時務報

1896年8月9日在上海創刊。黃遵憲、汪康年、梁啓超創辦。旬刊，連史紙、石印。梁啓超主筆，汪康年總經理，是中國人辦的第一個雜誌。

《時務報》以變法圖存為宗旨，分設論説、諭折、京外近事，域外報譯等欄目。由於議論新穎，文字通俗，數月之內，銷行萬餘份。對推動維新運動起了很大作用。《時務報》發行一年後，發行量從創刊時的3000多份增加到1.2萬份，最高達1.7萬份，成為維新派最重要、影響最大的機關報。

梁啓超在戊戌時期的重要文章《變法通議》、《論中國積弱由於防弊》、《論君政民政相嬗之理》等均發表於此報。梁啓超為《時務報》撰寫的政論，痛陳愛國救亡、呼籲變法維新，言論新穎，在愛國知識分子和一部分開明官僚中引起強烈反響，“士大夫愛其語言筆札之妙，爭禮下之。自通都大邑，下到僻壤窮陬，無不知有新會梁氏者”。其他維新人士也紛紛撰稿，揭示日益深重的民族危機，倡言變法，抨擊頑固守舊勢力，因此頗受讀者歡迎，數月間行銷萬餘份,“為中國有報以來所未有”。 ^[1] 

《時務報》於1896年創刊於上海，其創刊號刊載梁啓超的《論報館有益於國事》，文中指出：“……言政務者可閲官報，言地理者可閲地學報，言兵學者可閲水陸軍報，言農務者可閲農學報，言商政者可閲商會報，言醫學者可閲醫學報，言工務者可閲工程報，言格致者可閲各種天算聲光電專門名家之報，有一學即有一報。其某學得一新義，即某報多一新聞。”從此可以看出時務報是本着各個學科無所不包的辦刊宗旨來進行其傳播的，並且多為傳播“新義” 。 ^[2] 

《時務報》中關於無線電技術的首次傳播：光緒二十三年四月一日（1897年5月2日）《時務報》第25冊刊出譯文《無線電報》，這是無線電報一詞在中國的最早出現。自此，拉開了無線電報經由期刊傳播的序幕。

《論報館有益於國事》（梁啓超撰）

戰國之強弱，則於其通塞而已。血脈不通則病；學術不通則陋；道路不通，故秦越之視肥瘠，漠不相關；言語不通，故閩粵之與中原，邈若異域。惟國亦然。上下不通，故無宣德達情之效，而舞文之吏，因緣為奸；內外不通，故無知已知彼之能，而守舊之儒，乃鼓其舌。中國受侮數十年，坐此焉耳。

去塞求通，厥道非一，而報館其導端也。無耳目，無喉舌，是日廢疾。今夫萬國並立，猶比鄰也，齊州以內，猶同室也。比鄰之事，而吾不知，甚乃同室所為，不相聞問，則有耳目而無耳目；上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，則有喉舌而無喉舌。其有助耳目、喉舌之用，而起天下之廢疾者，則報館之為也。

報館於古有徵乎？古者太師陳詩以觀民風，飢者歌其食，勞者歌其事，使乘車輶軒以採訪之，鄉移於邑，邑移於國，國移於天子，猶民報也。公卿大夫，揄揚上德，論列政治，皇華命使，江漢紀勳，斯干考室，駒馬畜牧，君以之告臣，上以之告下，猶官報也。又如誦訓掌道方誌，以詔觀事；掌道方慝，以詔闢忌，以知地俗；外史掌四方之志，達書名於四方；撣人掌誦王志，道國之政事，以巡天下之邦國而語之。凡所以宣上德、通下情者，非徒紀述，兼有職掌，故人主可坐一室而知四海，士夫可誦三百而知國政。三代盛強，罔不由此。

西人之大報也，議院之言論紀焉，國用之會計紀焉，人數之生死紀焉，地理之險要紀焉，民業之盈絀紀焉，學會之程課紀焉，物產之品目紀焉，鄰國之舉動紀焉，兵力之增減紀焉，律法之改變紀焉，格致之新理紀焉，器藝之新制紀焉。其分報也，言政務者可閲官報，言地理者可閲地學報，言兵學者可閲水陸軍報，言農務者可閲農學報，言商政者可閲商會報，言醫學者可閲醫報，言工務者可閲工程報，言格致者可閲各種天、算、聲、光、化、電專門名家之報。有一學即有一報，其某學得一新義，即某報多一新聞，體繁者證以圖，事賾者列為表，朝登一紙，夕布萬邦。是故任事者無閡隔矇昧之憂，言學者得觀善濯磨之益。猶恐文義太賾，不能盡人而解，故有婦女報，有孩孺報。其出報也，或季報，或月報，或半月報，或旬報，或七日報，或五日報，或三日報，或兩日報，或每日報，或半日報。國家之保護報館，如鳥鬻子；土民之嗜閲報章，如蛾附羶。閲報愈多者，其人愈智；報館愈多者，其國愈強。曰：惟通之故。

其益於國事如此，故懷才抱德之土，有昨為主筆而今作執政者，亦有朝罷樞府而夕進報館者，其主張國是，每與政府通聲氣。如俄、土之爭戰，德、奧、意之聯盟，五洲之人，莫不仰首企足以觀《泰晤士》之議論，文甫脱稿，電已飛馳，其重之又如此。然而英國、德國、日本國，或於報館有讒謗之律，有懲罰之條，則又何也？記載瑣故，採訪異聞，非齊東之野言，即秘辛之雜事，閉門而造，信口以談，無補時艱，徒傷風化，其弊一也；軍事敵情，記載不實，僅憑市虎之口，罔懲夕雞之嫌，甚乃揣摩眾情，臆造詭説，海外已成劫燼，紙上猶登捷書，熒惑聽聞，貽誤大局，其弊二也；臧否人物，論列近事，譭譽憑其恩怨，筆舌甚於刀兵，或颺頌權貴，為曳裾之階梯，或指斥富豪，作苞苴之左券，行同無賴，義乖祥言，其弊三也；操觚發論，匪有本原，蹈襲陳言，剿撮塗説，或乃才盡為憂，敷衍塞責，討論軼聞，紀述遊覽，義無足取，言之無文，其弊四也；或有譯錄稍廣，言論足觀，刪汰穢蕪，頗知體要，而借闡宗風，不出鄭志，雖有斷章取義之益，未免歌詩不類之憾，其弊五也。具此諸端，斯義遂梏，遂使海內一二自好之士，反視報館為蝥賊，日報章為妖言，古義不行，良法致弊。嗚呼，不其恫歟!

今設報於中國，而欲復西人之大觀，其勢則不能也。西國議院議定一事，布之於眾，令報館人入院珥筆而錄之；中國則諱莫如深，樞府舉動，真相不知，無論外人也。西國人數、物產、民業、商冊，日有記注，展卷粲然，錄副印報，與眾共悉；中國則夫家六畜，未有專司，州縣親民，於其所轄民物、產業，末由周知，無論朝廷也。西人格致製造專門之業，官立學校，士立學會，講求觀摩，新法日出，故亟登報章，先睹為快；中國則稍講此學之人，已如鳳毛麟角，安有專精其業，神明其法，而出新制也。坐此數故，則西報之長，皆非吾之所能有也。然則報之例當如何？曰：廣譯五洲近事，則閲者知全地大局，與其強盛弱亡之故，而不至夜郎自大，坐眢井以議天地矣；詳錄各省新政，則閲者知新法之實有利益，及任事人之艱難經畫，與其宗旨所在，而阻撓者或希矣；博搜交涉要案，則閲者知國體不立，受人嫚辱，律法不講，為人愚弄，可以奮厲新學，思洗前恥矣；旁載政治、學藝要書，則閲者知一切實學源流門徑，與其日新月異之跡，而不致抱八股八韻考據詞章之學，枵然而自大矣。准此行之，待以歲月，風氣漸開，百廢漸舉，國體漸立，人才漸出，十年以後，而報館之規模，亦可以漸備矣。

嗟夫！中國邸報興於西報未行以前，然歷數百年未一推廣。商岸肇闢，踵事滋多；勸百諷一，裨補蓋寡；橫流益急，晦盲依然；喉舌不通，病及心腹。雖蚊虻之力，無取負山；而精禽之心，未忘填海。上循不非大夫之義，下附庶人市諫之條；私懷救火弗趨之愚，迫為大聲疾呼之舉；見知見罪，悉憑當途。若聽者不亮，目為誹言，摧萌拉櫱，其何有焉？或亦同舟共艱，念厥孤憤，提倡保護，以成區區，則顧亭林所謂“天下興亡，匹夫之賤，與有責焉”已耳。 ^[3]