春秋微旨

《春秋微旨》·三卷〔內府藏本〕

案陳振孫《書錄解題》稱《唐志》有淳《春秋集傳》二十卷，今不存。又有《微旨》一卷，未見。袁桷作淳《春秋纂例後序》稱，來杭，得《微旨》三卷，乃皇祐間汴本。蓋其書刻於開封，故南渡之後，遂罕傳本。至桷得北宋舊槧，乃復行於世也。柳宗元作淳《墓表》，稱《春秋微旨》二篇。《唐書·藝文志》亦作二卷。此本三卷，不知何時所分。然卷首有淳《自序》，實稱總為三卷。或校刊柳集者誤三篇為二篇，修《唐書》者因之歟？是書先列三《傳》異同，參以啖、趙之説而斷其是非，《自序》謂事或反經而志協乎道，跡雖近義而意實藴奸，或本正而末邪，或始非而終是，介於疑似之間者，並委曲發明，故曰“微旨”。其書雖淳所自撰，而每條必稱“淳聞之師曰”，不忘本也。《自序》又謂三《傳》舊説亦並存之，其義當否則以朱墨為別。今所行本，於應用朱書者皆以方匡界畫其起訖。意皇祐舊槧，以木本不能具朱墨，故用嘉祐《本草》之例，以陰文、陽文為別。後人傳寫，又艱於雙鈎，遂以界畫代之。以非大旨所繫，今亦姑仍其式，而附著舊例於此焉。