易學源流

《易經》這部書幽微而昭著，繁富而簡明。五千年間，易學思想有形無形地影響着中華民族的社會生活、政治生活以及人生哲學。

《周易》經傳符號單純（只有陰陽兩個符號），文字簡約（約兩萬四千餘字），給後代詮釋者留出馳騁才學的廣闊天地。迄今解易之書逾數千家。近年已有光電傳播媒體，今後闡釋易學的各種著作勢將更為豐富。

本書在進行有關討論的時候，在考慮到行文可讀性的同時，儘量列出其相應的文獻依據，以求雅俗共賞。 ^[1] 

序

第一章 《周易》的形成

星佔與雜佔

龜卜與占筮

卦象的起源

卦爻辭來於占筮記錄

卦名與爻題

《周易》的編纂

《周易》中反映的世界觀

第二章 從《易經》到《易傳》

占斷遇到的困難

占筮的新傾向

春秋時人解《易》的新原則

從占筮典籍到哲學著作

智慧的錦囊《易傳》

第三章 漢代象數之學

《周易》成了五經這首

易學中的兩大流派

貫通天人的學術大勢

孟喜京房的卦氣説

《易傳》與神秘主義

揚雄易學的新體系

東漢經學家的象數之學

道教學的先驅——《周易參同契》

第四章 玄學派易學的發展

從“得意而忘象”到“體神以明理”

從“人爻為主”到“眾之所歸者一”

“通變”與“適時”

自然無為與神化學説

動息則靜

“以無為本”的太極觀

孔疏對王弼派易學的闡發

第五章 兩宋易學的興盛

第六章 元明易圖學的流行

第七章 清初宋易的總結的漢易的復興