智取生辰纲

《水浒传》故事情节
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“智取生辰纲”是元末明初施耐庵创作的长篇章回小说《水浒传》中的经典情节,出自第十六回 “杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。 [5]
北宋宣和年间,大名府留守梁中书为了给岳父蔡京庆生,筹备价值十万贯的金银珠宝作为生辰纲,委托杨志押送至东京。杨志深知沿途盗匪横行,特意让队伍伪装成商旅,低调行事,避开贼人。众人在烈日下赶路,身挑重担,疲惫不堪,一路上又受到杨志的催促打骂,心中越发不满。另一边,晁盖、吴用等人早早探知生辰纲的消息后,密谋劫取。晁盖等人乔装成贩枣客商,安排白胜伪装成卖酒汉,在黄泥冈设下圈套。他们巧言打消杨志的疑心,引诱杨志和押运士兵喝下掺了蒙汗药的酒。不久,众人动弹不得,晁盖等人趁机夺得生辰纲,扬长而去。杨志失职,走投无路,陷入困境。 [5]
“智取生辰纲”是《水浒传》中首个有组织有策划的农民起义行动, [38]揭露了宋代以来尖锐的社会矛盾, [41]其结局给搜刮民脂民膏的统治者以沉重打击,成为日后水泊梁山聚义的重要契机。 [39]作者在艺术上巧设双线结构,伏笔重重,情节扣人心弦,摇曳多姿。 [36-37]该故事影响深远,衍生作品众多,有同名京剧 [22]、秦腔 [28]、豫剧 [27]等,以及同名电影 [21]、连环画 [23]、邮票等 [25]文化作品。
作品名称
《智取生辰纲》
作品别名
《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》
作    者
施耐庵
创作年代
明朝
作品出处
《水浒传》第十六回
文学体裁
小说
相关人物
杨志晁盖吴用公孙胜刘唐白胜

故事原型

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“智取生辰纲”的故事原型枣体宙来自糊断章宋元时期话本《大宋宣和遗事》(又称《宣和遗事》), [3]该书讲述晁盖等人夺取生辰料轿纲后落草梁山泊的经过, [2]“智取生辰纲”一节在其捉纹中尤为关键,为梁山泊聚义奠定基础。 [4]
《大宋宣和遗事》的记载是:宣和二年五月,县尉马安国押送十万贯金银珠宝到京师,为蔡太师祝寿。一行人行进到五花营堤上田地里时,停下来歇凉。马县尉口渴困乏,买了八个大汉卖的酒,分给众人喝,结果一行人都着了道,眼花头晕,纷纷被麻倒。马县尉等人押送的金银珠缎等财物,都被八个大汉劫走了。只有大汉挑的酒桶,还在原地。马县尉等人醒来后,前去报案,知县派人查看,发现酒桶上留有“酒海花家”四个字,立刻前往这间酒家捉拿掌柜花约。据花约交代,三天前有八个大汉前来吃酒,借走一对酒桶。这八位他都认识,正是晁盖吴加亮刘唐剃境估、秦明、阮进、阮通采讲几重婆店棵、阮小七燕青等人。随后董平奉命前去抓捕。 [1]晁盖在与董平争斗一番后,邀约杨志等人,共同落草梁山泊。 [44]
《大宋宣和遗事》“智取生辰纲”一节情节简短,只勾勒其大致轮廓,人物、地点也与后来《水浒传》有所差异。例如,前者押送只纹归生辰纲的主角是县尉马安国,后者改为青面兽杨志;前者有八个大汉智取生辰纲,后者删去秦明、燕青,增加白胜、公孙胜;前者地点是五花营,后者改为黄泥冈,等等。 [43]

故事情节

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奉命押送

北京大名府留守梁中书为恭贺岳父蔡太师六月十五的生辰,提前准备了价值十万贯的金银珠宝作为寿礼,命其管军提辖使杨志押送至东京。杨志曾因押送花石纲吃过亏,此番格外谨慎。他深知沿途盗匪横行,提出乔装客商、轻装潜行的策略,梁中书虽然准许,又执意派亲信老都管与两个虞侯同行,以防万一。与此同时,晁盖、吴用、公孙胜等七人早将生辰纲视为不义之财,密谋劫取。 [5]
杨志一行十五人,其中有十一个厢禁军,都做脚夫打扮,担十一担金银财宝,在五月半的炎炎夏日上路。一开始趁凉赶路,热时便歇。后面来到荒凉的山路地带,为安全起见,杨志改为天热时赶路,对惫懒的军汉们轻则痛骂,重则拿着藤条鞭打,众人怨声载道,就连虞侯和老都管内心也有不满。 [5]

正面交锋

智取生辰纲(绣像本)
六月初四正午,烈日如火,杨志一行抵达黄泥冈,军汉们疲惫不堪,不顾杨志打骂,纷纷瘫倒歇息,老都管也摆出官威压制杨志。此时,杨志发现松林中有七名贩卖枣子的客商乘凉,戒心大起,但对方言谈自然、货物寻常,杨志一时放松警惕,唤众人歇凉。随后,一挑酒汉子唱着山歌上冈,勾得众军汉相聚买酒。杨志以蒙汗药为由厉声喝骂,贩枣客商却顺势买下一桶酒,七人当众畅饮,并借舀酒作掩护,向另一桶酒里下了药。杨志见那七人饮酒无恙,默许军汉买酒解渴。不料酒水下肚后,十五人相继软倒,眼睁睁看着“贩枣客商”将十一担财宝尽数装车运走。原来那七名客商正是晁盖、吴用等人,挑酒汉子是当地闲汉白胜,与七人本是一伙。 [5]
杨志恢复后,悲愤交加,自觉无颜复命,几欲跳冈自尽; [5]其余十四个人密谋前去官府诬告杨志和贼人合伙劫走财宝; [6]而晁盖等人经历一番际遇后,最终走向梁山聚义。 [45]

角色介绍

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主要角色
人物
介绍
图片
杨志
三代将门之后,五侯杨令公之孙,武艺高强。生得七尺五六身材,因“面皮上老大一搭青记(青色痣),腮边微露些少赤须”,被人称作“青面兽”。年轻时应过武举,做到殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河翻船,花石纲失陷,无法回京交差,只得逃亡避难,后来被东京太师蔡京的女婿梁中书收留,感激涕零,渴望借押送生辰纲重返仕途。 [8]
杨志(戴敦邦绘) [34]
晁盖
郓城县东溪村人,在乡里官为保正, “平生仗义疏财,专爱结识天下好汉”,因而在江湖上享有美名,人称“托塔天王”。当刘唐、公孙胜得知梁中书将有十万贯的金银珠宝进贺蔡太师后,不约而同来找晁盖商议谋取“不义之财”。于是“智取生辰纲”一幕便在晁盖的组织下上演。 [39]
晁盖(戴敦邦绘) [42]
吴用
字加亮。原为乡村穷书生,靠教书度日。 [40]麻布宽衫,丝鞋净袜,眉清目秀,面白须长,一副秀才打扮,一副秀才面目。为人足智多谋,绰号“智多星”,为梁山立下的第一大功是“智取生辰纲”。 [48]
吴用(戴敦邦绘) [42]

故事赏析

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全书地位

《水浒传》(人民文学出版社 2018 年版) [47]
“智取生辰纲”出自《水浒传》第十六回,是《水浒传》里第一次有组织有策划的农民起义, [38]它虽然只是小说中的一个片段,但又导致了后文一连串连锁反应:负责押运生辰纲的杨志因走投无路而落草梁山,劫取生辰纲的晁盖等人很快也东窗事发,在宋江提醒下逃奔梁山。梁山上林冲仗义火并了王伦,晁盖成为山主。晁盖派刘唐下山酬谢宋江,阎婆惜又以梁山书信要挟,宋江一怒之下杀了阎婆惜,出走江湖,逐一结识各位好汉,最终形成了一百零八位好汉在水泊梁山的大聚义。由此可见,“智取生辰纲”是全书的一个关键性情节,对《水浒传》的情节发展有重要的推动作用。 [32]

艺术特色

“智取生辰纲”注重环境描写,作者运用笔墨详细描写山陡、林密、路险、天热,其中直接写“热”不下二十处,通过“凉”来写“热”也不下十来处, [36]如“一轮红日当天,没半点云彩” [5],渲染了紧张气氛,增加真实感,也配合了情节发展,使卖酒、买酒、喝酒都显得切合实际。 [35]
运用对比,生动刻画人物形象,例如,杨志精细,警惕心重,但手段粗暴,对军汉非打即骂,引起内部不满;老都管等不明事理、倚老卖老,同情军汉,取得众军汉的好感。通过这些对比,更突出杨志的个性特征。 [35]
善用伏笔,草蛇灰线,伏脉千里。杨志误失生辰纲实际在前文有多处暗示,例如贩枣客商喝酒时,“瓢”曾多次出现,“两个客人去车子前取出两个椰瓢来”“一个客人从松林里走将出来,手里拿一个瓢”。这不是凭空布设,游离情节之外,而是伺机下药“智取”的关键环节。 [36]
双线叙事,明暗结合,明线是杨志押送生辰纲,暗线是晁盖、吴用等人智取生辰纲。双线相互补充和衬托,结构使得故事情节曲折又充满悬念。 [37]比如,明线里,杨志为了保护生辰纲,提出伪装成挑担脚夫的低调策略,在进入山林荒野之地后,他选择“趁早凉休息,日中热时赶路”,避免早晚人烟稀少时贼人出没难料, [7]杨志越是心细精明,越能显示在暗线与他智斗的吴用等人的高明;此外,明线描写杨志等人矛盾重重,更能突出晁盖等人团结一致。 [37]最后两条线索在黄泥冈相交,形成高潮,矛盾爆发,无刀光剑影,仅用一个“智”字轻轻化解,暗线变明线,令读者恍然大悟,拍案叫绝。 [36]

社会意义

“智取生辰纲”故事的主要矛盾是夺取“不义之财”的人民群众与封建阶级之间的尖锐对立。梁中书献礼十万贯金银珠宝,揭露了封建阶级对广大人民的残酷榨取;对晁盖等人智取生辰纲的描述,又热情歌颂了人民群众聚集起来、打击官僚贵族的行动和智慧。梁中书和杨志一再提到前一年生辰纲的被“劫”以及沿途不断有“强人出没”的事实,说明在当时的黑暗统治下,到处都已出现了反抗的火种。作品所描写的是一桩具体事件,但却展现了宋代以来尖锐的社会矛盾和波澜壮阔的阶级斗争的画面。晁盖等结成的小规模的联合反抗,正是强大的农民起义队伍形成的基础。 [41]

相关争议

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地理争议

“智取生辰纲”的地点在黄泥冈,但其存在几个争议。
第一,根据上下文推测,黄泥冈应在济州范围内, [33]施耐庵在写黄泥冈形势时,曾写“休道四川蜀道难,须知此是太行山。” 但实际上太行山和这里相去甚远; [29]第二,杨志一行人从北京大名府(今河北大名县)出发去东京开封府(今河南开封市),只需从大名府向正南出发,即可进入河南境内,但实际上,杨志等人途经路线却舍近求远,在山东境内绕了一大圈,经黄泥冈去东京,路线明显不合理; [29]第三,杨志盘问贩枣客商时,客商回答从濠州来,濠州在今安徽凤阳一带,从濠州经黄泥冈去东京,是绕路而行,杨志却没能发现其中马脚。 [33]
根据沈家仁等人考证,《大宋宣和遗事》里,智取生辰纲生在太行山区附近,但施耐庵以山东梁山泊为中心创作《水浒传》,忽略了地理上的校正,导致智取生辰纲发生了一些违反地理常识的讹误。 [29]

性质争议

“智取生辰纲”通常被视作一次正义的抗争行动,故事里先声夺人地指出“生辰纲是不义之财,取之何碍”,引导读者形成思维定势。 [32]但有学者认为,劫取生辰纲本质是“黑吃黑”,晁盖等人未将财物用于济贫,而是据为己有,投上梁山也是后来的事,其正义性存疑。 [31]也有学者认为,在《水浒传》的叙事里,社会缺乏公平正义,弱者的暴力抗争被赋予了正义色彩,但这种“以恶制恶”事件往往不经意间包含了杀戮与劫掠,江湖上的程序正义遮蔽了实体正义,乃至于与扶危济困的江湖道义构成巨大的悖谬。 [30]

衍生作品

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影视作品

电视剧
剧名集目
简介
剧照
1982年山东版《人物志水浒传》 [9]第2集《吴用智取生辰纲》 [10]
杨志奉命押送生辰纲,路上与众军汉发生矛盾,后被晁盖、吴用等人设计夺走生辰纲。
杨志(王海生 饰)剧照 [11]
1998年央视版《水浒传》 [12]
第 11 集《智取生辰纲》 [13-14]
众军汉挑着伪装成货物的生辰纲 剧照 [15]
2011年新版《水浒传》 [18]
第 15 集《智取生辰纲》 [17]及第 16 集《宋公明私放晁天王》 [16]
杨志在押送生辰纲时警惕四望 剧照 [19]
电影
影片名
剧情简介
海报
1957 年《水浒传:智取生辰纲》 [20]
北宋末年,梁中书搜刮民财作生辰纲献蔡京,命杨志押送。晁盖、吴用联合刘唐、白胜等智取黄泥岗,迷倒杨志劫走财物。管辖此地的捕头何涛因失职遭刺面流放,其弟何清发现白胜分赃告密。何涛严刑逼供白胜获线索,率兵追捕时,晁盖等人得宋江报信,连夜渡江投奔梁山。 [20]
电影海报 [20]
2017 年《水浒之智取生辰纲》 [21]
 杨志奉命押运生辰纲,获知这一消息的吴用联合晁盖、白胜、阮氏兄弟等人设计巧夺了生辰纲。任务失败的杨志却被奸人诬陷是卧底,杨志在吴用等人的协助下,经过一番恶斗,洗刷了自己的清白。 [21]
电影海报 [21]

戏曲

自明代中叶起,《水浒传》广泛流传,衍生出诸多水浒戏曲,《智取生辰纲》便位列其中。 [49]清代,基于小说《水浒传》及金蕉云创作的《生辰纲》传奇,京剧发展出剧目《生辰纲》(又名《黄泥岗》《七星聚义》) [22] [51],其他剧种如秦腔 [28]、湘剧 [26]等均有此剧目。现代戏曲有 1954 年安澜新编同名豫剧 [27]、1956 年安娥新编京剧(剧名《黄泥岗》) [50]、1962 年丁西林新编同名话剧 [27]等。
戏曲
剧种
剧名
京剧
《黄泥岗》 [22]
秦腔
《生辰纲》 [28]
湘剧
《生辰纲》(又名《七星聚义》) [26]
1954 年新编豫剧
《智取生辰纲》(安澜编) [27]
1962 年四场话剧
《智取生辰纲》(丁西林编) [27]

图绘作品

图绘作品
连环画
封面
《黄泥岗》(施耐庵著,徐淦改编,任率英绘图,北京:朝花美术出版社, 1950年) [23] [24]
《黄泥岗》(任率英绘)封面 [24]
《智取生辰纲》(施耐庵著,颜梅华绘,上海:上海人民美术出版社, 1981年) [52]
《智取生辰纲》(颜梅华绘)封面 [52]
《七星小聚义》(施耐庵著,赵吉南改编,季平等绘画. 上海:上海人民美术出版社, 1996年) [53]
《七星小聚义》(季平等绘)封面 [54]

邮票

“智取生辰纲”邮票 [46]
1987 年 12 月 20 日,邮电部发行第一组《水浒传》系列特种邮票,其中包括“智取生辰纲”(2 元面值)。 [25]