明玉珍

明玉珍，湖廣隨州人，生於元天曆二年九月九日（1329年10月2日），長大後有異相，身長八尺餘，一目是重瞳子，素有大志，不屑務農。 ^[13] 

1351年，明玉珍問鄉中的耆老：“蒙元的君主無道，天下各處起兵，如何是好？”耆老回答説：“明公平日勇略，為人所信畏，聚集鄉兵，屯在青山，量力審時，大則進取，小則自衞，這個策略如何？”玉珍説：“好”，遂部署諸鄉豪，分別屯於要害，且修柵治城，有眾十餘萬，眾人推舉明玉珍為屯長。 ^[13]  十一月，徐壽輝稱帝於漢陽，使人招明玉珍曰：“予起兵舉義，期逐胡虜，以靖中夏。若歸，共圖大事，甚善；不來，且先加兵。” ^{[12-13]  [47]} 

1352年，明玉珍引眾歸徐壽輝 ^[14]  ，任徵虜大元帥，駐守沔陽。當時元將哈麻禿為患於洞庭，明玉珍連戰哈麻禿於湖中，右眼被流矢射中而盲 ^{[13]  [2]}  ，因此又被稱為“明眼子”。

1355年秋，沔陽連年洪澇，人民只能食菜魚，明玉珍率領萬餘人，鬥船50艘，朔巫峽而上，到夔州府一帶籌糧。 ^[13] 

1356年冬，玉珍自巫峽準備歸還。當時，元四川行省右丞完者都在重慶募兵，義兵元帥、辰州人楊漢率部五千人自西平寨（今湖北松滋）投之。 ^[15] 

1357年春三月，楊漢兵至重慶，屯於江北，完者都誘其來, 於席間殺之, 欲兼併其部眾。楊漢的部下想要為楊漢復仇，不成功，搶了船順流而下，於巫峽遇明玉珍，訴其事，嚮明玉珍進言：“重慶城中兵備單弱，完者都與哈麻禿不和睦，若回船出不意襲之，取重慶如反掌。”明玉珍猶豫未決，萬户戴壽進言：“鳥困投林，人困投人，且明公備兵沔陽，為民也；哨糧於蜀，亦為民也。不若分船為二，以其半載糧還沔以濟荒，以其半因漢兵以攻重慶，事濟則據之，不濟則掠其財物以歸，何損也？且此兵之出，窺隴、蜀，據上流，保荊、襄，開糧道，一舉二得，幸勿他慮。”明玉珍聽從了戴壽的建議，奇襲重慶，完者都趁夜遁逃到果州，哈麻禿出戰而被生擒，明玉珍遣使獻哈麻禿給徐壽輝。 ^{[15]  [3]} 

1357年秋，徐壽輝任明玉珍為隴蜀行省右丞。 ^{[15]  [3]} 

1358年春二月，完者都在果州（今四川南充）整合軍隊，會同平章朗革歹、參政趙資，屯於嘉定（今四川樂山）大佛寺，謀取重慶，明玉珍派萬勝抵禦，萬勝夜晚派軍人陳夜眼爬上城牆，劫烏牛山寨（今烏尤山） ^[37]  ，直搗嘉定城，完者都、朗革歹遁逃，唯趙資死守大佛寨 ^[38]  ，相持半年。明玉珍當時駐於瀘州，宣使劉澤民曰：“此間元進士劉楨，有文章，能政事，歷任大石路經歷，因青巾軍李喜入蜀大肆殺戮，隱居方山，何不往見焉？”，明玉珍：“可與俱來”，劉澤民曰：“此人可就見，不能招也。”於是親往見之，與其對話，喜曰：“吾得一孔明也。”招至舟中，與之論國事，拜為理問。 ^[16-17] 

1359年，明玉珍親自率軍至嘉定圍大佛寨，派萬勝直奔成都，當時元行省平章買奴、參政韓叔亨為青巾軍所執，城中窘迫，惟都事薛元理署省事，守省的士兵都是新招募的，聽聞明玉珍兵至，皆驚而潰，萬勝在成都生擒元將朗革歹及趙資妻子，順流而歸，朗革歹妻謂舟中人曰：“吾家祖宗三世，受羊皮宣命，吾為平章夫人，義不受辱。”自投於江。萬勝帶着趙資妻見玉珍，明玉珍待之以禮，曰：“執政乃吾中國人，何故反為胡虜守戰？夫人能招使降，當裂土以贈。”翌日，兩軍會戰，玉珍讓趙資妻子臨陣謂資曰：“妾與鎖兒受擒於此，明公甚以禮待，參政念結髮之情，救母子之命。”説完就嚎啕大哭，其子亦大呼，兩軍觀者淚下。趙資駐馬執弓厲聲曰：“痴婦不死何待！汝不見平章婦乎！”用箭將妻子射死，又欲射其子，眾以盾護之乃免，明玉珍遂揮兵勇進，分左右二翼襲之，元兵大敗，大佛寨陷，趙資遁走，與完者都、朗革歹會於龍州，圖謀興復，被遊兵生擒，執至重慶，明玉珍希望他們為己所用，就讓他們住在治平寺，使人傳達己意，三人曰：“國破家亡，祈速死耳！”，遂一同斬於大十字街，以禮葬之。 ^{[16]  [4]  [18]} 

1360年，陳友諒殺徐壽輝自立為帝，明玉珍説：“友諒、倪文進在徐國為臣子，今弒逆其主徐，當討之。”與陳友諒斷絕關係，命部將莫仁壽駐守夔門，議討陳友諒，移檄四方，父老豪傑告留曰：“生民無主，欲將何之？”辭讓再四，諸將遂立誓推戴曰：“臣等不股肱王室，鬼神殛之！”，十月望日於重慶之行邸受眾人推舉為隴蜀王，不易國號，不改年號，立徐壽輝廟於重慶城南，諡號應天啓運獻武皇帝，廟號世宗，春秋奉祀。 ^[5]  逾月，平播州南部，克巴州，俘熊文弼於牛頭寨，克長寧州。十一月，行郊望之禮。 ^[21] 

1361年四月，以劉楨為王國參謀， ^[23]  五月分兵出擊龍州、興元（今陝西漢中）、鞏昌（今甘肅隴西）等地 ^[22]  。令曰：“胡元運去，中國豪傑並起而逐之。予本鄉農，因亂為眾所推，殆自為保，夫豈為圖人？邇者，義兵一起，羣醜底寧，湖、湘向化。顧茲蜀地，久被青巾之亂，莫有為之剪除者。予奉天誅罪，豈能自安？已經殄歿兇徒，幸爾坐收全蜀。是乃天意，夫豈人謀？方今圖為畫一之規，與民共享太平之治。誠恐百姓不知，以予為爭地殺人之師，非弔民伐罪之舉，予取爾蜀於青巾之手，非取諸元。爾輩亦當復見中華文明之化，不可安於胡元之陋習也。更宜洗心從治，慎勿取惡招尤。” ^[20] 

1362年春，明玉珍受劉楨等人擁立 ^[23]  稱帝，國號大夏，以恢復漢族王朝的統治為號召 ^[30]  ，建元天統，歷曰先天，定都重慶，妻彭氏為皇后，子明升為太子，立太廟，追尊四代先祖為皇帝、皇后，祀以天子禮樂，與郊社並隆。 ^[21]  詔曰：“天生斯民，必立司牧，夏、商、周之迭運，漢、唐、宋之繼統，其來遠矣。元以北狄污我中夏，倫理以之晦冥，人物為之消滅，鹹雲天數，敢謂人謀。邇者，子孫失道，運祚衰微，上天有命，示厭棄之機；豪傑乘時，興驅逐之策。惟我家國，肇跡湖、湘，志欲除暴救民，聊爾建邦啓土。成湯七十里，盛德已振於三巴；歷數八百年，神功終收於一統。上承天命，下順民心，謹以壬寅年三月初二日祭告天地、祖宗及屢代帝王，即皇帝位，國號曰大夏，其以今年為天統元年。於乎！恭行天罰，革彼左衽之卑污；昭顯茂功，成我文明之大治。尚賴遠邇豪傑，勿吝嘉謀，庶幾大小臣工，協登偉績。” ^[24] 

效周制，設六卿，以戴壽為冢宰，萬勝為司馬，張文炳為司空，向大亨、莫仁壽為司寇，吳友仁、鄒興為司徒，劉楨為宗伯。置翰林院，以牟圖南為承旨，史天章為學士，太子升朝夕受學於此。內設國子監，教公卿子弟。外設提舉司、教授所，教養郡縣生徒。府置官曰刺史，州曰太守，縣曰縣令。設科舉，策試進士。去釋、老二教，而專奉彌勒。 ^[25] 

分蜀地為上川西道、 下川西道、 上川北道、 下川北道、 上川東道、下川東道、 上川南道、 下川南道共八道，更置府州縣官名。 ^{[25]  [11]} 

夏，始定賦税，十取其一，農民無力役之徵。 ^[25] 

秋，廷試進士，賜董璧等八人及第，餘皆出身有差。置雅樂。置奉天徵虜大將軍府於漢中，以進取陝右。置奉天徵蠻大將軍府於夷陵，以進取陳友諒。 ^[26] 

冬，遣司馬萬勝領兵出漢中，進兵剌踏，大敗元軍，俘獲人馬萬餘，元平章坎侯普顏達失遁逃。復遣司馬萬勝等率兵攻雲南，萬勝兵由敍州路 ^[29]  （今四川宜賓）邊界入，司寇鄒興由建昌路（今四川西昌）入，指揮芝麻李由八番（貴州惠水）入。 ^[26] 

1363年三月初八，鄒興與芝麻李未至，萬勝兵先至雲南，梁王把匝剌瓦爾密及雲南行省廉訪司官先二日就棄雲南首府中慶路而遁走，退保金馬山，轉入威楚 ^[29]  ，萬勝入城，遣使四出招諭，投降者日日到來，即遣侍中楊源上表申聞於明玉珍，鄒興撰表曰：“聖德孔昭，誕受維新之命；王師所至，宜無不服之邦。大軍既發於三巴，逾月遂平乎六詔。穹祇交賀，遠邇同歡。恭惟皇帝陛下，勇智如湯，文明協舜，既念中華之貴，反為左衽之流。矧在位之貪殘，致生民之困踣。恭行天罰，遂平定乎多方；禮順人情，即進登於五位。忝茲南詔，鄰彼西戎。藩公挾便宜行事之文，專任僉壬，滋其饕餮；守宰無惻怛愛民之意，肆為虐政，害彼黔黎。下詔揚庭，出師討罪。初臨烏撒，蠻酋納款以供輸；繼次馬隆，敵眾望風而奔潰。遂由驛路，踏入滇池。士民冒雨以爭降，官吏叩頭而請罪。一毫不染，萬室皆安。勝等愧以庸才，欽承威命，凡此大勳之集，斷非小器之能，皆聖人大庇之洪休，抑諸將效勞於忠力。深入不毛，臣愧偶同於諸葛；誕敷文命，帝德齊美於有虞。” ^[27] 

四月，梁王把匝剌瓦爾密之傅大都率兵偵查，抓獲招安元帥姬安禮，問：“勝兵幾何？”姬安禮回答：“八千”，梁王把匝剌瓦爾密遂與大理總管段功合兵攻萬勝 ^{[29]  [31]}  ，進兵至呂閣（今呂合鎮） ^[34-35]  ，敗萬勝於關灘江，殺獲千計。萬勝收攏殘兵再戰，殺段氏驍酋鐵萬户，東屯於古田寺 ^[35]  ，段功趁夜潛軍燒其寺，又追至楚雄城西二十五里的回蹬關 ^[33]  ，大破之，萬勝認為孤軍不可深入，戰士多受傷，遂引兵還重慶。 ^{[28]  [32]} 

九月，旌表韓娥為貞烈。韓娥3歲喪父，7歲亡母，從小寄養在成都度緣橋叔父韓立家。1357年時，青巾軍攻入成都，韓娥為了不受辱，女扮男裝從軍，自稱韓關保，1362年於剌踏被俘，遂入夏軍，萬户王起巖可憐他，把他交給了千户羅甲，羅甲是敍州路人，羅甲撫之如親兒子，1363年隨義父遠征雲南，後又到敍州路駐防。韓娥在軍中舉止謹慎，態度嚴肅，晚睡早起，衣不解帶，説是以軍務為重。羅甲惜其勤謹，間與之酒，韓娥推辭説：”關保天性不能飲，飲了就得病。”甲更加看重他，甲嘗謂人曰：”我家的關保，是幹父之蠱子，為他辦婚娶婦，希望其成家立業。”他不敢不從，而千方百計迴避妻子，妻子向孃家哭訴，責怪韓娥使夫婦不睦。此後，韓娥隨同王起巖到成都辦事，到東城度緣橋方得與叔父母相認。 ^{[36]  [39]} 

1364年春，司馬萬勝率兵攻興元，圍城三日，不克而還。 ^[40] 

秋，巴州叛，命司寇鄒興攻，克之，留兵鎮守。 ^[40] 

1365年春，更六卿為中書省、樞密院，以戴壽為左丞相，萬勝為右丞相，向大亨、張文炳為知樞密院事；鄒興為平章，鎮守成都；吳友仁為平章，鎮守保寧；莫仁壽為平章，仍鎮守夔門；鄧元亨為平章，鎮守通州；竇英為參政，鎮守播州；姜珏為參政，鎮守黔南。 ^{[40]  [6]} 

秋，吳王朱元璋遣都事孫養浩來交好，書曰：“吳王奉書夏國皇帝：間者，得姜珏誥命，觀其文義妥貼。辛卯歲，兵起蔡潁，有陳友諒恃其土地之廣，甲兵之強，一旦迫區區之境，不得已而應之，三年遂決。胡人本處沙塞，今反居中原，是冠履倒置。足下應時而起，居國上流，區區有長江之險，相為唇齒，協心同力，並復中原。事定之日，各守疆宇，特遣使通好。惟足下圖之。”遣參政江儼答吳王朱元璋書曰：“夏主皇帝奉書吳王足下：邇者，夷狄運衰，中原氣盛，天必降生豪傑，驅逐胡虜，以為生民主，是乃天意之有在也。第以中原人物，解此者少，尚為彼用，殊為可恨。足下應運而興，目視赤子之塗炭，想亦不忍也。區區人馬二十萬，北出漢中，東下荊、楚，期盡殘虜，以安黎庶。特遣使奉復通好，不敢後約，惟高明亮之。” ^[41] 

冬，原徐壽輝部下、參政姜珏來重慶朝貢, 命其鎮守夷陵。 ^[40]  元威順王、侯普顏達失平章率兵由雲南間行往陝西，遣丞相戴壽追襲之，至秦州弗及而還。 ^[41] 

1366年3月17日，召臣下諭之曰：“中原未平，胡虜未逐，志不能遂也，此殆天意。今西蜀險塞，予歿後，汝等同心協力，但可自守，慎勿妄窺中原，亦不可與各鄰國構隙。“”言畢遂殞，在位六年，壽三十八，諡號欽文昭武皇帝，廟號太祖。九月，葬於睿陵。 ^{[21]  [42]} 

太子明升繼位，年僅十歲，尊母彭氏為皇太后，垂簾同聽政，立妃王氏為皇后，改元開熙。 ^[43] 

洪武二年（1369年），明太祖遣使勸降，明升不從。洪武四年（1371年）春，明太祖遣湯和、廖永忠、傅友德等領兵徵大夏國，夏軍敗潰。同年六月，明軍兵抵重慶，明升出降，封歸義侯。 ^{[10]  [44]} 

洪武五年（1372年），歸德侯陳理、歸義侯明升鬱鬱不樂，頗出怨言，明太祖聞之曰：“此童孺輩，言語小過，不足問，但恐為小人瞽惑，不能保始終，宜處之遠方，則釁隙無自生可始終保全矣。”於是將其送到高麗 ^[45]  。如今，共有近4萬明氏後裔生活在韓國和朝鮮。自1992年以來，明氏後裔數十次來隨州拜祭先祖 ^[46] 

方孝孺：夏主方有意於據蜀，各郡臣民遭青巾之虐( 指李喜喜領導的青巾軍)，百無一二，夏主幸致躬行儉約，興文教，闢異端，薄税斂，一方鹹賴小康焉。歷年雖不永，民至今感嘆焉，不能文詞間盡其賢也。

傅維鱗：風情慷慨，仁心義質，宏圖雅節， 有足稱焉。 獲據險遠，屏絕昏虐，減賦禮賢，文教彬鬱，負川錦以為固，控全蜀而稱制，要亦偏安之令規，霸者之高烈矣。

張廷玉：明玉珍素無遠略，然性節儉，頗好學，折節下士。既即位，設國子監，教公卿子弟，設提舉司教授，建社稷宗廟，求雅樂，開進士科，定賦税，以十分取一。蜀人悉便安之。皆劉楨為之謀也。

張廷玉：國珍首亂，反覆無信，然竟獲良死，玉珍乘勢，割據一隅，僭號二世，皆不可謂非幸也。 ^[7] 

高祖父：明郎，追尊為欽憲皇帝 ^[21] 

高祖母：魯氏，追尊為衍慶皇后 ^[21] 

曾祖父：明子成，追尊為莊惠皇帝 ^[21] 

曾祖母：郭氏，追尊為恭懿皇后 ^[21] 

祖父：明如海，追尊為昭順皇帝 ^[21] 

祖母：朱氏，追尊為慈寧皇后 ^[21] 

父：明學文，追尊為宣武皇帝 ^[21] 

母：趙氏，追尊為貞淑皇后 ^[21] 

妻：彭氏

子：明升、明重、明昭（義子）

明玉珍本姓“明”，但有一説明玉珍姓“旻”。

明成化二十年（1484年）《明氏家譜》記載：“吾氏源自姬姓之百里孟明，以字為氏，故明乃吾之姓也。吾氏世居平原而後遷吳興蕃衍。吾祖玉珍公祖上由吳興遷清河居數百年而後遷四川峨嵋，玉珍祖稱帝重慶，號大夏。”平原郡和吳興郡之所有姓氏，俱無“旻”姓之説；在當時吳興郡的八在姓氏中，只有“明”姓，由此可見，“明玉珍本姓明。”

韓國《明氏大同譜·壬申譜序》記載：“惟我明氏出自后稷而傳及百里奚之子孟明，以名為氏。”韓國《明氏大同譜·乙丑譜序》記載：“至元明之交，有諱玉珍，以布衣起於隨州。”這些記載證明“明玉珍本姓明。”

明萬曆四十七年（1619年）和清雍正二年（1724年）兩部《明氏家譜》均記載玉珍公家訓曰：“餘家乃泰伯之裔，寔自後稷肇基，而卜世三十，卜年八百，名位顯赫，載之史冊，彰彰可考。”筆者查閲了大量的姓氏專著，在泰伯及而後的后稷之裔孫中，均無“旻”姓之説，因此，“明玉珍本姓明”。

正德元年（1506年）四川甘大濱、甘大江、甘大漢所修撰的《甘氏家譜》詳細記載：“我族祖宗淵源，始於姬姓，至秦穆公時，有百里奚、孟明視父子二人考之於史：百里奚乃秦穆公之右相，其友蹇叔為左相，輔秦。百里奚子—名視，字孟明，故稱孟明視。秦穆公賜孟明視為上大夫。孟明視為秦國開疆拓地，戰功卓著，名振西戎。其後子孫遂以百里孟明之“明”字為姓。傳至魏時，有明亮公，為陽平太守，代代相傳，至元朝末年有玉珍公。因羣雄作亂，繼而紅巾軍起義，玉珍公率部攻重慶，後立為夏王。”同時還清晰地記載了從明玉珍起上到明亮公28代明氏名諱近800年的歷史記載證明“明玉珍本姓明”。

民國六年（1917年）繼興堂撰《明氏族譜》，序中説：“我永陽明氏之先系溯源於金陵之章公。歷參知政事之鎬公，楚北之始祖以芳公自金陵分遷者也。宅永陽之諱通公自楚北分遷者也。”譜中“永陽明氏溯源説”一文寫道：“粵稽明氏系成周泰伯之裔百里奚生孟明視，子孫以王父字而得焉，此明姓所由來。自是書缺有間，由漢唐而歷五季下若魏亮、若晉汲、若齊僧紹、若隋克讓、若梁山賓與公遐。他如晉之明豫也、唐之崇儼也、宋之自才也,與夫元之明善也。清譽流傳者有之，惠聲卓著者有之，或以政才稱，或以抗節顯，或以奇術鳴，推之窮達異，隱顯不一，人才之盛，載在史冊，班班可考。概不敢遵為宗派者，非故略也，世及無由考信耳。” 1.《大同譜》與《明氏族譜》都稱在孟明（春秋時百里奚子，名視）時“以名為氏”。 2.都提到僧紹、山賓、參政鎬等明姓人物，評語亦同。

《中華明姓總譜》編委會在編纂《中華明姓總譜》之時，針對明玉珍是姓“旻”之謬誤，查遍了國家圖書館和中國歷史博物館的國家正史以及姓氏專著，並寫了《明玉珍姓“明”不姓“旻”》的論文，證明“明玉珍本姓明。”

1982年3月底，湮沒數百年的明墓“睿陵”在江北上橫街重慶織布廠的施工現場中被發現，墓中出土了玄宮之碑及大批絲織品等珍貴文物，為研究重慶、四川地方史和元末戰爭史提供了寶貴資料。

1983年12月，重慶市人民政府將其列為重慶市重點文物保護單位，在工地現場發掘了湮沒數百年之久的明玉珍墓。 ^[8] 

重慶彈子石大佛寺五佛殿中、右旁斜坐卧象、缺右眼的普賢菩薩像，實為建於明永樂十九年(一四二一年)元末大夏國皇帝明玉珍真容雕像。據考證，現存唯一的這座明玉珍真容雕像，是身為大夏紅巾軍後裔的工匠秘密建成，其真實身份在隱藏了五百九十年後，方為大夏開國元勳、右丞相萬勝後裔萬寧發現(參見“重慶大佛寺五佛殿秘藏着現存唯一的六百年前抗元義軍領袖明玉珍與徐壽輝像”)。五佛殿中對應的騎獅文殊菩薩像，實為同時所建、反元南方紅巾軍領袖、明玉珍曾經的上司、天完國皇帝徐壽輝真容雕像。

明玉珍故里景區位於隨縣柳林鎮，於2011年年初啓動建設，總投資1000萬元，2012年2月29號竣工開館。明玉珍紀念館主要展示明玉珍的成長曆程及隨南地區農耕和文化風俗。 ^[9]