景陽岡

《陽穀縣志》載：景陽岡在縣城東40裏，沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，人煙稀少。景陽岡附近，原有9嶺18堌堆（高大險峻的巨型土山），景陽岡即在東沙堌堆和西沙堌堆之間。

隨着歷史變遷，如今的景陽岡已變成一片緩起的沙岡。岡上古柏林立，國槐森然，觀之亦頗威嚴。岡右側立有一幢石碑，上刻“景陽岡”3個大字，系我國著名書法家、時任山東省委書記舒同於1958年所題。沙岡頂部正中，是由一株株墨綠婆娑的國槐護衞着的民族式建築的廟宇，俗稱“武松廟”。該廟3間起脊，單檐帶廊，青磚灰瓦，朱門紅窗，古樸典雅。據考證，該廟始建於明代中葉，距今已有500餘年的歷史了，系山東省重點文物保護單位。

1958年，廟東二、三百米處，在景陽岡村出土石碑一塊，上鐫有“武松打虎處” ^[1]  ，現已移至景陽岡旅遊區內，由於時代久遠，碑陰大部分字跡已模糊不清，有極個別字跡尚可辨認。據考證，該碑立於北宋末年或南宋初期，景陽岡村中石碑原處才是武松打死老虎的地方。 ^[2] 

1973年以來，經省考古隊多次試掘，認定景陽岡為“龍山文化”遺址。 該遺址現分為南北2岡，中間是一條公路。南岡東西長86米、南北寬75米，面積約6450平方米。北岡東西長24米、南北寬47米，面積約1128平方米，岡頂較平，高出四周地面約4米。遺址文化內涵較為豐富。 從斷崖觀察，北岡文化層厚約2.5米，南岡約2米，還暴露有灰坑。從採集的標本看，以泥質陶為主，夾沙陶次之；陶色以灰陶為主， 其次為黑陶、紅陶。紋飾有繩紋、籃紋、方格 紋、弦紋,葉脈紋等。可識器形有鼎、甕、器 蓋等，還採集有石鏃、石鑿、骨鑿。1978 年，被定為省級重點文物保護單位。 ^[3] 

1994年景陽岡旅遊開發過程中，經聊城市文化和旅遊局 ^[6]  組織考古人員勘探，發現是龍山文化城址。景陽岡城址為西南、東北走向，城呈舟形，長方形圓角，中間外弧，西北牆長1200米，東南牆長1160米、西南牆寬250米，東北牆寬3000米。城牆保存較好，高達數米，四門清楚。城內5個大小平等的台址，有的台址進行過夯打草袋堆垛，有的台址應為當時首領居住。遺址內出土過規格較高的石戊，陶質罐、鬲、盆。景陽岡龍山文化城址，是黃河流域發現的最早的城址之一。與中原相近，文化面貌雖然是山東龍山為主，也有一定量的河南龍山文化的因素。因此，景陽岡遺址是研究炎、黃、東夷文化的珍貴資料，2001年被確定為國家級重點文物保護單位。這一考古發現，續寫了陽穀五千年的史前文明 ^[4]  。

景點級別：AAAA

自然景觀：河谷,鄉野,雪原,泉潭,珍稀地貌,保護區

適合人羣：家庭,個人,情侶,公司,朋友,小孩,老人

不佳時間：4月

出遊方式：參團

景區類型：歷史文化

“武松打虎處”石碑為南宋時期所立。山神廟：已有200餘年的歷史，共3間，建在長30米、寬25米、高4米的土台上，坐北朝南，青磚灰瓦。廟內塑有武松打虎造像。廟的左前方立有原中共山東省委書記舒同題寫的“景陽岡”石碑，右前方立有著名書法家楊萱庭書寫的高3米的“虎”字碑。虎嘯亭：位於景區西部，六角單檐，由徐悲鴻的夫人、書法家廖靜文題名。

碑林：在山神廟以北。因武松打虎的故事廣為流傳，故到景陽岡參觀、旅遊的學術界名人大都在此題詞、賦詩、作書、繪畫。有關人員整理後，刻石立碑。多年積累，碑林漸成規模，到2001年底，有碑刻46碣。

武松廟：在北岡之巔。門匾額“武松廟”為趙樸初所書寫。園內東亭內為武松打虎處碑，西亭內為新鑄大鐘。大殿系五開間、三進深歇山式建築。殿內正中為武松塑像，像上方懸“勳業昭彰”四字匾。牆內飾有國家一級美術師和民間藝術家合作的多幅木質彩刻壁畫。

“武松打虎”浮雕石像：佇立在山岡前，由著名畫家劉繼卣創作。象徵着除暴安良、見義勇為的武松精神。

“天下第一虎”石：位於景陽岡南部，傳為武松打死的那隻老虎的化身。

著名書法家劉藝曾為景陽岡題字：“景陽春曉”。現位於景陽岡南端的一塊神奇的巨石，它形體美妙，正看如一“山”字。2002年，景陽岡被定為國家三A級旅遊景區。 ^[4] 

2010年，被評為“AAAA級景區”。