文轉載)
26、《孟子荀子天人合一理論異同新探》,《貴州社會科學》,2002年第2期
27、《差異性:莊子齊物思想的復歸》,《內蒙古社會科學》2002年第1期 [1] 

暴慶剛學術著作

1、《反思與重構:郭象<莊子注>研究》,專著,南京大學出版社,2013年版
2、《千古逍遙:莊子》,專著,江西教育出版社,2008年版
3、《中國古代哲學經典》,副主編,主要撰稿人,江蘇人民出版社,2014年版
4、《中國哲學關鍵詞》,主編,主要撰稿人,南京大學出版社,2011年版
5、《影響中國文化的十大經典》,副主編,主要撰稿人,江蘇人民出版社,2008年版 [1] 

暴慶剛科研項目

1、2016年,國家社科基金項目:儒釋道三教融合視閾下的宋代《莊子》解釋學研究,主持人。
2、2012年,江蘇省社會科學基金項目:玄學的詮釋學形態研究,主持人。
3、2010年,教育部人文社會科學研究項目:反思與重構:玄學的詮釋學研究,主持人。 [1] 

暴慶剛獲獎情況

1、2014年,江蘇省第十三屆哲學社會科學優秀成果二等獎。
2、2014年,江蘇高校第九屆哲學社會科學研究優秀成果獎二等獎。
3、2013年,南京大學青年教師人文科研原創獎。
4、2011年,“南京大學中國銀行”獎教金
5、2010年,列入南京大學青年骨幹教師培養計劃
6、2010年,南京大學第六屆“我最喜愛的老師” [1] 
參考資料