明智光秀

相傳為美濃國出身，但確切的出生地不明。在齋藤家滅亡之際，因織田信長髮掘其才能而改仕織田家。也有一説光秀原為足利義昭的使者，才與信長有所接觸。

具有高水準的教養與軍事資質而贏得信長的信賴，雖為新人但晉升速度異常飛快。 ^[2] 

（以上資料參考 ^[3]  ）

對陰陽術頗有心得的光秀認為世間的騷亂與靈石遭惡用有關，以靈石奪取天下也必然會被靈石之力所反噬，從而導致陰陽失衡，世間更為動亂，維持世間的調和乃大義。

在作為織田家武將的時期，性格剛毅且不擇手段，試圖抹殺他視為危險分子的藤吉郎。後由於信長重用“秀吉”，為了統一天下不惜將靈石之力用於戰爭，甚至於開始着眼世界之時，光秀便在自己必須完成的大義和對信長的忠誠之間左右為難。最終決心拋去作為武將的忠誠，揹負殺害君主的罵名討伐信長。

化名天海的光秀，仍舊將維持世界的調和視為己任，然而心性變得更為平和。在石田三成無法接受敗北事實時，向其公開自己的真實身份並勸解開導他。光秀深知生者要揹負死者的怨念而活，在本能寺與威廉相見時，他身上所纏繞的深沉怨念亦讓威廉感到其深不可測。

雖然是為了大義討伐信長，然而在支線任務中，其武士忠義心的執念化為遊魂徘徊於本能寺，足見其曾經對信長的忠義心之重。 ^[3] 

光秀精通陰陽術，可利用陰陽術進行心靈傳聲；在關原之戰中，曾利用精華之力以術式消滅衰弱的巨大骷髏。威廉·亞當斯進行陰陽術修行時擔任導師，展現出能夠召喚式神的技藝。

作為武將的光秀亦修習太刀武藝，在戰鬥中會以熟練的太刀技藝發起進攻，期間還能以陰陽術進行自身加持、干擾攻擊對手。此外，其亦能夠召喚守護靈發動水屬性攻擊。

玄武是外觀宛如龜與蛇綜合體的守護靈。自古被尊為守護北方的聖獸，在五行説中象徵水。龜蛇合一的外觀也被當作是代表陰陽合一，與陰陽道有很深的關聯。據説優秀的陰陽師會以玄武為守護靈，窮盡水之力來消滅產生亂事的火。 ^[5] 

以織田家武將的身份進攻朝倉時，便將使用靈石的藤吉郎視為危險分子並密謀暗殺。但當時他誤以為藤吉郎早已死於殿後的部隊中，遂揚長而去。

信長重用“秀吉”，為了統一天下不惜將靈石之力用於戰爭。在忠義心與大義間徘徊的光秀，在果心居士和藤吉郎的暗中策劃下，他決定討伐信長並引發本能寺之變。

天王山一戰，因藤吉郎“大返還”的影響，光秀軍居於劣勢。而齋藤利三所引發的騷動更使得本陣動盪不堪，而光秀也因此被迫逃走。隨着光秀軍潰敗，光秀做好了被“秀吉”當中的另一人，也就是秀千代所斬殺的覺悟。但秀千代已決定與藤吉郎分道揚鑣，兩人便一同前去投靠三河的德川家康。

在千利休的茶室，以陰陽師的身份現身的光秀捨棄過去，自稱天海。與擁有同樣志向的千利休一起從背後支持與藤吉郎對抗的秀千代，期間持續監視是否有擾亂世界調合之事物。

由於愛德華·凱瑞與威廉·亞當斯先後造訪日本，顯現出調合再度紊亂的徵兆。天海為了防範於未然，先派遣阿福前往大宰府，後在本能寺協同阿福與威廉見面。幾人一同前往比睿山試圖阻止凱瑞破壞京都的結界，然而封印依舊被解除。在天海與阿福協力展開術式封印後，使結界重新穩固。

關原之戰，由於凱瑞用妖術召喚出了巨大骷髏，關原迎來封魔之刻，天海與服部半藏共同協助威廉展開對巨大骷髏攻擊，並在其衰弱時以術式使巨大骷髏完全消滅。

解決逢魔之刻後，在伊吹山見到了石田三成，並使用伊吹山靈水使他恢復神智。由於對太閣秀吉的忠義，讓三成一時無法接受敗北的事實，天海進而開導三成，揭示了自己的真實身份。

關原之戰後，天海運用自己的陰陽道之術與風水的知識，協助江户建立城下町。如同京都的鬼門（據説是鬼出入的東北角）設在比睿山作為靈的守護，為了永遠守護江户，在其東北方建立的以東睿山為號的寬永寺。 ^[4] 

明智光秀所持有的名刀。出自備前國刀匠集團“長船派”的近景之手，上面刻有其娃名和製作年號“歷應三年（1340年）”。此外還以黃金鑲嵌“明智日向守所持”字樣，足可見光秀對此刀情有獨鍾。

提供組合詞條“調和嚴正”，根據裝備的數量變化依次疊加額外效果：組合2件提供體力+100；組合3件提供武技的傷害（流影斬）+15.0%；組合4件提供被攻擊時承受的傷害降低-3.5%；組合5件提供陰陽術命中賦予攻擊力增加的狀態；組合6件提供武技精力傷害+15.0%。

頭盔為模仿長烏帽子形狀的改良頭盔，立於前方的裝飾為三日月加上明智家的定紋“桔梗”。

胸甲為塗漆的鐵製南蠻胸甲，中央的護具能將衝擊向左右分散。

臂甲為塗上黑漆的鐵製筒臂甲。固定用的繫繩十分雅緻，光秀的文化素養可窺一斑。

膝甲僅有鐵製小甲片以線材系成的草折。由於南蠻胸甲十分笨重，因此去除了下半身的護具以平衡整體重量。

腿甲是以塗上黑漆的筱金物所製成的筱腿甲。固定用的繫繩十分雅緻，光秀的文化素養可窺一斑。 ^[6]