智永真書千字文

智永，山陰永欣寺僧，名法極，人稱“永禪師”，陳、隋間著名書家，東晉王羲之七世孫。他初從蕭子云學書，後繼承祖法，精勤書藝，相傳曾書寫“真草千字文”八百餘本，分送浙東諸寺。其傳世“真草千字文”有墨跡本與刻本兩種，刻本雖然“頗極精工，無復遺恨”，但與墨跡本相比，鋒芒等特點上要含混許多。

智永《真草千字文》墨跡本，真書有王義之《樂毅論》《黃庭經》的意味，筆意精熟、氣骨清健、圓勁古雅、柔中帶剛，結構疏密有致、虛實相生，嚴整中有活潑之態；草書則字字獨立，豐美勻適，沒有太大的收放、起伏，也沒有明顯的墨色變化，顯得平靜、安穩，結構也相對平正，疏密沒有太大的誇張，用筆精熟、委婉，字的內部線條流動感強，用筆以曲、圓為主調，有章草筆意。此帖代表了隋代南書的温雅之風，繼承並總結了“二王”真草兩體的結體、草法，從體法上確立了自身的範本地位。

孫寶文，吉林文史出版社原副社長，對出版市場有着敏鋭的眼光和嗅覺，長期致力於中國書法藝術的蒐集、整理及研究。出版有《歷代千字文墨寶》（吉林美術出版社）、《古詩墨翰》（遼寧美術出版社）等著作，還在上海辭書出版社、中華書局等出版機構出版了大量書法類圖書，總計三百餘種，在市場上產生了較大影響。