明代大慈法王研究

大慈法王(1354—1439)，原名釋迦也失，是藏傳佛教格魯派(黃教)創始人宗喀巴大師的近侍弟子，是八大弟子的首座。他不僅精通格魯派的顯宗經典義理，而且還擅長格魯派的密法儀軌。本書就是對明代大慈法王的研究。

序(1)

導論(1)

第一章 釋迦也失出生前後西藏地方政教歷史背景(7)

第一節 藏傳佛教各教派興起和發展概貌(7)

一、噶當派(9)

二、寧瑪派(11)

三、噶舉派(13)

四、薩迦派(15)

五、其他教派(17)

第二節 元朝中央對藏區的經略概況(21)

一、人口調查、設置驛站與行政建制(21)

二、元代西藏的十三萬户(22)

三、元代西藏政教關係的深刻變革(24)

第三節 元朝在西藏地方的管理機制(29)

一、元代西藏地方建制的內在隸屬關係(31)

二、薩迦地方政教集團在烏思藏的特殊地位(35)

三、帕木竹巴等其他政教勢力集團與薩迦的關係(40)

第二章 釋迦也失出生及出家(43)

第一節 蔡貢塘寺與蔡巴噶舉(43)

第二節 釋迦也失出家學佛(52)

第三章 釋迦也失與格魯派的關係(57)

第一節 宗喀巴大師及其宗教思想(57)

一、宗喀巴青少年時代學佛事蹟(57)

二、宗喀巴接受大乘佛學中觀思想(61)

三、宗喀巴佛學思想之特色(64)

第二節 釋迦也失皈依宗喀巴(69)

一、宗喀巴與蔡貢塘的關係(69)

二、釋迦也失成為宗喀巴的近侍弟子(73)

三、師從宗喀巴修習顯密教法(74)

第三節 追隨宗喀巴參與格魯派的創建活動(82)

一、陪伴宗喀巴學習密法時期(82)

二、跟隨宗喀巴輾轉衞藏各地從事宗教活動時期(86)

三、拉薩大祈願法會的召開與甘丹寺的修建(89)

第四章 釋迦也失與明朝建立封授關係(92)

第一節 關於明朝“多封眾建”的治藏政策(92)

一、明太祖對藏區的“廣行招諭”政策(92)

二、明成祖敕封“五王”與“兩大法王”(97)

第二節 明成祖遣使召宗喀巴史實(104)

一、《明成祖遣使召宗喀巴紀事》(107)

二、《宗喀巴復明成祖書》(111)

三、《宗喀巴與關大人書》(115)

第三節 釋迦也失第一次奉旨入朝(119)

一、釋迦也失先在五台山等待皇帝召見(121)

二、去四川迎接釋迦也失的是太監侯顯(122)

三、釋迦也失第一次入朝應是南京而非北京(123)

四、釋迦也失第一次受封號(124)

第五章 釋迦也失主持修建色拉寺(126)

第一節 建寺之緣起(127)

第二節 色拉寺的興建(130)

第三節 釋迦也失離開色拉寺及其法系傳承(138)

第六章 釋迦也失幾次朝貢與受封“大慈法王”(143)

第一節

明朝中央與藏區地方朝貢與賞賜制度(143)

第二節 釋迦也失的幾次朝貢(152)

第三節 釋迦也失受封“大慈法王”(158)

第七章 大慈法王在內地及甘青地區傳教事蹟考述(162)

第一節 釋迦也失在南京及其與明成祖的關係(162)

第二節 釋迦也失在五台山(170)

第三節 釋迦也失在北京(181)

一、駐錫大慈恩寺(182)

二、釋迦也失在北京期間的宗教活動(186)

三、大慈法王圓寂(190)

第四節 釋迦也失在青海、甘肅等地的宗教影響(195)

附錄一 釋迦也失年譜(202)

附錄二 本書漢藏專有名詞對照表(210)

附錄三 主要參考書目(224)

後記(230) ^[1]