明代文學復古運動研究

本書把明代文學復古運動作為三次高潮來敍述，即前七子、後七子和明末陳子龍的三次復古運動，將其放到明代文學思潮以至整個中國文學思潮發展史的廣闊背景中進行考察，認為復古運動打破了明前期以至整個思想文學領域程朱理學一統天下的沉寂局面，開啓了明後期浪漫文學思潮和進步思想潮流的先河，是由前者演進為後者的必要過渡，明末，基於民族救亡的緊迫任務，晚明浪漫主義思潮及整個進步思潮趨於低落，復古主義再次迴歸，轉而更關注社會現實，明末清初實學思想由此形成，本書被認為是一部不可多得的明代文學專題研究著作，此次收作者略作修訂後再版，既保留了原書的特色，又匡正了舊誤。

引言

第一章 明代文學復古運動誕生的宏觀歷史背景：古典審美理想和古典詩歌審美特徵的發展變遷

一、古典審美理想和古典詩歌審美特徵的形成及其要素

二、從“比興説”到“情景説”——先秦至六朝古典審美理想和古典詩歌審美特徵的發展

三、“意境説”——古典審美理想的實現與盛唐詩歌的審美特徵

四、理性化與俗化——古典審美理想的解體與中唐至南宋時期古典詩歌的分化和衰落

五、嚴羽等人的吶喊

六、南宋末至明前期古典詩歌的繼續分化和衰落

第二章 復古運動的濫觴——茶陵派

一、茶陵派的形成

二、茶陵派的詩歌理論

三、茶陵派與復古派

第三章 復古運動第一次高潮興起的歷史條件及發展過程

一、復古運動第一次高潮興起的歷史條件

二、第一階段：在茶陵派卵翼下

三、第二階段：反劉瑾鬥爭及與茶陵派脱鈎

四、第三階段：作家羣落

五、餘波：六朝初唐派與中唐派

六、歸宿：棄文入道

第四章 前七子的文學理論

一、強調詩歌的情感特徵

二、重格調

三、提倡學古

第五章 復古運動第一次高潮的詩文創作

一、李夢陽

二、何景明

三、徐禎卿

四、康海、王九思

五、王廷相

六、邊貢、顧磷

七、鄭善夫

八、楊慎

九、薛蕙、高叔嗣

第六章 復古運動第二次高潮興起的歷史條件及發展過程

第七章　後七子的文學理論

第八章　復古運動第二次高潮的詩文創作

第九章　復古運動第三次高潮興起的歷史條件及發展過程

第十章　復古運動第三次高潮的文學理論與詩文創作

結語

附錄：主要引用參考書目

後記

重版後記 ^[1]