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普佑寺
鎖定
普佑寺坐落在普寧寺之東,坐北朝南。佈局呈長方形。平面佈局打破了傳統的“伽藍七堂”的漢式手法,天王殿居中,前建佛堂後,又增添了凹形經樓,使其前後形成兩層院落,佈局嚴謹。這座寺廟是普寧寺的一個附屬寺院——喇嘛經的經堂,(藏語稱扎倉),也是進行佛教活動的重要場所。殿內供奉的佛像均為藏式風格,是外八廟中別具特色的廟宇。山門與普寧寺山門平行,面寬五楹,進深三間,兩側設腰門。
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- 中文名
- 普佑寺
- 保護級別
- 第六批全國重點文物保護單位
- 地理位置
- 河北省承德市避署山莊內
- 創建時間
- 乾隆二十五年(1760年)
- 批准單位
- 中華人民共和國國務院
- 建築面積
- 9000 m²
- 編 號
- 6-0353-3-56
普佑寺歷史沿革
普佑寺建築格局
普佑寺綜述
普佑寺佔地面積9000平方米,坐落在普寧寺之東,坐北朝南。佈局呈長方形。平面佈局打破了傳統的“伽藍七堂”的漢式手法,天王殿居中,前建佛堂後,又增添了凹形經樓,使其前後形成兩層院落,佈局嚴謹。這座寺廟是普寧寺的一個附屬寺院——喇嘛經的經堂,(藏語稱扎倉),也是進行佛教活動的重要場所。殿內供奉的佛像均為藏式風格,是外八廟中別具特色的廟宇。山門與普寧寺山門平行,面寬五楹,進深三間,兩側設腰門。
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普佑寺山門
普佑寺大方廣殿
山門北是“大方廣殿”。該殿面闊7間,進深5間,單檐廡殿頂。殿檐下懸有乾隆御題“大方廣殿”雲龍陡匾。“大方廣”即“大方廣佛”,華嚴經本尊佛。殿內正中的石須彌座上供有三尊金漆木雕佛像,兩側供有藏傳佛教十祖師的泥塑像。“大方廣殿”前東西兩側建有配殿各3間。東配殿內供奉3尊密宗護法金剛,西配殿內供奉觀音、文殊、普賢三大士,佛像均為木雕。
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普佑寺天王殿
普佑寺法輪殿
“天王殿”的兩側砌有腰牆,將全寺分成前後兩進院落,該寺的主殿“法輪殿’建在後院的中央。“法輪殿”即佛所説法的大殿。該殿面闊、進深均為7間,周圍有迴廊,方形重檐攢尖頂,上覆黃琉璃瓦。此殿是僧侶禮佛、誦經和舉行法會的場所。殿內正中原供奉一尊釋迦牟尼銅像,這尊銅像是用達什達瓦部從伊犁帶過來的固爾扎廟中殘缺不全的銅像碎片熔化後塑成的,軍閥湯玉麟盤踞承德時將銅像劫走。
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普佑寺東西配殿和500羅漢
法輪殿前有東西配殿各5間。東配殿原供有3尊佛像,正中是黃教創始人宗喀巴。西配殿原來也供3尊佛像:宗喀巴、一世達賴根敦珠巴、一世班禪凱珠結。今東西配殿供奉的是原羅漢堂508尊羅漢中倖存下來的178尊。
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普佑寺經樓
法輪殿後為經樓。法輪殿前除了配殿外,東西兩側還各有9間禪房,禪房與經樓相連,形成倒“凹”字形。經樓共2層,21間。下層原供上樂王佛、大威德金剛等佛像,上層儲藏經書。當時該處儲藏經書上萬卷,被大軍閥湯玉麟洗劫一空。
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普佑寺文物遺存
普佑寺有乾隆題寫的匾額和楹聯。大方廣殿題額為:大千功德。這幅匾額的意思是佛和菩薩的功德遍及大千世界。“功德”,為佛家語,據《大乘義章》記載:“功謂功能,能破生死,能得涅槃,能度眾生,名之為功。此功是善行家德,故云功德”。“功德”也泛指唸佛、誦經、佈施等,如此就可以得到善的報應。
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陳列在普佑寺東西配殿的178尊羅漢均為金漆木雕佛像。佛像雕刻精美,神態各異。
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普佑寺歷史文化
普佑寺創建之前,承德己有三座皇家寺廟,駐有大量喇嘛。為通過宗教渠道加強內地與蒙藏地區的聯繫,提高喇嘛文化素質,普佑寺由普寧寺住持代管,宗教生活附屬於普寧寺。乾隆時期,普佑寺設“四學”,相當於現今的系,開講顯宗經學、密宗經學、歷算學和醫藥學。
普佑寺(1張)
普佑寺保護措施
普佑寺旅遊信息
普佑寺地址
普佑寺位於河北省承德市避署山莊內。
普佑寺交通
乘車前往普佑寺:乘坐11路,在汽車北站下車。
自駕前往普佑寺:從普樂南路沿着普樂北路到環城東路,再從環城北路沿着普寧路到達普佑寺。
- 參考資料
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- 1. 於佩琴,段中嶸主編. 避暑山莊御製詩聯解讀與品評[M]. 保定:河北大學出版社, 2013.12:337-339.
- 2. 國務院關於核定並公佈第六批全國重點文物保護單位的通知 .中國政府網[引用日期2022-08-25]
- 3. 王舜著. 承德名勝大觀 第2版修訂本[M]. 呼和浩特:遠方出版社, 2009.08:304-307.