晚清變法思想論叢

汪榮祖先生事晚清變法思想之探討數十年，成果頗著。本書收入5篇文章，分別是“晚清變法思想析論”、“論晚清變法思想之淵源與發展”、“論戊戌變法失敗的思想因素”、“王韜變法思想論綱”、“論胡禮垣的大同思想”，從整體到個案，深入地研究晚清變法思想的多個方面。

汪榮祖，著名的中國近代史學家。原籍徽州，1940年生於上海。西雅圖華盛頓大學歷史學博士。歷任維吉尼亞州立大學教授，美中交流學者，澳洲國立大學訪問研究員，上海復旦大學以及台灣師大、政大、台大等校客座教授，2003年2月起就任嘉義中正大學講座教授。

主要著作有《史家陳寅恪傳》(1976)、《康章合論》(1988)、《史傳通説》(1988)、《走向世界的挫折：郭嵩燾與道鹹同光時代》(1991)、《從傳統中求變：晚清思想史研究》（2002）、《史學九章》（2006）、《追求近代民族主義：章炳麟與革命中國》（SearchforModernNationalism:ZhangBinglinandRevolutionaryChina，1989）、《追尋失落的圓明園》（AParadiseLost:TheImperialGardenYuanmingYuan，2001）等。

晚清有三大運動，即自強運動、變法運動與革命運動。三者皆有其獨特之思想背景。從歷史發展上觀察，自強思想發生最早，繼之以變法思想，再繼之以革命思想。從思想發展上觀察，三種思想雖繼往開來，但在新舊交替之時，新思想常發生於舊思想未盡褪色之前，如在鹹同之際，自強運動正蓬勃興隆，然變法思想已育其胎；又當光緒季世、甲午之後，變法思想經三十年的激盪，已成風潮，卒有戊戌變法之一幕，但正當此時，革命思想與行動亦已見端倪。及至清室最後十年，保皇與革命二黨雖勢如水火，但變法與革命兩思想因子，其間相互錯綜複雜之關係，學者已多論及。由於思想演變之跡並不十分明晰，於是以變法派為自強派者有之，以變法派為革命黨者亦有之，殊不知思潮如江河，雖或有奪他流入海者，但一般言之，涇渭分明，不能以江為河。（吾）擬就變法思想之內容作全面的觀察，分析其獨特之思想因子。諸思想因子之結合，乃成變法思想之實質。藉以顯示變法思想之特點，以別於自強思想與革命思想。

——汪榮祖

大陸版新序

原序

晚清變法思想析論

論晚清變法思想之淵源與發展

論戊戌變法失敗的思想因素

王韜變法思想論綱

論胡禮垣的大同思想

引用書目

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