明月池

明嘉靖二年，霧中山接王亭僧宗經等撰、法海書《霧中山碑記》雲：“先天太極而有霧中，既判兩儀，獨垂高廣，派自崑崙，脈連靈鷲，七十二峯沖霄漢，百萬岷峨列下風，四季煙雲罩頂，逐月花木芬芳，生成福地，結就梵宮，光明山是阿彌陀佛化現之境，明月池乃娑袈龍王衞護之跡”。

大邑縣文化體育局、大邑縣佛教協會編印，衞復華著《韋行從刊補集》一書中對明月池有諸多的記述：

明範汝梓於萬曆年間撰的《遊霧中山記》一文中對明月池還有這樣一段傳奇描述：“自流月橋崎嶇直上，山後絕雨看明月池。池不甚廣，……積旱不涸，積霖不湧，禱雨輒響應，水通西海阿褥達河。時時發金光若月，天晴輒現。餘恨卒卒不能待，因念蜀多聖燈，即此山現光亦聖燈雲。大抵山澤通氣，青熒閃爚，即峨眉佛光亦然，不足深訝。”

清同治六年刊印的《大邑縣誌》卷十一《文類》登載有明代御史王圻在《遊霧中山記》裏説：“由（開化）寺後循石梯而無幾，忽見飛泉月池流出。上有短橋，胡廬山題為“流月橋”。去橋僅半里，為“明月池”。池，古蹟也。源通四海，阿耨達池。正統甲戌（1454年），僧會定重甃為八角形，周以石欄，中圓如月，或曰：此中時有金光現。舊譜謂此山為‘光明山’，疑以是耳。”

清代潘元音《遊霧中山記》也説：“池方廣六面，其水清漪，以杖投之不測，以竹投之又不測，乃以樹續投之仍不測，僧雲：‘向來無揮耳底者’”。

大邑縣政協編印的文史資料《大邑名勝今昔》，記載了明月池距今最近的一次“發光”奇景：1968年農曆10月初一的晚上，今大邑縣霧山鄉霧山村5組的村民正在生產隊裏開會，忽見明月池方向火光沖天，與會人以為誰家失火，趕去相救，待至近前，才知是明月池裏發出的金光。待金光消失後，此處及周圍仍然伸手不見五指。當地村民講：明月池金光為五彩光環，每當皓月當空，即可見到。這大概就是明代新都狀元楊升庵在《霧中開化寺碑記》中所説的“相傳西漢時，此景時有金色布地，玉砌天巒，景相無窮，庶甿驚罕”的寫照吧。

歷代多有吟詠明月池的詩詞，清乾隆年間大邑知縣，建德人宋載曾寫詩讚美明月池的美景説：

水淨無塵映碧空，

遙從絕頂落高風。

秋光夜散香隨霧，

盡入清池照月中。

交通：乘車到大邑縣汽車站後，轉乘公交車212路大邑到悦來鎮，改乘鄉村客運車到開化寺，徒步上山可達。

最佳季節：四季皆宜

位置：明月池位於成都市大邑縣霧山鄉霧山村，海拔1200米。