明夷待訪錄

明末清初大儒黃宗羲，在國破家亡、苦難沉痛的人生際遇下，以其對於國家民族的關切之情，檢討我國曆代政治措施，尤其是明朝政治制度之得失利弊後，完成《明夷待訪錄》一書。這是我國政治思想史上難得一見的較有系統的著作，他所提出的政治理想，即民為貴與天下為公，在當時的專制政體下極富革命性。其思想至今仍有現實意義。 ^[2] 

【導讀】政治思想的光輝鉅著

序例

導言

第一章 設置君王的本意（《原君》）

第二章 設置人臣的本意（《原臣》）

第三章 設立法制的本意（《原法》）

第四章 宰相的設置（《置相》）

第五章 學校的設置（《學校》）

第六章 人才的選用（《取士》上、下）

第七章 國都的奠定（《建都》）

第八章 方鎮的設置（《方鎮》）

第九章 土地制度的改革（《田制》一、二、三）

第十章 軍事制度的改革（《兵制》一、二、三）

第十一章 財政制度的改革（《財計》一、二、三）

第十二章 僚屬佐吏的改革（《胥吏》）

第十三章 宦官問題的解決（《奄宦》上、下）

附錄一 黃宗羲的生平

附錄二 黃宗羲的著作 ^[2] 

董金裕：1945年生。台灣師大國文系、政治大學中文研究所博士畢業。政治大學中文系教授。《孔孟月刊》《孔孟學報》主編。有《章實齋學記》《宋永嘉學派之學術思想》《宋儒風範》《明夷待訪錄：忠臣孝子的悲願》等著作。 ^[2]