晏駕

《戰國策·秦策五》：“秦王老矣，一日晏駕，雖有子異人，不足以結秦 。”

《史記·范雎蔡澤列傳》：“宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。”裴駰集解引韋昭曰：“凡初崩為‘晏駕’者，臣子之心猶謂宮車當駕而晚出。”

北魏·酈道元《水經注·河水五》：“明年，宮車晏駕，徵解瀆侯為漢嗣，是為靈帝。”

唐·康駢《劇談錄·真身》：“先是真身到城，每坊十字街以甎壘浮圖供養。妖妄之輩互陳感應，或雲夜中震動，或雲其上放光，以求化資財。因此獲利者甚眾。及宮車晏駕，怗然乃定，諸坊浮圖，一時毀坼。”

宋·陸游《南唐書·李貽業傳》：“ 烈祖晏駕，大臣欲奉 宋後臨朝…… 貽業 獨奮曰：‘此奸人所為也。大行常謂婦人預政，亂之本也。’”

《東周列國志》第一百三回：“今楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹周公，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面即真。此所謂‘無妄之福’也。”

陳白塵《大風歌》第一幕第三場：“父皇晏駕多日，諸侯王尚未前來奔喪，何以慰父皇在天之靈？” ^[1] 

古時帝王死亡的諱稱。

車駕晚出。古代稱帝王死亡的諱辭。 ^[1] 

即“駕崩”。《禮記•曲禮下》記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨。”